Привлекает внимание тот факт, что в принципах коннективизма сами технологии не считаются средством обучения, и основное внимание уделяется возможностям обучения с их использованием. Возникает также вопрос о том, как соотносится коннективизм, например, с теорией деятельности, социально-когнитивной теорией личности, теорией социального научения, коллективного разума, концепцией «сообщества практики» (англ. community of practice). Коннективизм предлагает рассматривать структуру знаний как сеть, а сеть может быть определена как связь между объектами, которые Дж. Сименс называет узлами. Узлами могут быть отдельные лица, группы, системы, поля, идеи или сообщества, соединённые таким образом, чтобы создать единое целое, поэтому изменения в сети имеют волновой эффект. Коннективизм - это интеграция принципов хаоса, сети, сложности и теории самоорганизации [23]. Принципы коннективизма заключаются в следующем: учения и знания существуют в связях и отношениях, в многообразии мнений; обучение является процессом соединения специализированных узлов и источников информации; процесс обучения не требует человеческого присутствия; способность познавать новое более значима, чем способность сохранять то, что уже известно; воспитание и поддержание связей является необходимым условием обучения в течение жизни; основная способность сегодня - это способность видеть связи между областями знаний, идеями, концепциями; актуальные знания являются целью всей учебной деятельности; принятие решений уже является процессом обучения; выбор того, что изучать, и смысл поступающей информации рассматриваются сквозь призму меняющейся реальности. Правильный ответ сегодня может быть неверным завтра из-за изменений в информационном климате, влияющем на решение [там же]. В целом можно считать, что подобный подход к образованию основывается на изменении отношения к работе с информацией: если раньше основной деятельностью учащихся было «потребление знаний», полученных от преподавателя, теперь акцент смещается на «управление» ими, то есть на поиск, самостоятельное формирование, создание и редактирование контента.
В условиях избытка информации учащемуся важно построить вокруг себя некую «сеть», которая могла бы обеспечить доступ к нужным ресурсам, включая не только данные, но и контакт с другими людьми. Дэйв Кормье (Dave Cormier) признает, что коннективизм позволяет сообществу людей (работающих с технологиями для обучения) легитимизировать то, что они делают. Кроме того, он убежден, что метафора «Ризомы», введенная Ж. Делёзом и Ф. Гваттари, может предложить более гибкую концепцию знаний в информационную эру: с ризоматической точки зрения знания могут быть «предметом переговоров», совместный опыт обучения является контекстным и социальным, так же как и индивидуальный процесс создания знания с изменяемыми целями и постоянно обсуждаемыми предпосылками. Поэтому в ризоматической модели обучения необходимость внешней проверки знаний экспертом или с помощью построенного учебного плана отпадает. Знание может быть снова оценено по старым стандартам «я могу» и «я знаю». Итак, сообщество имеет право продуцировать знания в рамках данного контекста и оставлять это знание в качестве нового узла, соединённого с остальной частью сети [15]. Таким образом, коннективизм не является отдельной теорией обучения, однако, возможно, он будет играть важную роль в развитии и появлении новых педагогических методов и подходов, где контроль переместится от педагога к ученику, который станет более независимым и автономным.
Список литературы
1. Бовтенко М.А. Компьютерная лингводидактика: учебное пособие. - М.: Флинта: Наука, 2005. - 216 с.
2. Гиренок Ф.И. Метафизика пата (косноязычие усталого человека). - М.: Лабиринт, 1995. - 201 с.
3. Кужелева-Саган И.П. «Реперные точки» междисциплинарной рефлексии по проблематике влияния новых медиа на сознание и поведение молодежи // Філософія освіти. Philosophy of Education: науковий журнал. 2013. - №. 1 (12). - С. 224-278.
4. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Пер. с франц. H.A. Шматко. - М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. - 160 с.
5. Моль А. Социодинамика культуры / Пер. с фр.; предисл. Б.В. Бирюкова. Изд. 3-е. - М.: ЛКИ, 2008. - 416 с.
