До 2 часов в день проводят в Интернете 32%, а более 3 часов ежедневно - 6%. Если первые, скорее всего, используют Интернет в целях общения или поиска, то последние, вероятно, и выступают в роли тех представителей сообщества продвинутых пользователей, которые в Интернете "живут", то есть общаются, переписываются, обмениваются информацией, новостями, играют, читают, просматривают телепередачи, осуществляют деловые операции и т.д.
По мнению зарубежных исследователей, "Интернет не замещает чтение. Опрос, проведенный в США в 2001 г., продемонстрировал, что пользователи сети Интернет проводят за чтением примерно столько же времени, сколько люди, вообще не пользующиеся компьютером. Обзор доступных исследований также позволяет сделать вывод, что время чтения и пребывание в Интернете соотносятся друг с другом по принципу не “или-или”, но “и-и”. Учитывая уровень образования опрошенных (и чтение, и использование Интернета тесно связаны с уровнем образования), можно сказать, что люди, наиболее часто использующие Интернет, являются также наиболее страстными любителями чтения." [1].
Российские социологи уточняют, что в России "лидерами обращения к Интернет-каналам как источникам печатной информации являются самые молодые россияне: 18% из них читают через Интернет учебную литературу, 12% - специальную, каждый десятый - художественную. Научной литературой через Интернет пользуются также специалисты, респонденты с высшим образованием (14% данной категории). Чаще других подгрупп к Интернету как источнику текстов обращаются и респонденты с высоким потребительским статусом: 14% интересуются учебной литературой в сети, по 12% - газетно-журнальными текстами и специальной литературой, 7% - текстами на информационно-новостных порталах, 6% - художественной словесностью. Хотя число читателей Интернет-текстов в среднем пока невелико, они представлены наиболее молодыми и активными группами потребителей, то есть перспективной потребительской группой" [2].
Но, в целом, делают вывод Дубин и Зоркая, "Интернет на показатели чтения влияет пока достаточно мало, поскольку по преимуществу локализован среди молодежи, москвичей и жителей крупнейших городов, россиян с высоким потребительским статусом. При этом главные мотивы пользования Сетью - не чтение, но наведение справок, переписка, ознакомление с новостями, для молодежи - слушание и скачивание музыки, общение в чатах" [Там же].
Британские исследователи в досуговых практиках компьютерных развлечений видят и то, что они способствуют развитию чтения, и то, что они замещают чтение как досуговую практику.
"Во-первых, прямой эффект: Интернет способствует чтению и, наоборот. Люди рассказывают друг другу о прочитанных книгах в письмах, отправляемых по электронной почте. Они участвуют в интерактивных книжных группах. Читатели также могут общаться в чатах, посвященных определенному автору или жанрам. И, разумеется, многие постоянно читают что-то онлайн, хотя обычно и не относят это времяпрепровождение к категории чтения. В то же время число книг и журналов, посвященных сети Интернет (например, журнал “Wired”), неуклонно растет.
Интернет может положительно коррелировать с чтением еще и потому (и это, по сути, верно для всех видов культурного участия), что некоторые люди просто более активны, чем другие. Те, кого Ричард Петерсон назвал “обжорами от культуры”, более интенсивно участвуют едва ли не во всех видах культурной деятельности (посещают театры и музеи, слушают музыку, смотрят спортивные встречи или сами занимаются спортом), но при этом не смотрят телевизор… “Культурные обжоры” - обычно образованные представители среднего класса - поддерживают диверсифицированный портфель культурного капитала… Сеть Интернет также лежит в сфере их интересов" [1].
Интернет не только предоставляет новые технологии и источники информации (ресурсы) для чтения, но и позволяет расширить доступ к разнообразным формам продукции для чтения. А также Интернет порождает новые жанры и области литературного творчества: это литература киберпанка о жизни виртуальной реальности и так называемая Сетелитература - литературная художественная самодеятельность, существующая непосредственно в Сети.
Чтение и поддерживаемые (поддерживающие) досуговые практики. Культурная практика чтения и путешествия
Путешествие как культурная практика составляет престижную часть досуга россиян. Эта культурная практика не является доминирующей в структуре досуга - большинство россиян проводят свой отдых либо дома - 46%, либо на садово-огородном участке - 24% [3, c.274]. На Черном море (Россия) отдыхает от 3 до 7% россиян, в Крыму - 1-2%, в Прибалтике - 0-2%, в других местах СНГ - 1-3%, за границей - 0-3%. В течение последних пяти лет отдыхали в России - 81%, в странах СНГ - 17%, в Прибалтике - 4%, в странах дальнего зарубежья - 25% россиян. Из всех бывавших за рубежом один раз там были - 40%, 2-3 раза - 32%, от пяти до десяти раз - 15%, десять и более раз - 12% [Там же, c.276].
Такие невысокие цифры вовлеченности россиян в культурную практику путешествий связаны с уровнем доходов россиян и привычным образом жизни, когда предпочтительны общение и отдых в родном регионе, там, где человек родился и живет.
Между тем российские социологи чтения говорят о том, что "в связи с зарубежным туризмом, достаточно активным сегодня среди более молодой и благополучной части российского населения немного выросла доля интересующихся книгами о странах и народах мира - скорее всего, путеводителями (рост здесь произошел, прежде всего, в группе мужчин 25-39 лет, жителей средних городов, уже имеющих средства для далеких путешествий") [2].
