Родоначальник философии Нового времени английский философ-материалист, врач Ф. Бэкон искусство врачевания связывал с теми философскими учениями, на которых опирается врач. Бэкон считал, что фундаментом медицины является философия. Медицина, не основанная на философии, не может быть надежной [9, с. 251]. Бэкон разделил медицину на три отдела в соответствии с практической ролью: поддержание здоровья, лечение болезни, продление жизни. Долг врача состоит не только в восстановлении здоровья, но и в облегчении страданий больного. Бэкон отмечал, что первая обязанность медицины сохранять здоровье, вторая - лечить больного. Для решения этих задач необходимо укрепить человеческий дух, развивать у врачей интеллект, высокую нравственность, милосердие. Успешное решение этих задач невозможно без философии. В работах «О достоинстве и приумножении наук», «Новая Атлантида» Бэкон посвятил медицине специальные разделы. Бэкон считал, что союз философии, естествознания и медицины может дать нужные научные результаты на основе эксперимента. Французский философ, математик, физик, физиолог Рене Декарт конечную задачу знания видел в господстве человека над силами природы, в познании причин и действий, в совершенствовании природы человека, в развитии его здоровья и красоты. В письме к французскому переводчику «Начал философии» Декарт отмечал: «Вся философия подобна как бы дереву, корни которого - метафизика, ствол - физика, а ветви, исходящие от этого ствола, - все прочие науки, сводящиеся к трем главным
- медицине механике и этике» [10, с. 310]. В дальнейшем Декарт уделил немало времени изучению взаимосвязи философии и медицины в становления и поддержания человеком его духовного и физического здоровья. Эту же мысль развивали в своих трудах немецкие философы Нового времени. Непосредственно Г. Гегель и Л. Фейербах высоко ценили медицину. Гегель называл медицину царицей наук и считал главным достижение единства и целостности организма.
Заключение. Подводя итоги, можно смело заявить, что для мыслителей Античности, Средневековья и Нового времени необходимость соотнесения философии и медицины носила неоспоримых характер. Заложенные ими основы диалектического и гуманистического подходов к проблеме становления личности в единстве ее социальных и биологических характеристик нашли отражения во всех современных учения о человеке и обществе.
Как отмечал академик Ю. Л. Шевченко «овладение основами философии - это вопрос формирования человеческого духа, это общечеловеческое образование и воспитание, в основе которых гуманизм, высокая нравственность, честность и милосердие. Без этих категорий нет медицины, нет врача. А без них нет настоящей философии» [11, с. 7-8]. Учитывая современные тенденции кибернизации организма, успехи технологических новаций в сфере медицинских услуг поддержание и развитие философии медицины как человеко-ориентированного учения считаем важным и перспективным.
Список использованных источников
1. Большая медицинская энциклопедия / Под ред. Н. А. Семашко. В 35 т. Т.17.-М.: ОГИЗ, 1936. - 1088 с.
2. Асмус В. Ф. Античная философия. - М.: Высшая школа, 1976. - 544 с.
3. Дынник М. А. Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. - М.: Гос. изд-во полит, л-ры, 1955. - 238 с.
4. Гиппократ. Этика и общая медицина. - СПб.: Азбука, 2001. -352 с.
5. Гиппократ. Избранные книги. -М.: Гос. изд-во биолог, и мед. л-ры, 1936. - 736 с.
6. Гиппократ. Соч. в 3-х т. Т.З. -М.-Л.: Изд-во мед. л-ры, 1941. -368 с.
7. Тит Лукреций Кар. О природе вещей. - М.: Худ. л-ра, 1983. -383 с.
8. Абу ибн Сина. Канон врачебной науки. - Мн.: Попурри, 2000.
- 448 с.
9. Бэкон Ф. Сочинения. В 2-х т. Т.1.-М.: Мысль, 1977. - 567 с.
10. Декарт Р. Сочинения в2т.Т.1.-М.: Мысль, 1989. -654 с.
11. Философия медицины / Ю. Шевченко. - М.: ГЭОТАР, 2004.
- 480 с.