Российский Химико - Технологический Университет им. Д.И. Менделеева
Кафедра
философии
Реферат на тему:
«Философия
воды»
Москва 2008
Содержание
Введение
. Космология воды
. Вода в древности
.1 Вода в древности и философии древних греков.
. Представления о воде в древнем Китае. Их параллель с греческими.
. Вода в христианской религии
.1 Общие сведения
.2 В Православной церкви
.3 В Католической церкви
.4 Другое
. Современные представления о воде
.1 Вода: проблемы и решения
.2 Снежные кристаллы воды
.3 Память воды
.4 Вода слышит музыку
.5 Вода умеет читать
.6 Вода воспринимает электромагнитные поля
.7 Основные признаки «живой воды» с научной точки зрения
. Пословицы и поговорки о воде
Заключение
Введение
Успешная цивилизованная жизнедеятельность определяется такими категориями, как тепло и холод (для производственных и бытовых нужд), вода (питьевая, хозяйственная, техническая), электрическая энергия (производство, быт, информационное обеспечение), воздух и количество отходов жизнедеятельности и производства: причем вода занимает ключевое место в реализации всех остальных категорий жизнедеятельности.
Вода, Н2О, жидкость без запаха, вкуса, цвета (в толстых слоях голубоватая); плотность 1,000 г/см3. При 0оС превращается в лед, при 100оС - в пар. Самое распространенное вещество в природе (гидросфера занимает 71% поверхности Земли). Воде принадлежит важнейшая роль в геологической истории планеты и возникновении жизни. Без воды невозможно существования живых организмов (около 65% человеческого тела составляет вода). Вода обязательный компонент практически всех технологических процессов как промышленного, так и сельскохозяйственного производства. Вода особой чистоты необходима в производстве продуктов питания и медицине, новейших отраслях промышленности (производство полупроводников, люминофоров, ядерная техника), в химическом анализе. Стремительный рост потребления воды и возросшие требования к воде определяют важность задач водоочистки, водоподготовки, борьбы с загрязнением и истощением водоемов[1-3].
Проблему дефицита воды можно считать достаточно серьезной еще и по той причине, что среди других возможных глобальных катастроф, которые могут привести к самоуничтожению цивилизации, называется и глобальное ухудшение среды обитания человека как в результате загрязнения окружающей среды, так и исчерпание природных ресурсов (и то и другое прямо относится и к воде) [4].
Самым главным химическим процессом, проходящим с использованием воды, является процесс фотосинтеза. Но когда говорят, что в результате фотосинтеза световая энергия превращается в энергию химических связей органического вещества, то сильно упрощают реальную ситуацию. Таким же упрощением является и обычно приводимое уравнение фотосинтеза: 6СО2 + 6Н2О + энергия света → С6Н12О6 + 6О2[1-3].
Подавляющая часть пресной воды на Земле существует в труднодоступном для человека состоянии, а именно: почти 70% пресных вод заключено в ледниковых покровах полярных стран и в горных ледниках, 30% - в водоносных слоях под землей, а в реках - только 0,006%. Но именно реки как раз и удовлетворяют основные хозяйственные нужды человека; это - бытовое и промышленное водоснабжение, орошение, энергетика, транспорт и другие нужды.
В связи с ростом народонаселения и связанным с этим увеличением объема необходимой для жизнеобеспечения продукции потребность в воде с каждым годом увеличивается. С большой долей уверенности можно считать, что со временем вода может превратиться в стратегическое сырьё, наличие которого в буквальном смысле будет сдерживать развитие цивилизации. Эту ситуацию усугубляет еще и все увеличивающееся загрязнение водных объектов как продуктами жизнедеятельности человека, так и отходами промышленного производства.
Согласно сообщению Всемирной организации здравоохранения из-за употребления недоброкачественной питьевой воды в мире ежегодно умирает 5,3 млн человек, а по прогнозам в течение ближайших 30 лет количество людей, которые не будут иметь доступа к доброкачественной воде, увеличиться с 1,4 до 2,3 млрд человек. По данным ЮНЕСКО более 80% недугов, поражающих человечество, является следствием потребления питьевой воды низкого качества, так как именно с водой в организм человека попадают тяжелые металлы, фенолы, нитраты, хлористые соединения, ядохимикаты и другие вредные вещества[4].