6. Наумов А. Образование 2.0 стучится в дверь... откроем? // Компьютерра. 2008. - №. 44. - С. 18-23. - http://old.computerra.ru/2008/760/388331
7. Патаракин Е.Д. Социальные сервисы Веб 2.0. в помощь учителю: практ. Руководство. - М.: Интуит.ру, 2007. - 64 с.
8. Полат Е.С. Дидактические возможности сети Интернет в преподавании иностранных языков // Интернет в гуманитарном образовании. - М.: ВЛАДОС, 2001. - С. 92-101.
9. Семеновских Т.В. «Клиповое мышление» - феномен современности // Оптимальные коммуникации (ОК). - http://jarki.ru/wpress/2013/02/18/3208
10. Харгадон С. Web 2.0 - это будущее образования. - http://www.distance-learning.ru/db/el/2FF50B0C29518A87C32574DD003290BC/doc.html
11. Bell F. Connectivism: Its place in theory-informed research and innovation in technology-enabled learning // The International Review of Research in Open and Distributed Learning. 2010. - Vol. 12, N 3. - P. 98-118.
12. Brown J.S. Open education, the long tail, and learning 2.0 / John Seely Brown, Richard P. Adler // Educause review. 2008. - Vol. 43, N 1. - P. 16-20.
13. Carrington V., Robinson M. Digital literacies: Social learning and classroom practices. 2009. - 184 p.
14. Connectivism. - https://en.wikipedia.org/wiki/Connectivism
15. Cormier D. Rhizomatic education: Community as curriculum // Innovate: Journal of online education. 2008. - Vol. 4, N 5. - http://nsuworks.nova.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1045&context=innovate
16. Downes S. An Introduction to Connective Knowledge. - http://www.downes.ca/post/33034
17. Kerres M. Implikationen von Web 2.0. fur das E-Learning / M.Kerres, A. Nattland // Web 2.0- Schlagwort oder Megatrend? Fakten, Analysen, Prognosen / Hrsg. v. Gernot Gehrke, - Dьsseldorf; Mьnchen, 2007. - S. 37-54.
18. Palfrey J. Born Digital: Understanding the First Generation of Digital Natives. - N.Y.: Basic Books, 2010. - 400 p.
19. Pedrу F. The new millennium learners: Challenging our views on ICT and learning / Inter-American Development Bank. 2006. - №. 9228. - http://www.oecd.org/dataoecd/1/1/38358359.pdf
20. Prensky M. Digital natives, digital immigrants. Pt 1 // On the horizon. 2001. - Vol. 9, N 5. - P. 1-6.
21. Prensky M. Digital Natives, Digital Immigrants, Pt 2: Do They Really Think Differently? // On the horizon. 2001. - Vol. 9, N 6. - Р. 15-24.
22. Redecker C. Learning 2.0 - The impact of social media on learning in Europe / C. Redecker, K. Ala-Mutka, Y. Punie / Policy brief. JRC Scientific and Technical Report. EUR JRC56958 EN. - http://www.ict-21.ch/com-ict/IMG/pdf/learning-2.0-EU-17pages-JRC56958.pdf
23. Siemens G. Connectivism: A Learning Theory for the Digital Age. - http://er.dut.ac.za/bitstream/handle/123456789/69/Siemens_2005_Conn ectivism_A_learning_theory_for_the_digital_a ge.pdf?sequence=1
24. Veen W., Vraking B. Homo Zappiens and its consequences for learning, working and social life // Trendstudie im Rahmen des BMBF Projektes Internationales Monitoring. 2008. - http://www.internationalmonitoring.com/fileadmin/Downloads/Trend studien/Trends_V2/IMOMAG_Veen_final_mit_cover.pdf?PHPSESSI D=a86e3c449feeb354c42fed817cc443a1
25. Veen W. Learning strategies of homo zappiens: towards new learning arrangements // Book of Abstracts. 2009. - P. 20-25. - http://vd.ucr.ac.cr/ecci/?wpfb_dl=17
26. West J.A., West M.L. Using wikis for online collaboration: The power of the read-write web. 2009. - 160 p.