Материал: Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. 1966

ми-скотоводами, оседлое население в Аравии в V—VI вв. составляло меньшинство, хотя количественно и довольно значительно. Конечно, для изучаемого периода совершенно невозможно добыть хотя бы самые приблизительные статистические данные о численном соотношении кочевников и оседлых.

Оседлое население Аравии того времени занималось преимущественно земледелием — культурой злаков, финиковой пальмы, виноградарством. В большей части Аравии выращивание культурных растений было возможно только при условии искусственного орошения.

Наиболее развитой земледельческой областью Аравии, с весьма продолжительной традицией оседлой жизни, был Йемен. Еще в I тысячелетии до н. э., т. е. во времена существования рабовладельческих цивилизаций в Передней Азии и Северо-Восточной Африке, Южная Аравия была процветавшей цивилизованной страной. В этой стране наряду с земледелием (высокий уровень которого обеспечивала сложная система ирригации) получило развитие ремесленное производство и торгов ля в городах.

Население древнего Йемена, говорившее на особом языке семитической группы, создало свою оригинальную культуру, в том числе самобытную буквенную письменность; ее памятники сохранились до наших дней в виде надписей на камне и металле. Помимо этих эпиграфических произведений о былой высокой культуре древнего Йемена свидетельствуют развалины великолепных дворцов и храмов и остатки грандиозных оросительных сооружений — плотин и водоемов. «Там, где арабы жили оседло, на юго-западе,— писал Ф. Энгельс в 1853 г., - они были, видимо, таким же цивилизованным народом, как египтяне, ассирийцы и т. д.; это доказывают их архитектурные сооружения»5 3 .

По ряду причин, не вполне еще выясненных, в изучаемый нами период материальная и духовная культура Йемена вступила в период упадка. Это происходило во время правления царей южноаравийского второго (позднего) государства химьяритов (гомернтов греколатинских писателей), существовавшего с 300 до 525 г.;

5 3 Э н г е л ь с - М а р к с у , около 26 мая 1853 г., - К. Маркс л Ф. Энгельс, Сочинения, изд. 2, т.- 28, стр. 210.

61

это государство включало в свой состав не только Йемен, но и Хадрамаут. Важнейшими событиями, способствовавшими упадку Химьярского царства, следует признать переселение йеменских кочевых племен на север и нашествия эфиопов из Аксумского царства. Эфиопские нападения на Южную Аравию, начавшиеся еще во II в. и. э., приводили к установлению временного господства аксумитов в отдельных частях государства химьяров. Ко второй четверти VI в. династия химьярских царей, носивших титул тубба, прекратилась, и Йемен перешел под управление наместника эфиопского негуса до появления военно-морской экспедиции сасанидского шахиншаха Хосрова I; вооруженные силы этой экспедиции в 570-х годах установили в Йемене господство Сасанидов.

В V—VI вв. Йемен, утративший свое былое экономическое значение, а затем и политическую независимость, продолжал оставаться земледельческой страной. В хозяйстве Йемена взаимно сочетались богарное земледелие и искусственное орошение. Периодически выпадавшие дождевые осадки давали достаточное количество влаги для посевов и садов, а система плотин и водоемов обеспечивала хранение дождевой воды и ее

в горах Йемена было ограждено знаменитой Марибской плотиной. В VI в. эта плотина прорвалась, что причинило большой ущерб йеменскому сельскому хозяйству. Но эфиопский наместник сумел мобилизовать трудовую энергию населения, чтобы восстановить ее. Видимо, после этого бедствия размеры оросительной системы уменьшились и техника орошения снизилась. Йеменские земледельцы были вынуждены расширять посевы засухоустойчивых растений вроде дурры (проса), которую стали сеять наряду с пшеницей.

До наших дней со времен глубокой древности в Йемене сохранилось террасное земледелие. Посевы расположены по плодородным склонам гор в виде террас, возвышающихся одна над другой и орошаемых из запасов дождевой воды, собранных в водоемах и постепенно поступающих на поля по маленьким каналам. В наше время на многих таких террасах расположены насажде-

62

период кофе, получивший впоследствии широкое распространение в Аравии, совершенно не был известен. Но финиковая пальма н виноградная лоза культивировались в Йемене с эпохи древности. Большое значение имело выращивание красящих растений, дававших красители для ткацкого ремесла.

