Оглавление
Введение
. Трансформация периодической печати конца XIX-начала XX вв.
. Становление многопартийной журналистики
3. Особенности октябристской печати
Заключение
Литература
Введение
Сейчас возникают новые задачи, которые связаны с изучением русской журналистики начала ХХ века. Журналистика эта у нас изучалась до сих пор очень односторонне и однобоко. С одной стороны, скрупулезно изучалась большевистская печать, есть значительный объем литературы по большевистской печати. Но у нас нет хороших исследований по другим социал-демократическим изданиям, например, по меньшевистской и по эсеровской печати, по двум наиболее левым партиям, которые олицетворяли самое радикальное движение, не говоря уже о либеральных и консервативных органах печати, правых изданиях. Надо выравнивать эту картину и приступать к изучению и меньшевистской печати, и эсеровской, и кадетской, и октябристской печати.
С другой стороны, на рубеже веков существовала очень интересная предпринимательская пресса. В Москве выходили "Утро России", "Голос Москвы" и целый ряд других газет, которые издавали Гучковы, Рябушинские, многие наши промышленники. Это были газеты достаточно интересные, разнообразные, содержательные. Их все нельзя зачислять в буржуазные реакционные газеты и на этом основании не изучать. Дело в том, что сама буржуазия в это время уже была достаточно прогрессивная, она стремилась к изменению политической структуры общества, добивалась представительных учреждений, и в этом интересы русской промышленной буржуазии совпадали с интересами и русской интеллигенции, в том числе со знаменитой земской оппозицией, которая в начале ХХ века формировалась и начинала действовать.
1. Трансформация периодической печати конца XIX-начала XX вв.
"Путь среди революций", по справедливому замечанию "трагического тенора эпохи" А. Блока, прошла Россия за первые 17 лет XX в. Вместе со страной этот путь преодолела и русская журналистика.
В 1890-е годы страна вступила на капиталистический путь развития и быстро шла по этому пути, догоняя Западную Европу. В поисках нового мировоззрения часть русской интеллигенции обратились к учению К. Маркса, которое было известно в России с 1870-х годов.
Обратили внимание на учение К. Маркса и наиболее прогрессивные представители русской интеллигенции, которые видели, что вопреки утверждениям народников о самобытном пути России, о возможности миновать капиталистический этап развития, Россия уже вступила на этот путь. В трудах К. Маркса об экономических формациях они пытались увидеть картину будущего страны, но прийти к этому будущему хотели не революционным, а иным путем. Этих людей тогда называли "легальными марксистами". Среди них были экономисты, философы, публицисты, снискавшие впоследствии мировую известность, такие, как П.Б. Струве, Н.А. Бердяев, С.Н Булгаков, М.И. Туган-Барановский и др. Все они активно сотрудничали в российской журналистике. Особенно активно работал П.Б. Струве, не только как публицист, но и как издатель и редактор.
П.Б. Струве (1870-1944) - политический деятель, экономист, философ и публицист в 90-е годы редактировал журналы "Новое слово", которые вошли в историю прессы как издания "легального марксизма", активно сотрудничал в журналах "Жизнь" и "Мир божий".
На авансцене политической борьбы 1890-х годов выступали "революционные" и "легальные" марксисты, и в это же время появились еще немногочисленные представители русской философии, культуры и литературы, которые, пытаясь найти пути обновления и оздоровления жизни, обратились к духовному миру человека, к нравственным основам бытия. Одним из первых, кто начал разговор о необходимости переосмысления наследства шестидесятников, был философ, писатель и публицист В.В. Розанов.
В июле 1891 г. В.В. Розанов написал для газеты "Московские ведомости", имевшей в это время репутацию самого реакционного органа России четыре воскресных фельетона, которые называл "важнейшими" и "принципиальными".
По мнению Розанова, основная ошибка "отцов" в том, что они хотели строить и перестраивать жизнь человеческую "по грубым потребностям человека". Они потеряли "живую человеческую душу", "мир поэзии, религии и нравственности остался навсегда закрытым" для людей 60-70-х годов. Именно этот мир надлежало открыть "детям" - поколению рубежа веков.
С философом яростно спорили Н.К. Михайловский и В.И. Ленин, написавший статью "От какого наследства мы отказываемся?". Но розановские идеи оказались созвучны поиску смысла жизни, предпринятому тогда немногочисленными философами, писателями литературного движения - модернизма..C. Соловьев, позже Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков и другие представители русского религиозного ренессанса создавали свои религиозно-философские концепции, пытались найти новые пути совершенствования мира и человека.
В 1892 г. заявили о себе русские символисты. Д.С. Мережковский в манифесте "О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы" обосновал философские и эстетические принципы нового искусства, чуть позже В.Я. Брюсов в сборниках "Русские символисты" продемонстрировал поэтические образцы творчества поэтов-символистов.
