Заключение. Возрастание в современной общественно-политической ситуации этнонационального фактора проявляется в двуедином процессе: усилении национального самосознания и этнической самоидентификации (этнодифференциации) - с одной стороны, и расширении масштабов интеграционных процессов (этноинтегра- ции) - с другой. Учёт процессов этнодифференциации и этноинтеграции в практике литературного образования способствует формированию гармоничной личности ученика как носителя родной (эвенкийской), общероссийской и общечеловеческой - мировой - культуры.
Современная практика литературного образования в поликультурных регионах Севера, Сибири и Дальнего Востока России показывает, что наиболее эффективными в деятельности современного педагога являются установки на:
- применение диалогического подхода к отбору форм и содержания литературного образования (диалог эвенкийской, русской и общемировой культур в процессе преподавания литературы);
- формирование устойчивого интереса и внимания учащихся к многообразию взаимосвязей явлений культуры;
- поддержку междисциплинарного подхода к выявлению связи родной (эвенкийской), русской и мировой литературы с историческими событиями, культурными феноменами, особенностями развития своего региона;
- применение этнопедагогического подхода к определению содержания литературного образования;
- подготовку учителей-словесников к осознанию образовательных потребностей полиэтнического и поликультурного региона.
Таким образом, диалог культур как важный компонент литературного образования позволяет смягчить и в дальнейшем устранить противоречия между этнодифференциацией и этноинтеграцией, рассматривать их как двуединый процесс, который ведёт к формированию многосторонней, гармоничной личности и осознанию места человека в мире: «я - в своём этносе // я - в русском мире // я - в пространстве мировой культуры».
Список литературы
1. Арсалиев Ш. М.-Х. Этнопедагогические произведения вайнахов как один из источников формирования личности // Труды Грозненского государственного нефтяного технического университета им. академика М. Д. Миллионщикова. 2002. № 2. С. 278-296.
2. Арсалиев Ш. М.-Х., Писаренко В. И. Моделирование этнопедагогических технологий в контексте современной научной картины мира // Вестник Чувашского государственного университета им. И. Я. Яковлева. 2015. № 1. С. 79-84.
3. Ахмедьянова А. Х., Кашапова Л. М. Концепция создания кросс-культурной образовательной среды школы, обеспечивающей формирование гармонично развитой личности обучающегося // Вестник Московского государственного областного университета. Серия «Педагогика». 2019. № 1. С. 6-12.
4. Берелтуева Д. М. Этнокультурологический материал во внеурочной деятельности учителя эвенкийского языка // Теоретические и методические аспекты преподавания эвенкийского языка и культуры в условиях модернизации образования: материалы Всерос. науч.-практ. конференции «Современное состояние и перспективы преподавания эвенкийского и сойотского языков в условиях модернизации образования» (г. Улан-Удэ, 22-23 мая 2018 г). Улан-Удэ: БГУ, 2018. С. 17-23.
5. Богдановская Н. В., Назмутдинова Т С. Этнофилологическая инклюзия в контексте реализации задач открытого педагогического образования // Меридиан. 2016. № 3. С. 45-48.
6. Воронченко Т В. На перекрёстке миров: мексикано-американский феномен в литературе США. Чита: ЗабГПУ им. Н. Г. Чернышевского, 1998. 205 с.
7. Воронченко Т В. Пересечение культур в зеркале литературы // Россия - Запад - Восток: взаимодействие культур и литератур: материалы междунар. науч. конф. Чита, 2015. С. 5-10.
8. Воронченко Т. В., Попова О. В., Чупрова И. А. Диалог культур на уроке литературы в школах Тунгокоченского и Каларского районов Забайкальского края // Забайкальские эвенки: проблемы сохранения историко-культурного наследия: материалы по итогам культурно-исследовательского проекта «Забайкальские эвенки». Чита: Перспективное развитие Забайкалья, 2018. С. 8-16.
9. Доманский В. А. Диалог культур в процессе изучения литературы: концептуальные основы и технология // Диалог культур в условиях глобализации: XII Международные Лихачевские научные чтения (г. Санкт-Петербург, 17-18 мая 2012 г). СПб.: СПбГУП, 2012. Т 1. С. 457-458.
10. Иванова Э. В. Эвенкийская литература для детского чтения // Теоретические и методические аспекты преподавания эвенкийского языка и культуры в условиях модернизации образования: материалы Всерос. науч.-практ. конф. «Современное состояние и перспективы преподавания эвенкийского и сойотского языков в условиях модернизации образования» (г. Улан-Удэ, 22-23 мая 2018 г). Улан-Удэ: БГУ 2018. С. 59-65.
11. Кожурова А. А. Поликультурное воспитание младших школьников в малокомплектной школе Севера // Мир науки, культуры, образования. 2018. № 3. С. 46-49.
12. Константинов А. В., Пономарёва И. А. Новая таёжная писаница Забайкалья: на перекрёстках времени и пространства // Гуманитарный вектор. 2019. Т. 14, № 6. С. 15-27. DOI: 10.21209/1996-78532019-14-6-15-27.
13. Куценко Н. Ю. Роль классической художественной литературы в формировании мировоззрения личности // Язык. Словесность. Культура. 2011. № 3. С. 8-26.
