Материал: Банк тестов биоэтика

Тесты «основы биоэтики и биобезопасности»

001. Медицина относится к одному из следующих типов знания:

1. естественнонаучному

2. гуманитарному

3. искусствоведческому

4. междисциплинарному

5. инженерному

002. Фундаментальным основанием, формирующим медицинскую профессию, является:

1. экономическое

2. познавательное (гносеологическое)

3. моральное

4. территориальное

5. материальное (получение выгоды)

003. Главной целью профессиональной деятельности врача является:

1. спасение и сохранение жизни человека

2. социальное доверие к профессии врача

3. уважение коллег

4. материальная выгода

5. познание нового

004. Основным отличительным признаком профессиональной этики врача является:

1. право на отклоняющееся поведение

2. осознанный выбор моральных принципов и правил поведения

3. уголовная ответственность за несоблюдение профессиональных этических норм

4. безусловная необходимость подчинять личные интересы корпоративным

5. приоритет интересов медицинской науки над интересами конкретного больного

005. Медицину и этику объединяет:

1. человек как предмет изучения

2. методы исследования

3. овладение приемами преодоления конфликтов в человеческих взаимоотношениях

4. стремление к знанию механизмов человеческого поведения и к управлению им

5. ориентация на достижение финансового благосостояния человека

006. Правильным определением этики как науки является:

1. этика - наука об отношении живых существ между собой

2. этика - наука о природе и смысле моральных взаимоотношений и нравственных принципов

3. этика - наука о минимизировании зла в человеческих отношениях

4. этика - наука об умении правильно себя вести в обществе

5. этика – умение оценить своего собеседника

007. Соотношение общих этических учений и профессиональной биомедицинской этики имеет характер:

1. регулятивный

2. определяющий

3. информативный

4. между ними нет связи

5. юридический

008. Этикет - это форма поведения, означающая

1. признание значения особых правил поведения в социальных и профессиональных отношениях

2. обычай

3. наука о природе и смысле моральных взаимоотношений и нравственных принципов

4. способность человека к социальной адаптации

5. признание значения социальной субординации

009. Мораль – это:

1. отклассифицированные культурой по критерию “добро-зло” отношения и нравы людей

2. совокупность научных фактов

3. философское учение

4. строгое соблюдение законов и конституции

5. форма «коллективного бессознательного», которая указывает на должное

010. Понятие “право” включает все перечисленные смыслы, кроме:

1. элемент системы государственной власти

2. форма принуждения и наказания человека человеком

3. явление социальной солидарности и связности человека с человеком

4. совокупность законов государства, относящихся к какой-либо форме деятельности(например, медицинское право)

5. индивидуальная воля карать и наказывать людей

011. Моральное регулирование медицинской деятельности от правового отличает:

1. свобода выбора действия

2. произвольность мотива деятельности

3. уголовная безнаказанность

4. социальное одобрение

5. наличие денежной заинтересованности

012. Биомедицинская этика и медицинское право в идеале должны находиться в состоянии:

1. независимости

2. медицинское право - приоритетно

3. должен быть выдержан приоритет биомедицинской этики

4. биомедицинская этика - критерий корректности медицинского права

5. медицинское право определяет корректность биомедицинской этики

013. Мораль и право по Канту находятся в соотношении:

1. мораль подчиняется праву

2. мораль и право не противостоят друг другу, ибо это – родственные сферы духа

3. мораль противостоит праву

4. право подчинено этике

5. мораль и право независимы

014. Немецкий психиатр и философ К. Ясперс под феноменом “преступной государственности” понимает:

1. выраженные в законе права народа

2. узаконенную свободу действия человека

3. принятие государством закона, противоречащего моральным нормам

4. аппарат, принуждающий человека к соблюдению норм права

5. любой авторитарный режим

015. Ценность человеческой жизни в биомедицинской этике определяется:

1. возрастом (количество прожитых лет)

2. психической и физической полноценностью

3. расовой и национальной принадлежностью

4. финансовой состоятельностью

5. уникальностью и неповторимостью личности

016. Понятие “честь” человека включает в себя все перечисленное, кроме:

1. физиологические и психические особенности человека

2. следование данному слову

3. чувство ответственности за совершенный поступок

4. социальное происхождение (аристократическое, дворянское)

5. непричастность к греху

017. Понятие “достоинство” человека включает в себя все перечисленные смыслы, кроме:

а) чистота помыслов и намерений, мотивов поступка; б) образ и подобие Божие; в) здоровье; г) физиологические характеристики человеческого организма; д) свобода; е) экономический и финансовый успех; ж) общественное признание, популярность; з) критическая самооценка, вера в себя; и) наличие способностей и талантов человека; к) осознание особого предназначения человека в жизни.

1. б, д, ж, и

2. в, г, е

3. б, е, и,

4. а, б

5. д

018. К верному определению справедливости относится:

1. справедливость – это преимущественно принцип распределения материальных благ и денежных средств

2. справедливость – это равенство

3. справедливость – это праведность, исполнение закона и ответ добром на зло

4. справедливость – это принцип, регулирующий отношения между людьми

5. справедливость - это ситуационная польза, действие, результат

019. Добро это все перечисленное, кроме:

1. умение и готовность помочь ближнему

2. благо, которое ценно и значимо само по себе

3. индивидуальное здоровье

4. недостижимый идеал

5. имущество и достаток

020. Зло - это то, что перечислено, кроме:

1. смерть

2. нарушение божественного порядка

3. связанно с пороком и нравственным растлением

4. что может приносить прибыль и выгоду

5. интеллектуальная фикция

021. Соотношение добра и зла заключается в том, что:

