Статья: Ислам и тенгрианство в политической жизни Улуса Джучи: смена духовных ориентиров (XIII-XIV век)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Итак, религиозный аспект в политической жизни Золотой Орды XIII-XIV вв. предстает перед нами как динамическая система, эволюционирующая в соответствии с требованиями меняющихся исторических условий. Чингисхан и его первые приемники нуждались в доктрине, способной сплотить разрозненные племена монгольских кочевников и обосновать активную экспансионную политику. Эту функцию успешно выполнило тенгрианство. Перед правителями Улуса Джучи стояли несколько иные задачи, однако, и они вплоть до второй половины XIV в. продолжали оценивать легитимность своей власти в рамках культа Тенгри. Тем не менее, уже в XIII в. в политическую жизнь джучидов проникают исламские духовные ценности, значительно потеснившие к концу XIV в. раннеимперскую доктрину.

Список литературы

1. Акимушкин О. Ф. Суфийские братства: Сложный узел проблем // Тримингем Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М., 1989.

2. Аннинский С. А. Известия венгерских миссионеров XIII-XIV вв. о татарах и Восточной Европе // Исторический архив. М. - Л., 1940. Т. 3.

3. Базарова Б. З. Буддизм и монгольские летописи XVII-XIX веков (к критике идеи преемственности происхождения монгольских ханов) // Источниковедение и историография истории буддизма. Страны Центральной Азии. Новосибирск, 1986.

4. Банзаров Д. Разъяснение одной монгольской надписи на серебряной дощечке, найденной в Екатеринославской губернии в имении барона А. фон Штиглиц // Банзаров Д. Собрание сочинений. М., 1955.

5. Бартольд В. В. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии // Бартольд В. В. Сочинения. М., 1968. Т. V.

6. Батыров Р. Г. Учение Абу-Ханифы об ирджа и проблемы межконфессионального диалога // Минбар. 2008. № 2. С. 98-100.

7. Беккин Р. И. Мусульманское право как отражение специфики политико-правовой культуры мусульманского мира // Политические системы и политические культуры Востока. М., 2007.

8. Березин И. Н. Тарханные ярлыки Тохтамыша, Тимур-Кутлука и Саадет-Гирея. Казань, 1851.

9. Бира Ш. Тенгеризм // Век глобализации. 2009. № 1. С. 152-154.

10. Бичурин Н. Я. История первых четырех ханов из дома Чингисова // История монголов. М., 2008.

11. Вернадский Г. В. Монголы и Русь. М., 1997.

12. Галиахметова Г. Г. Суфизм в Золотой Орде // Суфизм в Иране и Центральной Азии: материалы международной конференции. Алматы, 2006. С. 293-295.

13. Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. М. - Л., 1950.

14. Григорьев А. П. Сборник ханских ярлыков русским митрополитам. СПб., 2004.

15. Григорьев А. П., Григорьев В. П. Ярлык Джанибека от 1342 г. венецианским купцам Азова (Реконструкция содержания) // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. СПб., 1992. Вып. XIV. С. 33-86.

16. Григорьев А. П., Григорьев В. П. Ярлык Узбека венецианским купцам Азова: реконструкция содержания // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Л., 1990. Вып. XIII. С. 75-107.

17. Доминиканец Юлиан о Монголо-Татарии // Альманах «Арабески истории». Вып. 5-6. Каспийский транзит. Т. 1. С. 21-33.

18. Зеленеев Ю. А., Курочкина С. А. Золотоордынский город Сарай ал-Джедид: результаты археологических исследований на Царевском городище в 1994-2000 гг. Йошкар-Ола, 2009.

19. Золотая Орда в источниках. М., 2003. Т. 1.

20. Иосафат Барбаро. Путешествие в Тану // Альманах «Арабески истории». Вып. 5-6. Каспийский транзит. Т. 2. С. 125-180.

21. История монголов по армянским источникам / пер. К. П. Патканов. СПб., 1874. Вып. 2.

22. Козин С. А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongrol-un Nirucatobciyan. Юань Чао Би Ши. Монгольский обыденный изборник. М. - Л., 1941.

23. Кульпин-Губайдулин Э. С. Золотая Орда: Проблемы генезиса Российского государства. М., 2009.

24. Малов Н. М., Малышев А. Б., Ракушин А. И. Религия в Золотой Орде. Саратов, 1998.

25. Малышев А. Б., Шереметьев А. Г. Монгольские и золотоордынские пайцзы, как предмет исследования в отечественной исторической науке // Археология Восточно-Европейской степи. Саратов, 2010. Вып. 8. С. 319-328.

26. Мальм В. А. Пайцза из Симферопольского клада // Средневековая Русь. М., 1976.

27. Мэй Т. Монголы и мировые религии в XIII в. // Монгольская империя и кочевой мир. Улан-Удэ, 2004.

28. Мэн-дабэй-лу («Полное описание монголо-татар»). М., 1975.

29. Неклюдов С. Ю. Тенгри // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. М., 1992. Т. 2.

30. Оболенский М. А. Ярлык хана Золотой Орды Тохтамыша к польскому королю Ягайлу 1392-1393. Казань, 1850.

31. Поппе Н. Н. Описание монгольских «шаманских» рукописей Института востоковедения // Записки Института востоковедения АН СССР. Л., 1932. Т. 1.

32. Почекаев Р. Ю. Религиозные факторы легитимации власти в тюрко-монгольских государствах XV-XVIII вв. // Мир ислама: история, общество, культура: тезисы докладов II Международной научной конференции. М., 2010.

33. Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. М., 1957.

34. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М., 1952. Т. I. Кн. 2.

35. Рыкин П. О. Концепция смерти и погребальная обрядность у средневековых монголов (по данным письменных источников) // От бытия к инобытию: Фольклор и погребальный ритуал в традиционных культурах Сибири и Америки. СПб., 2010.

36. Скрынникова Т. Д. Харизма и власть в эпоху Чингис-хана. М., 1997.

37. Спицын А. А. Татарские байсы // Известия Императорской археологической комиссии. СПб., 1909. Вып. 29. С. 130-141.

38. Султанов Т. И. Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть. М., 2006.

39. Хазанов А. М. Мухаммед и Чингис-хан в сравнении: роль религиозного фактора в создании мировых империй // Монгольская империя и кочевой мир. Улан-Удэ, 2004.

40. Черных Е. Н. Степной пояс Евразии: Феномен кочевых культур. М., 2009.

41. Шастина Н. П. Образ Чингисхана в средневековой литературе монголов // Татаро-Монголы в Азии и Европе. М., 1977.

42. Шереметьев А. Г. История изучения монгольских и золотоордынских пайцз в отечественной историографии (дореволюционный период) // Научные исследования студентов Саратовского государственного университета. Саратов, 2010.

43. Шмидт Я. И. Монгольская квадратная надпись, из монгольского владычества // Библиотека для чтения (Журнал словесности, наук, художеств, промышленности, новостей и мод). СПб., 1846. Т. 79.

44. Юрченко А. Г. Золотая Орда. Между Ясой и Кораном. СПб., 2012.

45. Munkuev N. Ts. A New Mongolian P'ai-tzu from Simferopol // Acta Orientalia Hungaricae. Budapest, 1977. Tomus XXXI (2). P. 185-215.