Статья: Что от вас ушло, то к нам пришло (селькупский шалаш у тундровых ненцев)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

В 1950-1960-е годы временные жилища и укрытия были распространены на всей территории проживания кетов, в Туруханском, Эвенкийском и Енисейском р-нах Красноярского края. Их детальное описание дает в одной из своих работ Е.А. Алексеенко. Среди них выделяются шалаши из согнутых дугой прутьев черемухи или тальника (кеТ. туцус, инус) (Рис. 6). В отличие от простых укрытий, пологов или получумов, устанавливаемых на кратковременных стоянках, они были рассчитаны на длительное проживание в них на рыболовных угодьях (Алексеенко 1967: 103-105). Кочевавшие по соседству с кетами периферийные группы эвенков и селькупов заимствовали способ изготовления шалашей и стали использовать их в качестве временного жилища во время рыбалки или сенокоса в левобережных районах Енисея и на р. Таз (Алексеенко 1970: 82). Сымские эвенки называли шалаш марма (Василевич 1969: 114), а тазовские селькупы - кумар (Лезова 1991: 103; Хомич и др. 2002: 73; Народы Западной Сибири 2005: 338).

Рис. 6. Охота с луком и рогатиной на медведя. Деталь шторки VI Николая Шахова.

Рис. 7. Каркас временного жилища на берегу р. Елогуй. Красноярский край (фото Е.А. Алексеенко. 1956 г., кеты Народы Западной Сибири 2005: 674).

Похожие куполообразные постройки бытовали у некоторых народов, кочевавших к востоку от Енисея. Якуты и эвенки нижней части р. Лена изготавливали их из тонких стволов берез. Сходное с марма жилище пуух-па бытовало на Алтае у шорцев. По предположению Г.М. Василевич, навыки его изготовления принесли в низовья Лены в XVII веке выходцы из Приангарья, имевшие связи с населением Саяно-Алтайского нагорья (Василевич 1969: 114).

Самой западной границей распространения шалашей можно считать юго-восточную часть Пуровского р-на ЯНАО, где в селах Халясавэй, Толька Пуровская, д.

Харампур и прилегающей к ним лесотундре, живут селькупы, предки которых переселились сюда в конце XIX века (Лебедев, Соколова 1982: 125). Интересно, что у проживающих рядом и ведущих схожий образ жизни лесных ненцев подобные постройки не отмечены (ПМА 6; 7; 8).

Рис. 8. Каркас временного жилья. Село Маковское Енисейского уезда Енисейской губернии. 1914 г., селькупы (Макаров, Баташев 2007: 169)

Рис. 9. Кочевое сезонное жилище. Село Толька. Пуровский р-на ЯНАО. Май 2005 г., селькупы (Хэно 2005: 50)

Где добро нашел, там и взял. Ближайшими соседями нижнетазовских ненцев являются селькупы Среднего Таза и Турухана. О формировании северной (тазовско-туруханской) группы селькупов и об их взаимоотношениях с ненцами имеются сведения в ряде научных работ. Обобщая их скажем, что ненцы и селькупы стали осваивать бассейн р. Таз, одни с севера, другие с юга, практически одновременно - в середине XVII века. Межэтнические контакты не обходились без конфликтов, но чаще носили мирный, взаимовыгодный характер. Продвигаясь все дальше на север, селькупы перенимали у ненцев способы ведения оленеводческого хозяйства со всеми его атрибутами. На рубеже XIX-XX веков несколько хозяйств селькупов-рыбаков поселилось в низовьях Таза - на протоке Нямбой-То и на рыболовном угодье Сарев-Надо (место нынешней фактории 5-6-е пески). Преимущественно это были переселенцы со Среднего Таза. Селькупы с Турухана и его притоков на Тазу появлялись редко. Всего одна семья переселилась в низовья в 1927 году с р. Верхняя Баиха. Постепенное сужение круга брачных партнеров вынуждало селькупов вступать в браки с ненцами. К концу ХХ века «чистых» селькупов в низовьях Таза не осталось (Прокофьева 1976: 141; Лебедев, Соколова 1982: 126; Васильев 1985: 84; Шаргородский 1995: 77-79; Квашнин 2002; Квашнин, Ткачев 2014).

