Статья: Феномен хештег-активизма современной молодежи (на примере общественно-политических событий 2019-2020 гг.)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

• * Закон о домашнем насилии (ноябрь 2019 г.). Законопроект «О профилактике семейнобытового насилия в Российской Федерации» вызвал широкое общественное обсуждение: сторонники требуют принятия закона (частью кампании в поддержку законопроекта стал флешмоб с использованием хештега #янехотелаумирать - 37 629 публикаций), в то время как противники рассматривают предусмотренные в нем меры как неприемлемые, а также опасаются нарушения конституционного права граждан на неприкосновенность жизни, личную и семейную тайну.

Таблица 1. Основные хештеги, используемые при освещении общественно-политических событий в социальных сетях Instagram и «ВКонтакте», 2019-2020 гг.

Общественно-политическое событие

Основные хештеги/ лозунги

Количество упоминаний

Строительство храма в Екатеринбурге

#мызасквер

#храмсердцегорода

Instagram: 3 351 ВКонтакте: 4 675

Итого: 8 026

Дело Ивана Голунова

#ямыиванголунов

#свободуивануголунову

#иванголунов

#свободуголунову

Instagram: 12 450 ВКонтакте: 7 757

Итого: 20 207

Московское дело

#свободуполитзаключенным

#московскоедело

#свободуегоружукову

#дело212

Instagram: 47 319 ВКонтакте: 36 795

Итого: 84 114

Дело «Сети»

#делосети

#мывсевсети

Instagram: 2 956 ВКонтакте: 2 918

Итого: 5 874

Дело «Седьмой студии»

#свободукириллусеребренникову

#мойдругкириллсеребренников

#театральноедело

Instagram: 3 855 ВКонтакте: 1 561

Итого: 5 416

Дело Сергея Фургала

#ямысергейфургал

#ямыфургал

#свободуфургалу

#свободусергеюфургалу

Instagram: 195 271 ВКонтакте: 33 043

Итого: 228 314

Указанные события вызвали широкий общественный резонанс и стихийно сформировали ряд хештегов в социальных сетях.

Рисунок 1. Соотношение количества хештегов в социальных сетях и участников реальных протестов * По данным социальных сетей «ВКонтакте» и Instagram. ** По данным представительств МВД в регионах и материалам официальных СМИ, которые впоследствии использовались в качестве лозунгов на реальных протестных акциях (см. табл.).

Актуальным исследовательским вопросом остается вероятность пересечения пользователей социальных сетей, высказывающих свое мнение публично в интернет-пространстве, с участниками реальных протестов. Исследователи отмечают, что во время пикетов хештеги способствуют распространению информации в режиме реального времени, выполняют журналистские и рекламные функции, а также помогают привлечь внимание государственных деятелей (Penney, Dadas, 2014), однако являются лишь дополнительным средством коммуникации и не способны заменить реальные протесты (McDonald, 2011).

В рамках исследования был проведен компаративный анализ количества хештегов и участников уличных акций по резонансным общественно-политическим событиям (см. рис.).

Количественные показатели упоминаний получены из открытых данных социальных сетей «ВКонтакте» и Instagram как единственных площадок, предоставляющих открытую информацию по точному количеству хештегов. Более того, согласно результатам проведенного опроса, данные социальные сети являются наиболее востребованными среди молодого поколения. Для определения количества участников реальных протестов были использованы данные из открытых источников представительств Министерства внутренних дел в регионах Российской Федерации, а также данные, представленные корреспондентами официальных средств массовой информации.

Проведенное исследование продемонстрировало существенное количественное преобладание числа публикаций в социальных сетях над числом участников реальных протестных акций. Данное явление может быть обусловлено как неоднократным размещением публикаций одним пользователем, так и предпочтением граждан выражать гражданскую позицию в цифровом пространстве.

Действительно, пользователи, особенно молодежь, воспринимают интернет-среду как более безопасную (Weiss, MacMullin, Waecheter, et al., 2011), в то время как проведение митингов и демонстраций довольно строго регулируется российским законодательством (Федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях»7).