Нужно сказать, что культурная практика путешествий, на наш взгляд, является практикой и поддерживающей чтение и поддерживаемой чтением. Поясним этот момент.
Культурная практика дальних путешествий, связанных с переездами на дальние расстояния, является поддерживающей чтение, так как создает ситуацию вынужденного одиночества или публичного одиночества - "одиночества в толпе", и то, и другое способствуют тому, чтобы использовать ситуацию переездов для чтения как ведущего способа проведения времени в пути наряду с практиками сна и беседы.
Современный уровень читательского снаряжения - электронные книги и аудиоплееры, газеты, книги и журналы - позволяет сделать время в пути не утомительным и обременительным, а насыщенным новой информацией и художественными впечатлениями, для которых не всегда хватает свободного досугового времени в обычной жизни. Чтение позволяет путешественнику переключиться с переживания дорожных перипетий на проживание событий воображаемой реальности того мира, в который читающий погружается во время чтения.
Предпочтительные предметы чтения в путешествиях - мировые бестселлеры. Дубравка Угрежик утверждает, что лучший способ узнать, какая книга является бестселлером текущего литературного сезона, посмотреть, что читают отдыхающие на пляжах [4, р.59-65].
Практика дорожного чтения путешественников является поддерживающей чтение, поскольку породила особый жанр журнальных изданий - корпоративную литературу, когда каждая (железнодорожная, авиационная или круизная) компания предлагает своим пассажирам корпоративные иллюстрированные издания. Эти издания не только рекламируют уже предоставленные туристические услуги, но и создают мотив для путешествий в дальнейшем.
Кроме того, чтение путешественников тесно связано с другим видом досуговой деятельности - путевыми записками путешественниками, или, собственно, письмом путешественников, усилиями которых не только поддерживаются рубрики, рекламирующие путешествия, туризм и туристские объекты в иллюстрируемых глянцевых изданиях, но и создан такой жанр художественной литературы, как травелог.
Травелог и чтение, в свою очередь, поддерживает путешествия как культурную практику, поскольку создает интерес и к самим путешествиям, к определенным туристским объектам и к необычным способам и целям туристской деятельности, рассказывает о многообразии проявления практики путешествий как по своему городу и региону, так и по стране и за рубежом. Важной составляющей частью травелога являются портреты знаменитых путешественников, истории их путешествий, а также истории географических, археологических, палеонтологических и прочих сопутствующих путешествиям открытий.
Травелог достаточно близко примыкает также к такому жанру литературы, как этнографические и антропологические труды, которые тоже имеют своих любителей и ценителей и также создают дополнительный интерес к странам, народам и путешествиям.
Путешествия как культурная практика вовлекают в орбиту чтения не только художественную и специальную литературу, но и такой вид изданий, как карты. Это могут быть географические карты местности, исторические карты, карты достопримечательностей, карты флоры и фауны, климатические карты, карты природных зон и т.д. По технике исполнения это могут быть бумажные карты и атласы (автомобильных дорог, железных дорог), электронные изображения спутниковых карт на мониторах навигаторов или экранов бортовых компьютеров в салонах авиа или морских лайнеров, это могут быть интерактивные карты на экранах стационарных компьютеров, нетбуков или смартфонов, iPODов и iPADов. Чтение этих карт, возможность изучать посещаемую местность в 3D формате придают "свиданию с реальностью" дополнительный интерес и эмоциональность.
Все это делает культурные практики чтения и путешествия взаимоподдерживающими и взаимоподдерживаемыми.
Таким образом, рассмотрев практику чтения во взаимодействии с практиками просмотра телевизионных передач, практиками компьютерных игр и развлечений, практиками путешествий, сравнив данные отечественных социологов "Левада-Центра" и данные британских и американских социологов, обобщенные Венди Грисволд, Терри Мак-Доннел, Натан Райт, можно сделать вывод, что исходная гипотеза о том, что разнообразные досуговые практики взаимодействуют с практикой чтения по-разному, подтверждается социологическими фактами. Среди различных способов взаимодействия мы выделяем: конкуренцию за аудиторию между чтением и телевидением, равное развитие читающей аудитории, осуществляемое чтением и сопутствующими компьютерными играми и другими компьютерными развлечениями, а также поддержку чтения такими досуговыми практиками, как путешествия. Все это позволяет говорить о том, что чтение остается одной из досуговых практик, но даже сохраняет в структуре современного досуга доминирующие и престижные позиции, поскольку все остальные досуговые практики так или иначе связаны с чтением.
1. Грисволд В., Мак-Доннел Т., Райт Н. Чтение и класс читателей в XXI веке [Электронный ресурс]. URL: www.library.ru/1/sociolog/text/article. php? a_uid=318 (дата обращения: 07.07.2012).
2. Дубин Б.В., Зоркая Н.А. Чтение в России в 2008 году. Тенденции и проблемы [Электронный ресурс]. URL: www.mcbs.ru/data/publications/Documents/levada. pdf (дата обращения: 05.02.2011).
3. Общественное мнение - 2011 [Электронный ресурс]: ежегодник. URL: http://www.levada.ru/books/obshchestvennoemnenie-2011 (дата обращения: 15.07.2012).
4. Ugresic D. Eco among the Nudist // Ugresic D. Thank You for not Reading. Essays on Literary Trivia. Dalkey Archive Press, 2005. P.59-65.