Местом компактного проживания селькупов, организованных в 1930-е годы в рыболовецкий колхоз «Новая Сила», стала д. Нямбой-То, располагавшаяся на одноименной протоке. После Великой Отечественной войны из 42 трудоспособных мужчин домой вернулись только двое. В колхозе возникли трудности с выполнением плана по добыче рыбы и пушнины. В первой половине 1960-х годов деревню признали бесперспективной и большую часть ее жителей переселили в д. Тибей-сале (Квашнин, Ткачев 2014: 186-187). Во второй половине 1980-х годов в похозяйственных книгах Тазовского сельсовета было зафиксировано всего шесть хозяйств рыбаков и работников рыбодобывающего участка, пять оленеводческих и одно охотничье хозяйства где хотя бы один из членов семьи был записан селькупом (ПМА 1).

Рис. 10. Шалаш, покрытый брезентом. Рыболовное угодье Яун-Тарка (фото Ю.Н. Квашнина. август 2016 г.).

На рубеже 1950-1960-х годов на рыболовные угодья в низовья Таза стали привозить сезонных рыбаков, селькупов и эвенков из соседнего Красноселькупского р-на для участия в гослове по открытой воде. С верховий Таза, из таежного села Ратта их переправляли пароходом на угодье Харбей, расстояние между которыми составляло 1200 км. По окончании лова они сплавлялись домой на ветках-долбленках (Алексеенко, Итс 2005: 248-249). В 1962 г. была осуществлена первая переброска 100 ненцев-рыбаков с семьями в низовья Таза и Пура на сезонный лов рыбы (Стракач 2005: 372). На Тазу они расселялись на уже обжитых угодьях Хабдю-Яры, Нямгудоче, Надо-Марра, постепенно осваивая и новые пески.

Совместное проживание ненцев и селькупов в постоянных населенных пунктах (д. Нямбойто, рыб. пр. Сарев-Надо) или периодические встречи с ними на рыбных промыслах (угодье Харбей) оказывали прямое или опосредованное взаимное влияние на традиционную культуру обоих народов. Скорее всего, ненцы видели у селькупов шалаши из гнутых дуг. Возможно, даже конструировали подобные и использовали, отправляясь на охоту. Однако для массового их изготовления пока не было острой нужды.

Технический прогресс и традиционный быт

За всю историю существования рыбного промысла на р. Таз и на Тазовской губе, он не раз испытывал подъемы и спады, которые были вызваны как объективными, так и субъективными причинами. К объективным причинам можно отнести изменения природно-климатических условий, влиявших на ход рыбы в разные сезоны. К субъективным - неумение конкретных руководителей и их подчиненных грамотно выстраивать работу.

Очередной спад рыбодобычи произошел в середине 1990-х годов, как отголосок постперестроечного времени. С 1999 г., когда Тазовский рыбозавод возглавил Сергей Зиновьевич Саньков11, началась комплексная реорганизация работы рыбозавода. За период с 2001 по 2005 год в рамках программы развития рыбодобывающей отрасли в ЯНАО на рыбозавод поступило 3 скороморозильных камеры для общей заморозки рыбы до 32 т в сутки. Были введены в эксплуатацию несамоходное рефрижераторное судно на 15 т заморозки и бортовая машина Урал, построена баржа с аппарелью12 на 200 Т В 2005 году были переоборудованы камеры хранения с аммиачных на фреоновые установки. Все это позволило значительно увеличить объемы добычи и переработки рыбы («Тазагрорыбпром» 2011). Можно утверждать, что именно подъем рыбодобычи и связанная с ним необходимость в сравнительно комфортной перевозке людей на рыбоугодья и обратно, вызвало всплеск изготовления куполообразных шалашей селькупского типа у тазовских ненцев.