Заключение

хештег активизм политический социальный

Социальные сети являются востребованной среди молодежи площадкой для проявления гражданской позиции и привлечения внимания общественности к важным политическим темам. В свою очередь, актуальные тренды социальных сетей дополняют практику медиаактивизма новыми формами, ключевой из которых является использование хештегов. В ходе анализа российской практики хештег-активизма на примере резонансных общественно-политических событий был выявлен ряд закономерностей, которые формируют новые тенденции в медиаактивизме.

Во-первых, политические лозунги зарождаются в социальных сетях в виде хештегов и распространяются с высокой скоростью, а впоследствии копируются с абсолютной точностью и используются на реальных уличных демонстрациях (включая сам символ хештега #), таким образом преобразуя роль хештега только как маркера определенной тематики в настоящий лозунг для выражения общественного мнения.

Во-вторых, количество участников флеш-мобов в социальных сетях значительно превышает количество участников реальных протестов по всем исследуемым событиям. Важно отметить, что многочисленные форматы социальных сетей позволяют выражать гражданскую позицию на разных уровнях. Так, можно предположить, что часть молодежи, для которой проявление гражданской позиции является важным составляющим их жизни, размещает посты в социальных сетях, в то время как социально ориентированные молодые люди чаще создают публикации по политической повестке дня в формате Instagram Stories, которые исчезают через 24 часа.

В-третьих, публикации на политическую тематику, сопровождающиеся соответствующими хештегами, иногда размещаются пользователями не для выражения своей гражданской позиции, а скорее из-за желания соответствовать модным тенденциям и подражать сверстникам, что связано со стремлением определиться со своей «Я-идентичностью» (Мухина, 2015). В рамках данного исследования было отмечено большое количество публикаций, не связанных с общественно-политическими событиями, однако сопровождавшихся соответствующими хештегами (#ямыиван-голунов, #ямысергейфургал, #свободуполит- заключенным и др).

Таким образом, использование среднечастотных и высокочастотных тематических хештегов может являться не только способом выражения гражданской позиции, но и инструментом продвижения аккаунта и привлечения аудитории.

Система социальных медиа постоянно трансформируется, появляются новые социальные сети (из последних - TikTok и Clubhouse), обновляются форматы и возможности обсуждения общественно-политических событий и выражения своего мнения. По сравнению с другими интернет- платформами, социальные сети, имеющие возможность хештегирования, обеспечивают более контролируемую среду, в которой пользователи могут почти одновременно собирать новости и делиться ими, обсуждать общественно-политические события и мобилизовывать других людей. Такого рода обсуждения посредством маркировки хештегами оказывают положительное влияние на развитие медиаактивизма и придают новую форму традиционному участию граждан в политической жизни.

Примечания

1 Федеральный закон от 30.12.2020 № 489-ФЗ «О молодежной политике в Российской Федерации».

2 Численность населения Российской Федерации по полу и возрасту / Федеральная служба государственной статистики.

3 Исследование выполнено научным коллективом факультета журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований.

4 10 лет хештегу / Deutsche Welle.

5 Buchanan L., Bui Q., Patel J.K. (2020) Black Lives Matter May Be the Largest Movement in U.S. History. New York Times. July 3.

6 Здесь и далее: указано суммарное количество публикаций с данным хештегом в социальных сетях «ВКонтакте» и Instagram по данным на 15.02.2021.

7 Федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях» от 19.06.2004 № 54-ФЗ (последняя редакция).

Библиография

1. Вартанова ЕЛ. О современном понимании СМИ и журналистики // Медиаскоп. 2010. Вып. 1.

2. Гавра Д.П. Медиатизация локальных инцидентов как новый механизм политической мобилизации в сетевом обществе: к программе исследования // Медиа в современном мире. 59-е Петербургские чтения: сб. мат. Междунар. науч. форума (9-12 ноября 2020 г.) / отв. ред. В.В. Васильева: в 2 т. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2020. Т. 2. С. 39-41.

