Такое использование ключевого стиха соответствует текстовой проповеди - это объяснение и применение одного или двух стихов, на которых базируются основные моменты проповеди и которые построены вокруг одной главной идеи и тезиса.
2.4.2 Структура проповеди
Предмет: Общая сфера истины в ключевом стихе.
Тема: Подтекст (слова стиха, составляющие подтекст).
Вводная часть: Вводное предложение - основывается на предмете проповеди 1) Пример вводного предложения.
) Пример вводного предложения
Попутное объяснение - Ближайший контекст ключевого стиха.
Тезис - Изложение ключевого стиха проповеди
Переходное предложение - Подтекст (ключевое слово, описанное каждым основным моментом из этого стиха + цель рассмотрения подтекста).
Основная часть:
) Подтекст (предлагаемая истина) слова или стиха.
а) объяснение Библейской истины слова или слов, б) применение вопросов - что, почему, как - к основным моментам, в) иллюстрация основного момента, г) применение
) Подтекст (предлагаемая истина) слова или стиха.
а) объяснение Библейской истины слова или слов, б) применение вопросов - что, почему, как - к основным моментам, в) иллюстрация основного момента, г) применение
) Подтекст (предлагаемая истина) слова или стиха.
а) объяснение Библейской истины слова или слов, б) применение вопросов - что, почему, как - к основным моментам, в) иллюстрация основного момента, г) применение
Заключительная часть:
. Постановка задачи.
. Тип заключительной части - прямое обращение, подведение итога, возражение, применение, иллюстрация.
2.5 Проповедь сравнительного типа, основанная на притче
.5.1 Значение и принципы толкования притч
Притча - это литературная форма, которая подходит для проповеди сравнительного типа, притча во многих случаях является сравнением, происходит от греческого «параболо» - «поставить рядом для сравнения». В притче два самых существенных понятия, которые совершенно не подобны друг другу, сравниваются таким образом, что одно объясняет другое. Событие, происходящее на земле, сравнивается или подобно духовной истине, в таких случаях земное иллюстрирует духовную истину. В притчах используется образная речь, которая основывается на обычном, буквальном значении слова.
«Образный» - от латинского «фигура», т.е. «форма» или «образец» и не является обычной формой. Например притча Иисуса о сеятеле Мрк.4:1-20, в ней Иисус говорит о семени как о слове Божьем. Образная речь помогает вызывать в воображении определенную картинку, т.к. человеку легче запомнить картинку и истину которою она отражает. Притчи это замечательный метод обучения и он заслуживает доверия. Важным моментом в проповеди на основании притч является их толкование, для этого существуют определенные принципы, которые необходимо знать проповеднику.
Принципы для толкования притч:
.Притчу следует толковать в культурно - историческом контексте эпохи, когда она была изложена.
.Понять и установить одну основную истину, которой учит притча и избежать аллегоризацию ее деталей.
.Применение основной идеи притчи к современному слушателю.
Все эти три принципа важно использовать, чтобы истина, которая была освещена Христом, достигла сердец слушающих, в неизменном виде. Притча имеет одно значение, но применима для разных жизненных обстоятельств.
2.5.2 Структура проповеди
Предмет: Название притчи.
Тема: Ключевое слово (сравнение или сопоставление) + земная часть притчи + духовная часть притчи.
Вводная часть: Вводное предложение - показывает важность земной притчи
. Пример вводного предложения.
. Пример вводного предложения.
Экзегетическое объяснение - Содержание или историческое прошлое притчи.
Тезис - Выражает сравнение (подобно…) между земной и и духовной частью (оценка)
Переходное предложение - Ключевое слово (сравнение) + цель проповеди.
Основная часть: 1) Сравнение: стихи, выражающие его
а) объяснение земной части сравнения; б) объяснение духовной части сравнения; в) применение
) Сравнение: стихи, выражающие его
а) объяснение земной части сравнения; б) объяснение духовной части сравнения; в) применение
) Сравнение: стихи, выражающие его
а) объяснение земной части сравнения; б) объяснение духовной части сравнения; в) применение
Заключительная часть:
. Постановка задачи.