Поэтому в моем реферате хотелось бы рассмотреть
отношение к воде в различные периоды развития нашей цивилизации и различных её
культурных областях.
1. Космология воды
Наличие воды на планете вовсе не является каким-то неизбежным, само собой разумеющимся вселенским правилом, а наоборот - счастливейшим исключением, чудесным даром природы, достойным только удивления и восхищения. Если мысленно перемешать все вещество нашей Земли, с центра до поверхности, то получится вовсе не мокрая каменная жижа - а расплавленная чугунная масса, для которой вся вода океанов хватила бы разве что на один “пшик”: она без видимого следа исчезла бы на реакции Fe + H2O = FeO +H2.
Внутри древнейшей звезды - праматери нашего Солнца, по известным только ученым-астрофизикам причинам, возник толстый непрозрачный слой из атомов железа, который заблокировал исход лучистой энергии от центра. Противостояние сил сжатия снаружи и напора энергии изнутри в конце-концов привело к взрыву “сверхновой”. За короткие мгновения при этом возникли и другие виды атомов, и все это выплеснулось в открытый космос. [5]
Наша родная газопылевая туманность к началу сгущения имела почти абсолютно нулевую температуру, состояла из частиц атомарной мелкости, подавляющее большинство при этом составлял водород, затем шли железо, с большим отрывом после него кислород, кремний, алюминий, магний, сера и т.д.. Первоначальные химические реакции представляли собой почти исключительно реакции соединения с водородом, образовались очень нестойкие гидриды металлов, также вода, сероводород, аммиак, метан. Все это падало в виде неощутимого, “мистического” дуновения на зародыш Земли... Никаких камнепадов... Некоторые “реакционные ученые Запада” при этом тут же начинают усматривать сепарацию веществ по степени плотности: дескать, тяжелые металлы уходили вниз, легкие газы и вода вытеснялись наверх... И забывают про такой простой факт, что для железной пыли атомарной мелкости достаточно простого соприкосновения с кислородом или водой, чтобы возникли оксиды и гидроксиды при любой низкой температуре. А так как железо и др. металлы составляли разительное большинство массы, то на зародыше Земли и в помине не могло быть ни воды, ни снега, ни молекулярного кислорода, ни серы: они уже на подходе к этому зародышу израсходовались на образование соединений с металлами. Так должно было быть до самого конца этого процесса, пока практически вся газопылевая туманность на рассосалась по крупным протопланетным сгущениям. Новорожденная Земля должна была быть сверху сплошь покрыта сухой пылью, без единой капли воды, зато с очень толстой водородной атмосферой. Только так, пока совсем не прекратилось падение железной пыли. Потому что кислорода и других окисляющих элементов “катастрофически” не хватало для всей массы этого, сверхактивного из-за своей атомарной мелкости железа...
Из этого делаем один такой важный, “ошеломляющий” вывод - воды как таковой на Землю из космоса не пришло ни капли! (Точнее - не осталось от нее ни капли.) Весь наш нынешний Мировой океан имеет вторичное происхождение!
Между тем, рождающаяся Земля уплотнялась, в глубоких ее недрах давление и температура все нарастали, вещество перешло в расплавленное состояние, и там уже началась сепарация по плотности: расплавленный чистый металл, оставшийся лишним от первичных реакций, уходил вниз, вытесняя наверх более легкие и тугоплавкие окисленные соединения.
Если бы дело кончилось только этим, то получилась бы наверху аккуратная корка из силикатов и оксидов, без воды, естественно, а сверх всего этого развеялась бы жиденькая атмосфера из азота, аммиака, углекислого газа и инертных газов. Что мы имеем, кстати, на планете Марс - это один из вариантов ее происхождения, хотя для него имеется и другой вариант. Будь же на месте Земли такая же маленькая планета - все ее дальнейшее развитие, пожалуй, ограничилось бы всего лишь некоторым периодом вулканизма перед полным угасанием...
