Целенаправленность и специфика правки текста ЖСП в рукописи Син. 241 и на этапе набора, объем которой можно оценить как довольно значительный по сравнению с некоторыми другими русскими статьями, позволяют считать текст Жития в печатном Прологе новой редакцией ЖСП.
Таким образом, в печатный Пролог была включена не самая распространенная ПахомиевскаяПроложная редакция Жития Стефана Пермского, входящая в прологи начиная уже с конца XV в., а новая редакция Жития, созданная на основе редкой Второй Проложной редакции ЖСП, написанной в связи с установлением общецерковного почитания святителя на Макарьевских соборах конца 40-х годов XVI в. Текст этой редакции ЖСП при подготовке Пролога к изданию был подвергнут стилистическому и смысловому редактированию, в результате чего редакция ЖСП в составе печатного Пролога оказалась еще более насыщенной ошибочными сведениями, чем лежащая в ее основе Вторая Проложная редакция ЖСП, но при этом включила и некоторые новые данные, прямого отношения к личности Стефана не имеющие. Однако из текста в печатном Прологе русский читатель черпал информацию о святителе Стефане Пермском на протяжении нескольких веков.
Литература
житие редакция пролог стефан
1. Додыкин А.В. Издания книги Пролог на Московском печатном дворе в третьей четверти XVII в. // Федоровские чтения -- 2003. М., 2003. С. 176-197.
2. Демин А.С. Современные тенденции в источниковедении древнерусской литературы и задачи изучения печатного Пролога // Русская старопечатная литература. XVI -- первая четверть XVIII в. Литературный сборник XVII века «Пролог». М., 1978. С. 9--25.
3. Духанина А.В. Атрибуция Пахомию Сербу старшего Проложного Жития Стефана Пермского // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2017. № 4 (70). С. 93--106.
4. Духанина А.В. Вторая Проложная редакция Жития Стефана Пермского, связанная с общерусской канонизацией святителя // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2018. № 4 (74). С. 129--150.
5. Духанина А.В. К вопросу о происхождении русских статей в составе печатного Пролога 1642--1643 гг. (на материале житий Авраамия Ростовского, Дионисия Глушицкого, Исайи Ростовского и Исидора Твердислова) // XIII Загребинские чтения. СПб., 2019 (в печати).
6. Калиганов И.И. Георгий Новый у восточных славян. М., 2000.
7. Круминг А.А. Редакции славянского печатного Пролога (предварительные заметки) // Славяноведение. 1998. № 2. С. 46--60.
8. Сапожникова О.С. Русский книжник XVII в. Сергий Шелонин. Редакторская деятельность. М.; СПб., 2010.
9. Сергий (Спасский), архиеп. Полный месяцеслов Востока. М., 1875. Т. 1. Восточная агиология.
10. Сиромаха В.Г., Успенский Б.А. Кавычные книги 50-х годов XVII в. // АЕ за 1986 г. М., 1987. С. 75--84.
Alexandra V. Dukhanina
InstituteofRussianHistoryoftheRussianAcademyofSciences, Moscow, Russia
THE LIFE OF ST. STEPHAN OF PERM IN THE PRINTED PROLOGUE
RedactionsoftheLivesofRussiansaintsintheprintedProloguehavebecomethecommonandwidelyavailablesourceofinformationaboutsaintsforsomecenturies. OneoftheseversionsistheunstudiedtextoftheLifeofSt. StephenofPerm. ThenewredactionoftheLife, includedinthefirstfulleditionofthePrologueof 1642--1643, isbasedontheSecondPrologue'sRedactionoftheLife, createdinthemiddleofthe 16thcenturyinconnectionwiththeestablishmentoftheall-RussianvenerationofSt. StephenattheMakarievskyCouncilof 1549. Whilepreparingforthepublication, thetextoftheSecondPrologue'sRedactionwasconsiderablyrevisedandspecialattentionwaspaidtohistoricaldetails.
Keywords: hagiography, textualcriticism, LifeofSt. StephanofPerm, Prologue, oldprintedbooks