Периодические издания 90-х годов по своим направлениям распределялись следующим образом. На крайнем правом фланге стояли газета "Московские ведомости" и газета князя В.П. Мещерского "Гражданин". Эти газеты не имели никакой популярности ни среди интеллигенции, ни среди дворянства.
В той или иной степени поддерживали идеи монархии и порядка газеты "Свет", "Новое время", журнал "Русский вестник". Умеренно оппозиционная пресса была представлена журналами "Вестник Европы", "Русская мысль", газетой "Биржевые ведомости". Самым популярным оппозиционным изданием была московская газета "Русские ведомости" - "орган русской интеллигенции", по мнению современников. Заметным оппозиционным изданием на рубеже веков стал московский "Курьер" - одна из первых городских демократических газет.
2. Становление многопартийной журналистики
января 1905 г. разразилась первая русская революция. Расстрел мирной демонстрации, которую священник Григорий Гапон вел к Зимнему дворцу с петициями и просьбами к царю, потряс всю Россию.
После подавления московского вооруженного восстания, когда стало ясно, что самодержавие выстояло, началось наступление на прессу. 18 марта 1906 г. появился высочайший указ, представивший систему арестов номеров газет и журналов в качестве основной меры борьбы с печатью.
Решающую роль в процессе общественного самоопределения газет и журналов сыграло появление в конце 1905 - начале 1906 г. легальных политических партий, в том числе консервативных и умеренных. Газеты пропагандировали партийные программы, журналы зачастую разрабатывали такие программы сами, становясь инициаторами создания новых партий.
На крайнем правом фланге стояли черносотенцы, организовавшие "Союз русского народа" и "Союз Михаила Архангела".
Доктор А.И. Дубровин и В.А. Грингмут - издатели "Московских ведомостей" олицетворяли самую реакционную часть черносотенцев, от них открещивались даже сочувствовавшие Союзу русского народа. Дубровина открыто поддерживал Николай II.
Крупная буржуазия создала в конце 1905 г. несколько партий: "Союз правого порядка", "Всероссийский промышленный союз", но самым долговечным оказался "Союз 17 октября". Его членов называли "октябристами", под этим названием и вошла в историю партия, объединявшая представителей крупного капитала и наиболее умеренные слои русской интеллигенции. "Октябристы" начали издавать газету "Новый путь", но она быстро закрылась. К ним примыкала "Умеренно-прогрессивная партия" во главе с П.П. Рябушинским. Органом прогрессистов стала газета "Голос Москвы".
Самой популярной в России стала партия конституционных демократов (кадетов), занимавшая самые левые позиции среди буржуазных партий. Единства среди кадетов не было: одно крыло возглавлял П.Б. Струве, который с декабря 1905 г. издавал еженедельник "Полярная звезда", во главе другого стоял П.Н. Милюков. В качестве центрального органа кадеты издавали газету "Речь", просуществовавшую до октября 1917 г.
Кадетов поддерживала почти вся легальная пресса. "Наша жизнь", "Русь", "Товарищ", "Русские ведомости" и многие другие влиятельные органы периодики разделяли взгляды партии "народной свободы", как себя называли кадеты.
На левом фланге стояли эсеры и социал-демократы, в 1903 г. разошедшиеся на две фракции - большевиков и меньшевиков. Первую возглавил В.И. Ленин, вторую - Г.В. Плеханов. До 1912 г. обе фракции существовали в рамках одной партии: большевики использовали газету "Новая жизнь", а эсеры превратили в свой орган уже издававшийся "Сын Отечества". Правда, эти газеты были вскоре закрыты. Обе партии в годы революции снова и снова пытались организовать свои легальные и нелегальные печатные органы, которые быстро, исчезали под ударами цензуры.
Создание партий и партийной прессы сделало систему русской журналистики более современной для начала XX века. Русская печать стала носить характер, напоминающий политическую прессу
Общественно-политические газеты и толстые журналы быстро поняли, что выступать под флагом строгой партийности издания, рассчитанные на более разнородные круги читателей, не могут. Осознание того факта, что последовательная пропаганда только партийных программ сужает возможности периодического органа в освещении широкого круга проблем, привело русскую журналистику к повсеместному отказу от открытого признания своей связи с определенной партией.
июня 1907 г. министр внутренних дел П.А. Столыпин распустил III Государственную думу, оказавшуюся более революционной, чем хотелось бы правительству. "Столыпинский переворот" означал окончание революции, все завоевания почти трех лет борьбы с самодержавием были сведены на нет.
П.А. Столыпин начал свою деятельность с требования составить для него список газет с указанием степени их распространения и размеров приносимого ими "вреда". К "желательным" относились "Новое время", "Россия", "Московские ведомости", журналы "Исторический вестник", "Русская старина", "Нива". К "терпимым" - "Петербургская газета", "Русские ведомости", "Вестник Европы", "Русская мысль". Нежелательными были "Речь", "Биржевые ведомости", "Утро России", "Русское слово", "Современный мир", "Русское богатство", "Образование".