Но Земля имеет гораздо больший размер, и из-за этого в его недрах происходят очень интересные и “полезные” другие процессы. А именно: оксиды (также сульфиды, силикаты и т.д.), оказавшиеся на достаточно больших глубинах, под действием громадного давления и высокой температуры, подвергаются весьма необычной реакции - с их молекул буквально “сдираются” атомы кислорода (или другого окислителя): 2FeO = 2Fe + O2. Реакция эта эндотермическая, т.е. очень принудительная, идущая “против естества” в нашем житейском понимании. Она способствует удалению изрядного количества тепла из недр Земли, и самое главное - способствует дальнейшему разделению элементов по вертикали. Когда древний зародыш Земли стал достаточно большим, надо поэтому полагать, началось высвобождение окислителей из недр; в первую очередь они окислили все, что окисляется в вышележащих слоях, а потом уже стали выходить на поверхность. Никто, пожалуй, сейчас не скажет точно, что это было - но можно предположить, что кислород еще в недрах соединялся с водородом и серой, и наверх выходили вода и сернистый газ. Если выходил также “лишний” молекулярный кислород, то он все равно очень быстро должен был прореагировать с атмосферным водородом с образованием воды.
Пока продолжалось собирание газо-пылевой туманности, вся вода и серные соединения обратно израсходовались на окисление металлов, и только после окончания этого собирания могло начаться постепенное накопление воды, вплоть до появления нашего Мирового океана.
Этот океан, по всей вероятности, был сильно кислым из-за растворенных серных соединений, а также из-за первоначального очень сильного расслоения металлов и окислителей (причину см. выше). Но недра Земли нагревались дальше, энергия породила там глубинные течения и стремление этих течений прорываться вверх, это привело к сильному вулканизму, - в результате неокисленные металлы вновь оказывались на поверхности. И, в первую очередь, из воды удалялись серные соединения на образование сульфатов и сульфидов; во вторую - сама вода реагировала с образованием оксидов и выделением водорода; и наконец, в третью - океан стал щелочным и восстановительным из-за накопления в нем дигидроксида железа Fe(OH)2. (Перемешивание недр продолжается и поныне, внешним проявлением чего является вулканизм.)
Сделаем из этого такой общий вывод по космологии - если в сумме элементов планеты преобладают металлы, то вода на ней может появиться только как результат сильного расслоения элементов в очень больших глубинах. Маленькая твердая планета уже изначально не может иметь немного воды (не говоря уже о неспособности удержать ее потом).
Когда, наконец, загорелось Солнце, под давлением
его лучей молекулярный водород очень быстро, в течение считанных тысячелетий,
полностью вытиснился на далекие окраины Солнечной системы, сгущаясь там в
гигантские планеты. Нагретая Солнцем атмосфера Земли также недолго могла
удерживать этот ставший в тепле чрезвычайно подвижным газ, который, к тому же,
девять раз легче воды по молекулярной массе. Тем самым окончился и “славный”
период образования воды посредством упомянутой выше реакции. Дальше уже могли
происходить только безвозвратные потери... Молекулярный водород, какой только
мог появиться любым возможным способом, “только и глядел”, чтоб навсегда уходить
от нас...[6]
2. Вода в древности
.1 Вода в древности и философии древних греков
К 600 г. до н. э. греки, естественно научная мысль, которых предвосхитила многие позднейшие научные открытия, обратили свое внимание на природу Вселенной и на структуру составляющих ее веществ. Греческих ученых, или «философов» (любителей мудрого) интересовала главным образом суть веществ и процессов. Они искали ответ на вопрос «почему»? Другими словами, древние греки первыми занялись тем, что сегодня называется химической теорией. Если одно вещество может перейти в другое, как голубоватый камень (азурит) переходит и красную медь, то какова же истинная природа вещества? Что представляет собой это вещество - камень или медь или ни то и пи другое? Любое ли вещество переходит в другое вещество (хотя бы постепенно), и если любое, то не являются ли все вещества разними вариантами одного и того же основного вещества?[7]
Греческим философ Фалес (640-546 до н. э.) жил в Милете, в Ионии - на западном побережье Малой Азии (на месте нынешней Турции). Фалес считал главным элементом, разновидностями которого являются все остальные, воду. Вода окружает сушу, насыщает воздух парами, пробивается через земную твердь ручьями и реками, а самое главное - без воды невозможна сама жизнь. Фалес представлял себе Землю в виде плоского диска, накрытого полусферической крышкой неба и плывущего по бесконечному океану воды. Эмпедокл считал, что могут существовать четыре начала - огонь Гераклита, воздух Анаксимена, вода Фалеса и земля, которую в число начал ставил сам Эмпедокл.