Заключение

Подводя итог можно сказать, что тундровые ненцы-рыбаки, проживавшие в низовьях р. Таз и на правом берегу Тазовской губы, всегда использовали в качестве жилища традиционный чум. Какой-либо необходимости в заимствовании у соседей жилых конструкций другого типа у них не возникало. Первые шалаши на их территории стали появляться с переселением сюда отдельных семей селькупов в конце XIX века. До конца ХХ века ненцы изготавливали шалаши селькупского типа эпизодически, отправляясь на охоту или рыбалку. Массовое изготовление было налажено только на рубеже XX-XXI веков, когда в Тазовском районе началась реорганизация рыбодобывающей промышленности.

ненец шалаш рыбацкий север

Примечания

1. В 2011 и 2013 годах Ю.Н. Квашнин проводил самостоятельные исследования, а в 2014 и 2016 годах совместно с Р.И. Сенько. Экспедиции были организованы при финансовой поддержке РГНФ (10-01-00176а и 13-01-00097а) и администрации Тазовского района.

2. Правопреемник Тазовского рыбоперерабатывающего завода.

3. На карте Красноярского края 1947 года - рыб. пр. Сарео-Надо.

4. Русское слово, производное от татарского тал ива.

5. Названо в честь Зиновия Санькова, ветерана труда, возглавлявшего Тазовский рыбозавод до 1983 года (Малик 2016)

6. Здесь имеется ввиду расстояние от устья р. Таз.

7. По данным самых ранних из сохранившихся похозяйственных книг Тазовского сельского совета за 1958-1960 годы, Николай Васильевич Евай (1926-1984), числился охотником-рыбаком колхоза им. Калинина (ПМА 1).

8. По данным похозяйственных книг Тазовского сельского совета за 1960-1961 годы, Тили Салиндер числился рыбаком-охотником рыболовецкой артели «Заветы Ильича» В 1994 году ему было 68 лет (ПМА 1).

9. Название одной из песен группы Smokie, которое можно перевести, как «передай это по кругу».

10. Перевод с немецкого Ю.Н. Квашнина

11. Сын первого директора рыбозавода Зиновия Санькова

12. Пологая площадка, насыпь или платформа для подъема и спуска техники, грузов, животных и т. п.

Источники и литература

1. Алексеенко 1967 - Алексеенко Е.А. Кеты. Историко-этнографические очерки. Л.: Наука, 1967.

2. Алексеенко 1970 - Алексеенко Е.А. Этнические процессы на Туруханском Севере. // Преобразования в хозяйстве и культуре и этнические процессы у народов Севера. М.: Наука, 1970. С. 62-84.

3. Алексеенко, Итс - Алексеенко Е.А., Итс Р.Ф. О положении коренного населения Верхнего Таза (поселок Ратта) Ямало-Ненецкого округа Тюменской области. 1961 // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России. 1959-1962 годы / под ред. З.П. Соколовой и Е.А. Пивневой. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2005. С. 245-256.

4. Василевич 1969 - Василевич ГМ. Эвенки: Историко-этнографические очерки (XVIII - начало XX в.). Л.: Наука, 1969.

5. Васильев 1985 - Васильев В.И. Особенности развития этнических и языковых процессов в этноконтактных зонах Европейского Севера и Северной Сибири (по материалам этнографического обследования северо-самодийских народов: ненцев, энцев, нганасан) // Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера. М.: Наука, 1985. С. 65-93.

6. Квашнин 2002 - Квашнин Ю.Н. Селькупы в низовьях Таза // Вестник археологии, антропологии и этнографии. № 4. 2002. С. 230-232.

7. Квашнин, Ткачев - Квашнин Ю.Н., Ткачев А.А. Культовое место на озере Нямбой-то // Антропологический форум. № 23. 2014. С. 185-194

8. Лебедев, Соколова - Лебедев В.В., Соколова З.П. Селькупы // Этническая история народов Севера. М.: Наука, 1982. С. 118-129.