Но, несмотря на сложнейшие условия, цензурный и административный гнет русская печать продолжала развиваться и в количественном, и в качественном отношении. Появлялись новые типы изданий. С июля 1908 г. начала выходить в Петербурге "Газета-Копейка", в 1910-1911 гг. такие "Копейки" появились во многих городах страны. Им было суждено сыграть значительную роль в периодике начала XX в. Дешевое бульварное издание при всей недостоверности информации и откровенной второсортности остальных публикаций приучало читать периодику малообразованного читателя. Большое распространение "Копейки" имели в рабочей среде.
Начавшаяся в августе 1914 г. Первая мировая война поставила перед русским обществом целый ряд сложнейших вопросов. Одним из самых острых оказался вопрос об отношении к войне. Общий патриотический подъем, охвативший Россию в первые месяцы войны, довольно быстро угас: бездарное командование, поражение на фронте, тяжелое положение в тылу из-за неорганизованности и отсталости страны быстро остудили самые горячие патриотические чувства.
Всеобщее недовольство положением страны, политикой самодержавного правительства и лично Николая II, военные неудачи, разрушавшаяся от непосильного военного бремени экономика - все это и привело к февральской революции 1917 г., которую с энтузиазмом встретили почти все слои русского общества.
Если практически вся русская легальная пресса считала Февраль высшим достижением в борьбе за демократию и республику, то после Октября большинство общественно-политических органов прессы, как и их сотрудники, оказались в антибольшевистском, антисоветском лагере. Эти издания и были постепенно закрыты в первой половине 1918 г.
В середине 1905 года "Книжный вестник" сообщил: "Московские фабриканты и заводчики решили издавать свой печатный орган, который служил бы интересам фабрично-заводской промышленности и способствовал бы сближению рабочих с фабрикантами".
Журнал не назвал этот орган, но, судя по цели, которую это издание перед собой ставило, и определенному вниманию к рабочей теме, это могла быть "Народная газета", которую П.П. Рябушинский издавал с января 1906 года. Газета просуществовала 9 месяцев и была закрыта правительством. С конца 1906 года на средства Рябушинского начинает издаваться еще одна газета - "Утро", которая была закрыта 1 апреля 1907 года "ввиду вредного направления''. ''Московский генерал губернатор воспретил жительство в Москве и Московской губернии банкиру П.П. Рябушинскому, фактическому собственнику газеты "Утро", - информировал своих читателей "Книжный вестник". Правда, это запрещение было быстро отменено.
В конце 1906 г. "Союз 17 октября" (октябристы) начал издавать свой центральный орган - ежедневную газету "Голос Москвы". В задачу партии входило создание органа периодики, "который не только проводил и пропагандировал бы общие капиталистические идеи в духе защиты интересов нашей отечественной промышленности и торговли и общего экономического блага России, но и главным образом служил бы противовесом крайне левой прессе в ее агитационных происках среди рабочих масс".
"Голос Москвы" издавался "Московским товариществом для издания книг и газет", которое имело капитал около 400 тыс. рублей, но главные средства на газету давали братья Гучковы - крупные фабриканты. А.И. Гучков являлся одним из лидеров октябристов, а его брат Н.И. Гучков - московский городской голова. Но поставить газету должным образом московская буржуазия не смогла. К 1909 г. влияние А.И. Гучкова в "Союзе 17 октября" стало падать, многие московские промышленники от газеты отошли, и на издание стало не хватать денег. Кроме всего прочего, в Москве появился сильный конкурент - политический орган партии мирного обновления газета "Утро России", финансировавшаяся П.П. Рябушинским, М.М. Ковалевским, И.Х. Озеровым, Н.И. Худековым и др. Орган мирнообновленцев выступил с резкой критикой октябристов, их лидера и "Голоса Москвы". "Что за жалкая газета! - восклицало "Утро России". - Какой пошлостью веет от оригинальных статей! Какая масса перепечаток из "Нового времени", часто без указания источника. И патентованное невежество". В 1912 году дело дошло даже до дуэли между редакторами этих газет.
К 1912 г. "Голос Москвы" совсем пришел в упадок. Подписчиков перехватило "Утро России".
С конца 1905 года октябристы - это проправительственная партия, заключившая позднее торжественный договор со Столыпиным о взаимной лояльности. Они полагали, что столыпинская реформа подготавливает на российской почве миллионы и миллионы крестьян-собственников, а это открывает перед сельским хозяйством, и в равной степени перед индивидуальной инициативой, широкое поле деятельности. И то и другое, по их мнению, будет процветать и должно обеспечить устойчивость политического режима.