По космогонии Фалеса, вода лежит в основе мироздания. В мифологических традициях различных народов вода находится в начале и конце процесса космогенеза. Беспредельные воды океана символизировали в библейской интерпретации первозданный хаос. Небо и земля, по учению древних шумеров, создается из водяного чудовища Тиамата. Водную стихию в ветхозаветной традиции символизировал Левиафан. Согласно южнославянской мифологии, реки и ручьи - это сосуды, по которым течет кровь земли.[8] вода живая религия
Античная философия рассматривала воду, наряду с огнем, одним из символов диалектики. Как и огонь, вода постоянно меняет форму. Она выражает принцип всеобщего и вечного движения. “Нельзя войти в одну и ту же реку дважды”, - учил Гераклит. Текущая вода есть неумолимый ход времени. Она аллегорически связывалась с забвением.
Вместе с тем вода символизировала угрозу для человека. Особенно это было актуально для культур, поддерживающих ирригационное земледелие. Повсеместное распространение получила мифологема о потопе. Вода воспринималась как неизведанный мир, форма инобытия. “Пересечь поток” подразумевало в буддизме пройти через мир иллюзий и обрести просветление. Загробный мир в различных мифологических традициях находился за порубежной рекой - Ахероном, Стиксом, Летой. В Древнем Египте кульминацией погребального ритуала являлась переправа через Нил.
С другой стороны, символика воды связана с тем, что она необходимый питательный компонент всего живого, особенно актуальный для регионов пустыни. В иудаизме с водой традиционно связывается Тора, поскольку она привлекает всех жаждущих, распространяется по всей земле, служит источником жизни, исходит с небес, обновляет душу, очищает ее, течет сверху вниз, превращая простой сосуд в драгоценность, и служит пищей для роста. Таким же образом устанавливались параллели между водой и учением Христа. Воде отводится ключевая роль в обряде христианского крещения. В нем она символизирует обновление, очищение и освящение. Правда, водному крещению Иоанна Предтечи противопоставляется огненное Иисуса Христа. По мусульманской интерпретации вода есть символ милосердия, знания и жизни.
Вода определяется как женский первоэлемент. “Пей воду из твоего водоема и текущую реку из твоего колодезя”, - предписывал Соломон мужьям, подразумевая их верность в браке. Коммунистическая теория “стакана воды” символизировала свободу половых отношений. Провозглашалось, что в коммунистическом обществе осуществление половых связей должно быть столь же простым и естественным делом, как выпить стакан воды. В отличие от женской земной воды, дождь, льющийся с неба, символизировал мужское начало. Дождю приписывались оплодотворяющие качества. Популярным являлось противопоставление живой и мертвой воды.
В современной языковой культуре вода зачастую
используется как синоним пустословия. Отсюда выражение “лить воду“. Связано с
тем, что вода - самая дешевая из жидкостей. Торговцы используют ее,
фальсифицируя состав вина, а ораторы зачастую заполняют водообразными словами
свои речи. [8]
3. Представления о воде в древнем Китае. Их
параллель с греческими
Вода - символ даосского учения: Лао-Цзы призывал быть подобным воде. Мягкое и слабое, учит Дао дэ цзин, побеждает твердое и сильное. Вода и мягка, и слаба, но в плане преодоления твердого и сильного она не знает равных. Ее принцип - уступая, побеждать. [8]
Сочинения Гиппона, к сожалению, до нас не дошли. Согласно некоторым сохранившимся свидетельствам, Гиппон считал началом воду, согласно другим - землю , а согласно некоторым - воду и огонь. Симпликий полагал, объединяя Фалеса и Гиппона, что они пришли к воззрению, что вода - начало всего, исходя из чувственных явлений. Однако, Аристотель довольно резко высказался о Гиппоне, считая, что он не заслуживает, чтобы его поставили в один ряд с такими мыслителями, как Фалес, Анаксимен, Гераклит . Резкая оценка Аристотеля вызвана, по-видимому, двумя обстоятельствами: во-первых, Гиппон отождествлял душу, воду и семя, во-вторых, он был безбожником. Именно это позволило А.В. Лебедеву сравнить Гиппона с немецким врачом, естествоиспытателем и вульгарным материалистом XIX в. Людвигом Бюхнером [9].