9. Лезова 1991 - Лезова С.В. Жилище северных селькупов // Экспериментальная археология. Вып. 1. Тобольск: Изд. ТГПИ, 1991. С. 101-107.

10. Малик 2016 - Малик Ю. Семейный стаж - больше 100 лет // газета «Советское Заполярье». 1 сентября 2016 года

11. Макаров, Баташев 2007 - Макаров Н.П., Баташев М.С. История и культура народов Севера Приенисейского края: Учебное пособие / Красноярск: ООО ИПЦ «КаСС», 2007.

12. Народы Западной Сибири 2005 - Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты / И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова (Отв. ред). М. Наука, 2005.

13. ПМА 1 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина. Экспедиция в Тазовский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Август-сентябрь 1995 г.

14. ПМА 2 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина. Экспедиция в Тазовский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Август 2011 г. (информант - А.А. Неркахы, 1971 г.р.).

15. ПМА 3 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина. Экспедиция в Тазовский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Август 2013 г. (информанты - И.И. Салиндер, 1962 г.р.; О.Н. Пурунгуй, 1973 г.р.).

16. ПМА 4 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина и Р.И. Сенько. Экспедиция в Тазовский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Август 2014 г. (информант - С.Н. Евай, 1950-2015).

17. ПМА 5 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина и Р.И. Сенько. Экспедиция в Тазовский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Август 2016 г. (информант - А.А. Тер, 1962 г.р.).

18. ПМА 6 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина. Экспедиция в Пуровский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Июнь 2007 г.

19. ПМА 7 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина. Экспедиция в Пуровский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Октябрь-ноябрь 2010 г.

20. ПМА 8 - Полевые материалы Ю.Н. Квашнина и Р.И. Сенько. Экспедиция в Пуровский район Ямало-Ненецкого автономного округа. Сентябрь 2013 г.

21. Прокофьева 1976 - Прокофьева Е.Д. Оленеводство тазовских селькупов // Материальная культура народов Сибири и Севера. Л.: Наука, 1976. С. 139-155.

22. Степанова 2015 - Степанова О.Б. Селькупы села Совречка // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2015. № 3 (30). С. 126-134.

23. Стракач 2005 - Стракач Ю.Б. Современное хозяйство, культура и быт коренного населения Тазовского района Ямало-Ненецкого национального округа // Этнологическая экспертиза: Народы Севера России. 1959 - 1962 годы / под ред. З.П. Соколовой и Е.А. Пивневой. М.: Изд-во ИЭА РАН, 2005. С. 368-398.

24. «Тазагрорыбпром» 2011 - «Тазагрорыбпром» - продолжение рыбацких традиций Севера // журнал «Рыба и морепродукты». 27 сентября 2011.

25. Хомич 1966 -Хомич Л.В. Ненцы. Историко-этнографические очерки. М.; Л.: Наука, 1966.

26. Хомич и др. 2002 -Хомич Л.В., Ириков С.И., Аюпова ГЕ. Тазовские селькупы. Очерки традиционной культуры. СПб.: филиал изд-ва «Просвещение», 2002.

27. Хомич 2008 - Хомич Л. В. Сборник ранних научных статей / сост. В.Ю. Вануйто. Салехард: Красный Север, 2008.

28. Хэно 2005 - Земля ненэй ненэча - Земля настоящих людей. Историко-культурное наследие. Сборник / И.С. Хэно (авт.-сост.). Тарко-Сале: Изд-во газеты «Северный луч», 2005.

29. Чернецов 1949 - Чернецов В.Н. Быт хантов и манси по рисункам XIX в. // Сборник Музея антропологии и этнографии. Т. X. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1949. С. 7-33.

30. Шаргородский 1994 - Шаргородский Л.Т. Современные этнические процессы у селькупов. М.: КМЦ; ИЭА РАН, 1994.

31. Шаргородский 1995 - Шаргородский Л.Т. Расселение и численность северных селькупов в конце XIX-начале XX в. // Народы Сибири и сопредельных территорий. Томск: изд-во Том. ун-та, 1995. С. 76-81.