Наряду с текстильным ремеслом в Йемене было развито дубление и обработка кожи, которая славилась по всей Аравии своим высоким качеством. Один арабский поэт, описывая физические достоинства своей верблюдицы, говорит, что «ее губы как будто выделаны из йеменской кожи, которая не морщится» 5 4 . Высоко ценилось также йеменское оружие, особенно мечи, и панцири. Другой доисламский арабский поэт-Тааббата Шарран, описывая фантастическую встречу в пустыне с оборотнем, злой ведьмой, которая сделала прыжок в его сторону, говорит: «Но тут над ней во мраке ночи блеснул йеменский мой клинок»5 5 .

Соседний с Йеменом Хадрамаут тоже был известен европейским античным писателям как страна, производящая благовония. Средневековые арабские географы дают мало сведений о Хадрамауте, который, будучи расположен на отдаленной периферии Халифата, вдали от его экономических и культурных центров, не особенно интересовал их. Но можно с уверенностью полагать, что в изучаемый нами период в этой стране, как и в соседнем Йемене, было развито ирригационное земледелие, продолжавшее существовать там и в XIX в. Открывший эту страну для Европы ученый-путешествен- ник Вреде был поражен и очарован развитым земледелием и богатой растительностью внутреннего Хадрамаута. В большой долине, проходящей по этой стране с востока на запад, и в ответвляющихся от нее многочисленных вади он любовался хорошо орошенными и обработанными полями, на которых произрастали пшеница и дурра, пальма, арей (род тополей) и другие деревья, обвитые лианами; на лугах он видел много домашнего скота. По склонам вади «поднимаются амфи-

54А. Крымский, Арабская Литература в очерках и образцах, М., 1911 (литогор), стр 184

5 5 С. Ю. олферьев, Из области древнеарабской лирической поэзии, - "Юбилейный сборник в честь Всеволода Федоровича Миллера", М. 1990, стр, 269

63

театром города н селения, между которыми расположены отдельные хозяйства и могилы святых». Технику орошения посевов и садов местное земледельческое население унаследовало от своих предков и нередко даже пользовалось ирригационными сооружениями, созданными давно исчезнувшими поколениями. Такие сообщения Вреде в Европе были встречены с недоверием и даже насмешками. Но последующие европейские путешественники по Хадрамауту положили конец неверным представлениям об этой стране как «обители смерти» 5 6 .

К востоку от Хадрамаута расположена Махра, бедная область в которой нет ни пальм, ни посевов. Эта область издавна славилась своими быстроходными верб- людами-мехари, которых охотно покупали в других областях Аравии и за ее пределами. Быстрый бег и бурный темперамент этой породы верблюдов их продавцы объясняли тем, что на их верблюдиц налетали джины, от которых и получалось такое быстроногое потомство. Некоторые востоковеды полагают, что, вероятно, это были не фантастические духи пустыни, а одичавшие верблюды, жившие в песчаном безлюдье.

В Омане земледелие было развито на плодородной прибрежной равнине ал-Батина, где наряду с культурой финиковой пальмы население занималось выращиванием хлебных злаков (в том числе, пшеницы) и овощей. Значительная часть Омана, занятая горами и пустынями, непригодна для земледелия. Однако и в этой части страны встречались оазисы, в которых под финиковыми пальмами были раскинуты возделанные поля и огороды. Богатая природа и высокая земледельческая культура Омана давали средневековым арабам основание сравнивать эту страну с садом. Земледелие (особенно в оазисах) было возможно благодаря наличию обильных подпочвенных вод, во многих местах находившихся на незначительной глубине.5 7 По сообщениям средневековых арабских географов, Оман — страна, в которой много пальм и фруктов (бананы, гранаты и др.).

Очень важной и известной земледельческой областью Аравии в V—VI вв. была Йемама, или Джавв ал-Йема-

5 5 В. А. Крачковская, К столетию изучения Хадрамаута, — «Известия Всесоюзного географического общества», т. 75, вып. 4, М.- Л., 1943. стр. 31—45.

5 7 J. R. Wellsted, Travels in Arabia, vol. I, London, 1838.

64