. Тип заключительной части - прямое обращение, подведение итога, возражение, применение, иллюстрация.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мы рассмотрели в нашей работе несколько типов проповеди, основанных на Библейских стихах. Основным стандартом является образец экзегетической проповеди, с ним мы и сравнили остальные модели, а именно:
Повествовательная проповедь - основанная на вечных истинах в их буквальных значениях, вечная истина не связанна узами времени и обстоятельствами, от культурно-исторического периода и от жизненных обстоятельств, в которых произошли события повествований. Структура проповеди отличается от экзегетической в следующих аспектах:
предмет говорит о названии повествования, а не о широкой, общей сфере и истины
тема дает направление проповеди, используя интересную фразу, а не добавляет к предмету «как» или «почему», или основное слово, или ограничивающее слово
попутное объяснение кратко раскрывает содержание повествования, придерживаясь развития Библейского сюжета
тезис говорит о назначении проповеди и использует тезис назначения
основные моменты - это принципы, которые применимы в повседневной жизни и формируются при помощи логического процесса дедукции, идентичного общему образцу
Проповедь основанная на жизненной ситуации - эта модель развивает как тезис проблемы в основном разделе основного момента, так и пути, которыми ее разрешить не возможно, эти два раздела имеют такие же пропорции, как и третий раздел, который говорит о приемлемом решении. В структуре есть так же некоторые различия:
тема показывает общее направление проповеди, а не добавляет к предмету слова «как», - или «почему», или ключевое слово, или ограничивающее слово
тезис указывает общее направление проповеди, а не ее основную идею
основные моменты говорят о природе проблемы, предполагаемом разрешении и Библейском методе, а не о принципах, применяемых в жизни, и полученных путем дедукции
В проповеди с Библейским принципом - принцип является Божественным законом, и мы хотим, чтобы люди жили в согласии с Его законами, этот тип оказывает огромное влияние на жизнь людей, он не только укрепляет их веру, но так же направляет их стопы на стези правды. В данном виде проповеди в структуре есть отличия от образца:
тема, тезис и основные моменты имеют отношение к предложенному принципу: определяют его, говоря о том, как он влияет на слушателя, объясняют и дают применение
Проповедь, основанная на ключевом стихе опирается на этот стих и содержит вечную универсальную истину, жизненно важную для Евангелия и христианской жизни. Эта проповедь более всего похожа на текстовую - это объяснение и применение одного или двух стихов, на которых базируются основные моменты проповеди и которые построены вокруг одной главной идеи или тезиса. В таком виде проповеди видны следующие отличия:
тема отличается тем, что не использует предмет
вводное предложение и его примеры отличаются тем, что они основаны на предмете, а не на теме
экзегетическое объяснение выражает содержание, а не вспомогательные моменты
тезис выражает ключевой стих, а не говорит об обязанности, способности и оценке
основные моменты отличаются тем, что используют часть стиха, а не стих или несколько стихов
Проповедь сравнительного типа использует притчу для своего основания, в ней используется «образная речь» - в ней земное понятие объясняет духовное в сравнении через иллюстрацию, это помогает человеку вызывать в воображении картинку, которая помогает воспроизвести истину. Притча лучшая модель для преподавания духовных истин используемая Христом. Ее отличия следующие:
тема сравнивает историю жизни людей с духовной истиной
вводное предложения и примеры относятся только к одной части темы
экзегетическое объяснение передает содержание и не является вспомогательным моментом
-тезис говорит о сравнении, а не об обязанности, способности и оценке
основные моменты записаны в форме сравнения
Рассмотрев другие виды проповеди, и сравнив их со структурой экзегетической проповеди, мы доказали, что существуют и другие виды, которые могут давать глубокое понимание Слова Божьего, способствовать тем самым разнообразию проповеднической деятельности и изменению души человека.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. С примечаниями пастора Б. Геце. - Минск: «Принткорп» , 2009.
.Джордж Бэтсон, Экзегетическая проповедь. 2-е изд. - Н. Новгород: изд-во «Агапе», 2014. - С 256
.Герменевтика (Принципы и процесс толкования Библии) Генри А. Верклер - [электронный ресурс]. - режим доступа: личный архив автора.
.Изложение проповеди Х. Робинсон - [электронный ресурс] - режим доступа личный архив автора.