1. добро самодостаточно и самозначимо

2. добро существует независимо и отдельно от зла

3. зло самодостаточно

4. зло есть отсутствие добра

5. добро и зло имеют взаимную обусловленность

022. Долг - это то, что исполняется в силу:

1. профессиональных обязанностей

2. требования совести и следствия морального идеала

3. приказа начальника

4. обоюдной выгоды

5. требования близких людей

023. К совести человека относятся перечисленные свойства, кроме:

1. внутреннее знание добра и зла

2. нравственное чувство, побуждающее к добру и отвращающее от зла

3. способность распознавать качество поступка

4. вектор нравственной жизни, направленный на должное

5. симптом психического расстройства

024. Свобода отличается от произвола:

1. осознанием ответственности за совершенный поступок

2. оправданием греховности человека

3. признанием возможности человека делать все, что он хочет

4. неспособностью человека подчинить волю требованию нравственного закона

5. индифферентностью к способности человека к нравственному совершенствованию

025. Свобода является:

1. способностью человека делать всё, что хочешь

2. возможностью творчества

3. законом общественной жизни

4. осознанной возможностью и способностью к нравственному совершенствованию

5. полным раскрепощением низменных инстинктов человека

026. Определение понятия “удовольствие” связано со всем перечисленным, кроме:

1. удовлетворение потребностей

2. избавление от страданий

3. биологическая адаптационная функция

4. выражение интереса социальной группы

5. болезнь

027. Выберите правильное определение справедливости:

а) чувственная и разумная; б) распределительная и воздающая; в) социальная и асоциальная; г) идеальная и реальная.

1. а, в

2. в

3. г

4. б, г

5. а

028. Нравственное совершенство человека предполагает наличие:

а) утопической веры; б) способностей человека; в) обладания высшей властью; г) богатства; д) интеллектуальных размышлений; е) знания о цели и смысле человеческого существования; ж) профессионализма.

1. б, е

2. а, ж

3. д

4. г, д

5. в, г

029. Нравственный идеал – это:

1. образ высшего совершенства и высшего блага

2. образец профессионального мастерства

3. герой, пожертвовавший собой ради спасения жизни другого человека

4. президент великой страны

5. лидер парламентской фракции

030. Благотворительность – это:

1. бескорыстная деятельность, посредством которой частные ресурсы добровольно распределяются их обладателями в целях содействия нуждающимся

2. платоновская идея.

3. результат равенства

4. языческая добродетель

5. удовлетворение корыстного чувства

031. Понятие “милосердие” включает в себя все, кроме:

1. чувства и способности сострадания

2. готовность оказать помощь тому, кто в ней нуждается

3. снисходительность

4. готовность выполнить любую просьбу человека

5. готовность на материальные жертвы

032. Профессиональная этика врача относится к одному из следующих типов этических теорий:

1. антропоцентристскому (натуралистически-прагматическому)

2. онтоцентристскому (идеалистическо-деонтологическому)

3. занимает промежуточное положение

4. кеационистскому (полностью исходит из религии)

5. ни к одному из перечисленных

033. Согласно этическому антропоцентризму поведение и поступки человека определяются:

1. интересами социальной группы

2. врожденными биологическими и материальными потребностями человека

3. моральным долгом

4. профессиональными обязательствами

5. волей Бога

034. Согласно этическому онтоцентризму поведение и поступки человека определяются:

а) интересами социальной группы; б) материальными потребностями человека; в) врожденными биологическими потребностями; г) моральным долгом; д) профессиональными обязательствами; е) национальными интересами; ж) волей Бога

1. г, д, ж

2. а, д

3. б, в

4. е

5. б

035. Консервативную этическую традицию в биомедицинской этике формируют два основных учения: а) гедонизм, б) традиционное христианское мировоззрение, в) прагматизм, г) этика Канта, д) фрейдизм.

1. а

2. б, г

3. в

4. а, д

5. д

036. Либеральная позиция в биомедицинской этике опирается на: а) ветхозаветную мораль, б) учение Ф.Ницще, в) прагматизм, г) стоицизм, д) платонизм.

1. а

2. г

3. б, в

4. а, д

5. д

037. К историческим и логическим моделям биомедицинской этики нельзя отнести одну из перечисленных форм профессионального этического сознания:

1. модель Гиппократа

2. модель Парацельса

3. деонтологическая модель

4. биоэтика

5. фашистская медицина

038. В гиппократовской модели биомедицинской этики основным принципом является:

1. не навреди

2. не убий

3. приоритет интересов науки

4. принцип автономии личности

5. главенство религии

039. Для врачебной этики Парацельса основным принципом является:

1. делай добро

2. не лжесвидетельствуй

3. не укради

4. “знание - сила”

5. принцип автономии личности

040. Для деонтологической модели отношений врач-пациент основным принципом является:

1. исполняй долг

2. не прелюбодействуй

3. храни врачебную тайну

4. помоги коллеге

5. принцип невмешательства

041. Для современной модели биоэтики основным принципом является:

1. принцип “соблюдения долга”

2. принцип “не навреди”

3. принцип приоритета науки

4. принцип приоритета прав и уважения достоинства пациента

5. принцип невмешательства

042. Особенности “американской биоэтики” определяются всем перечисленным, кроме:

1. развитая научно-организационная база

2. наличие научно-исследовательских центров по биоэтике

3. общественно-политические события 60-70-х годов ХХ века в США

4. формирование движения за права пациентов и создание “Билля о правах пациентов”

5. пренебрежение ценностями религиозной культуры

043. К общецивилизационным основаниям биоэтического знания относятся все перечисленные факторы, кроме:

1. возникновение и применение в практическом здравоохранении новых биомедицинских технологий

2. демократизация общественных отношений

3. ценностно-мировоззренческий плюрализм

4. международная деятельность Совета Европы

5. экспериментальный характер современного медицинского знания