Роль толерантности в социуме определяется уровнем и характером отношения преобладающего большинства к отличающемуся от них различными признаками меньшинству, а также религиозным конфессиям, культурным явлениям и т. д.
Говоря об этнокультурной толерантности как способности индивида принимать представителей других национальностей и их культуру во всей ее самобытности, следует подчеркнуть, что указанное личностное качество в своей сущности не является исключительным - это характеристика воспитанного, цивилизованного человека. Как и остальные формы толерантности, этнокультурная толерантность основана на принципе - признание ценностей «иного» - есть признание своих ценностей, т. е. она выступает базисным системообразующим элементом межкультурной интеракции в социуме. Однако, несмотря на позитивный характер функционального предназначения этнокультурной толерантности, представляется необходимым уточнение ее границ. На первый взгляд, данный тезис может показаться спорным и противоречивым, так как доброжелательность между народами не может иметь границ в силу своей конструктивной сущности, но, подобно примеру условности границ между гражданственностью и национализмом, границы этнокультурной толерантности могут размываться, трансформируя ее в отрицание своей культурной самобытности, этнической неповторимости и привести к полной ассимиляции этнических меньшинств и слиянию их культур с иными культурами.
Обозначение границ этнокультурной толерантности не подразумевает каких-либо рамок ее формирования, они помогают индивиду осознать свое отличие от другого. Осознание этносами своей самобытности не должно мешать признанию уникальности других культур. Данное смысловое поле и определяет применение понятия «границы этнокультурной толерантности». В целом оно способствует формированию позитивных установок в отношении других этнических общностей [Аджиева 2003].
Заключение
Таким образом, этнокультурная толерантность представляет собой сложное системное образование, формирующееся на всем протяжении социализации личности. Помимо выделения этнокультурной толерантности в качестве характеристики личности, в социальных и гуманитарных науках данный феномен рассматривается как социальное явление.
Список литературы
1. Аджиева Е. М. Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика): сб. науч.-метод. ст. М.: Московский психологосоциальный университет, 2003. 368 с.
2. Акопян С.А. Формирование этнокультурной толерантности в современном российском обществе: автореф. дис. ... канд. соц. наук. М., 2004. 26 с.
3. Баранов С. Т. Этнокультурная толерантность: Сб. научных трудов. Сев- КавГТУ. Серия Гуманитарные науки. № 3. 2006. С. 56.
4. Большой российский энциклопедический словарь. М.: Большая российская энциклопедия, 2003. С. 467.
5. Дробижева Л. М. Российская идентичность и тенденции в межэтнических установках за 20 лет реформ // Россия реформирующаяся:
6. Ежегодник-2011 / отв. ред. академик РАН М. К. Горшков. М.; СПб.: Институт социологии РАН: Нестор-История, 2011. Вып. 10. С. 87.
7. Кули Ч. Социальная самость // Американская социологическая мысль / под ред. В. И. Добренькова. М.: Директ-Медиа, 1994. С. 167.
8. Мид Дж. Г. Избранное: Сборник переводов / Центр социал. научн.-информ. исследований. отд. социологии и социальной психологии; сост. перев. В.Г. Николаев; отв. ред. Д. В. Ефременко. М.: РАН ИНИОН, 2009. С.130.
9. ООН. Декларация принципов толерантности. URL: base.garant.ru/2561350/ (дата обращения: 12.02.2020).
10. Шрейдер Ю. А. Утопия или устроительство // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности / пер. с англ. и фр.; сост. Л. И. Василенко, В. Е. Ермолаева; ввод. ст. Ю. А. Шрейдера. М.: Прогресс, 1990. С. 64.
11. Parsons T. The Social System. Glencoe, Illinois: The Free Press, 1951. Р. 264.
References
1. Adzhieva E. M. Tolerantnoe soznanie i formirovanie tolerantnyh otnoshenij (teorija i praktika)»: sbornik nauchno-metodicheskih statej. M.: Moskovskij psihologo-social'nyj universitet, 2003. 368 s.
2. Akopjan S. A. Formirovanie jetnokul'turnoj tolerantnosti v sovremennom rossijskom obshhestve: avtoref. dis. ... kand. soc. nauk. M., 2004. 26 s.
3. Baranov S. T. Jetnokul'turnaja tolerantnost': Sb. nauchnyh trudov. SevKavGTU. Serija Gumanitarnye nauki. № 3. 2006. S. 56.
4. Bol'shoj rossijskij jenciklopedicheskij slovar'. M.: Bol'shaja rossijskaja jenciklopedija, 2003. S. 467.
5. Drobizheva L. M. Rossijskaja identichnost' i tendencii v mezhjetnicheskih ustanovkah za 20 let reform // Rossija reformirujushhajasja: Ezhegodnik-2011 / otv. red. akademik RAN M. K. Gorshkov. M.; SPb.: Institut sociologii RAN: Nestor-Istorija, 2011. Vyp. 10. S. 87.
6. Kuli Ch. Social'naja samost' // Amerikanskaja sociologicheskaja mysl' / pod red. V. I. Dobren'kova. M.: Direkt-Media, 1994. S. 167.
7. Mid Dzh. G. Izbrannoe: Sbornik perevodov / Centr social. nauchn.-inform. issledovanij. otd. sociologii i social'noj psihologii; sost. perev. V. G. Nikolaev; otv. red. D. V. Efremenko. M.: RAN INION, 2009. S. 130.
8. OON. Deklaracija principov tolerantnosti. URL: base.garant.ru/2561350/ (data obrashhenija: 12.02.2020).
9. Shrejder Ju. A. Utopija ili ustroitel'stvo // Global'nye problemy i obshhe- chelovecheskie cennosti / per. s angl. i fr.; sost. L. I. Vasilenko, V E. Ermolaeva; vvod. st. Ju. A. Shrejdera. M.: Progress, 1990. S. 64.
10. Parsons T The Social System. Glencoe, Illinois: The Free Press, 1951. R. 264.