3. ДунасД.В. Социализация и самореализация как ключевые мотивы медиапотребления (опыт исследования поколения Z в России) // МедиаАльманах. 2020. № 5 (100). С. 25-34.

4. Колесниченко А.В., Давлетшина М.И. Освещение выборов в Московскую городскую думу - 2019 в социальных медиа // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10: Журналистика. 2020. № 4. С. 3-27.

5. Лабуш Н.С., Пую А.С. Медиатизация экстремальных форм политического процесса: война, революция, терроризм. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2019.

6. Мухина В.С. Возрастная психология. Феноменология развития. М.: Академия, 2015.

7. Новикова С.А. Российские хештеги микроблога «Твиттер» как политико-индентификационный маркер // Социум и власть. 2014. № 5 (49). С. 20-26.

8. Омельченко Е.Л. Молодежный активизм в России и глобальные трансформации его смысла // Журнал исследований социальной политики. 2005. Т. 3. № 1. С. 59-86.

9. Турков Е.А. Антагонизм патерналистских и эгоцентрических ориентаций в политическом сознании современной российской молодежи // Полилог. 2020. Т. 4. № 4. С. 58-70.

10. Baumgartner J. C., Morris J. S. (2009) MyFaceTube Politics: Social Net- working Websites and Political Engagement of Young Adults. Social Science Computer Review 24 (1): 24-44.

11. Bonilla Y., Rosa J. (2015) #Ferguson: Digital Protest, Hashtag Ethnography, and the Racial Politics of Social Media in the United States. American Ethnologist 42 (1): 4-17.

12. Flanagan C.A. (2013) Teenage Citizens: The Political Theories of the Young. Cambridge, MA: Harvard University Press.

13. Fox B., Vega D. (2014) Digital Activism: A Contemporary Overview. Revue des Sciences Politiques 44: 103-113.

14. Freelon D., Mcllwain C.D., Clark M.D. (2016) Beyond the Hashtags: #Ferguson, #Blacklivesmatter, and the Online Struggle for Offline Justice. Center for Media and Social Impact, American University.

15. Kaun A., Uldam J. (2017) Digital Activism: After the Hype. New Media & Society. 20 (6): 20992106.

16. Manash P.G. (2018) Social media and Hashtag Activism. In: Liberty Dignity and Change in Journalism. Kanishka Publisher: pp. 252-262.

17. McDonald S. (2011) What's in the 'Old Boys' Network? Accessing Social Capital in Gendered and Racialized Networks. Social Networks 33 (4): 317-330.

18. Middaugh E. (2012) Service & Activism in the Digital Age Supporting Youth Engagement in Public Life. DML Central Working Papers.

19. Tombleson B., Wolf K. (2017) Rethinking the Circuit of Culture: How Participatory Culture Has Transformed Cross-Cultural Communication. Public Relations Review43 (1): 14-25.

20. Penney J., Dadas C. (2014) (Re)tweeting in the Service of Protest: Digital Composition and circulation in the Occupy Wall Street movement. New Media&Society 16 (1): 74-90.

21. Xiong Y., Cho M., Boatwright B. (2019) Hashtag Activism and Message Frames Among Social Movement Organizations: Semantic Network Analysis and Thematic Analysis of Twitter During the #MeToo Movement. Public Relations Review 45 (1): 10-23.

22. Yang G. (2016) Narrative Agency in Hashtag Activism: The Case of #BlackLivesMatter. Media and Communication 4 (4): 13-17.

23. Watts R.J., Diemer M.A., Voight A.M. (2011) Critical Consciousness: Current Status and Future Directions. New Directions for Child and Adolescent Development 134: 43-57.

24. Weiss J., MacMullin J., Waecheter R. et al. (2011) Child Maltreatment, Adolescent Attachment Style, and Dating Violence: Considerations in Youths with Borderline-to-Mild Intellectual Disability. International Journal of Mental Health and Addiction 9 (5): 555-576.