14. Морозова Е. Н. Воспитание нравственной личности в контексте диалога культур // Мир науки, культуры, образования. 2018. № 1. С. 292-293.
15. Нездемковская Г В. Генезис этнопедагогики в России: автореф. дис. ... д-ра пед. наук: 13.00.01. М., 2012. 45 с.
16. Нездемковская Г. В. Зарождение и развитие этнопедагогики // Вестник Томского государственного университета. 2009. № 325. С. 157-163.
17. Нездемковская Г В. Зарождение и развитие этнопедагогики России. М.: Эдитус, 2011. 308 с.
18. Петренко М. А., Барченкова Я. В., Дульцева Д. А., Даниелян Д. О. Формирование познавательного интереса к народному творчеству, традициям и обычаям стран изучаемого языка у студентов вуза // Концепт. 2016. Т 11. С. 1016-1020.
19. Петрова Т. Н. Этнопедагогика Г. Н. Волкова как сокровищница народной жизни // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И. Я. Яковлева. 2005. № 2. С. 14-16.
20. Процукович Е. А., Морозова О. Н. Русская речь эвенков Амурской области. Благовещенск: АГУ, 2017. 231 с.
21. Пыжиков А. В. Хрущёвская «оттепель». М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. 511 с.
22. Семенина С. К. Методика создания интегративных учебных хрестоматий по литературе для школ с этнокомпонентом на основе диалога культур // Русский язык как неродной: новое в теории и методике: сб. ст. Чебоксары, 2015. С. 221-227.
23. Тишков В. А. От этноса к этничности и после // Этнографическое обозрение. 2016. № 5. С. 5-22.
24. Туголуков В. А. Тунгусы (эвенки и эвены) Средней и Западной Сибири. М.: Наука, 1985. 285 с.
25. Фольклор эвенков Баунтовского района Бурятии / сост. А. А. Воронина. Улан-Удэ: Бэлиг, 2013. 44 с.
26. Хазанкович Ю. Г. Эвенкийская литература. М.: МАКС Пресс, 2002. 120 с.
27. Хамраева Е. А. Роль и значение предмета «русский язык» в концепции полиэтнической школы современной России // Начальное языковое образование в современном обществе: материалы меж- дунар. науч.-практ. конф. СПб.: САГА, 2008. С. 129-132.
28. Dimas H. Literature and literacy education in multicultural and multilingual settings from the perspectives of Gloria Anzaldua's “Borderlands” and Йdouard Glissant's “Poetics of Relation”. Текст: электронный // The Journal of Educational Thought. 2013. No. 46. Pp. 207-218. URL: http: www.jstor.org/stable/24713040 (дата обращения: 25.12.2019).
29. Fondahl G., Sirina A. Rights and Risks. Evenki concerns regarding the proposed Eastern Siberia - Pacific Ocean Pipeline. Текст: электронный // Sibirica. 2006. No. 5. Pp. 115-138. URL: https://doi. org/10.3167/136173606780490720 (дата обращения: 25.12.2019).
30. Smith K. R. What Good Is World Literature? World literature pedagogy and the rhetoric of moral crisis. Текст: электронный // College English. 2011. Vol. 73, No. 6. Pp. 585-603. URL: https: www.jstor.org/ stable/23052363 (дата обращения: 25.12.2019).
Tatiana V Voronchenko1,
Doctor of Philology, Professor Transbaikal State University
Ekaterina V. Fedorova T. V. Voronchenko - main author, head of the study, developed research methodology, carried out data analysis, interpreted the results, formulated conclusions, wrote the article. E. V. Fedorova - collected, systematized and analyzed data, interpreted the results, wrote the article.,
Senior Lecturer, Transbaikal State University
Ethnic Differentiation and Ethnic Integration: Disambiguation in Literary Education Practice (Evenk Experience) This research is executed in the framework of the Transbaikal State University Council for Science and Innovation grant № 293-GR “Complex historical and philological study of Evenk culture in the borderland (Russia-China)”.
The article examines the features of the literary education practice in Transbaikal, North, Siberia and Far East institutions, considering certain contradictions of the ethnic differentiation and ethnic integration. Study of the Evenk experience in the literary education field is urgent due to the problem of preserving Evenk culture as one of the indigenous peoples. In the course of the study, a theoretical analysis of the scientific and methodological literature on the issues of ethnic differentiation, ethnic integration, ethnopedagogy, dialogue of cultures in the educational process was carried out. Current trends in literary education show that ethnic differentiation and ethnic integration are sides of a two-pronged process. The works of philologists from scientific and educational institutions of the North, Siberia and the Far East of Russia, devoted to the conservation and spreading of the Evenk cultural heritage, are designed to have a serious impact on improving the quality of literary education. Implementing the dialogue of cultures principle in educational institutions can contribute to the further harmonization of public relations in the country, building positive intercultural, interethnic relations in the youth environment. The dialogue of cultures as an important component of literary education allows us to soften and further eliminate the contradictions between ethnic differentiation and ethnic integration, to consider them as a two-pronged process, which leads to the formation of a diversified, harmonious personality.
Keywords: ethnic differentiation, ethnic integration, ethnopedagogy, dialogue of cultures, literary education, Evenk Culture, Transbaikal Evenks