Рецепция и эволюция аналитической философии образования.
Сегодня, как пишет Р. Хеслеп, современная «аналитическая философия образования продолжается преимущественно как концептуальный анализ. Не вполне ясно, какую трансформацию она может претерпеть в дальнейшем. Вместе с тем, пытаясь решать прежние философские проблемы, она вступает в конкуренцию с экзистенциализмом, феноменологией, неопрагматизмом и различными постмодернистскими взглядами» [5, р. 20].
В философии образования происходит рецепция аналитической традиции и попытка ее сопоставления с постмодернистскими тенденциями, а также прогрессирующая трансформация в постаналитическую философию, которая, по мнению В.А. Суровцева, «по характеру тематики и применяемым методам ничем не отличается от аналитической философии» [16]. Философский анализ имеет дело с проблемами, связанными с использованием языка в образовательном дискурсе: «теория речевого акта, дискурсивная теория, постструктурализм и деконструктивизм, герменевтика, порождающая грамматика, многообразие форм литературного анализа и переработанная семантика Л. Витгенштейна» [17, р. 12-13]. «Постаналитическая тенденция» характеризуется вниманием к неаналитическому континентально-европейскому дискурсу, стремлением выйти за аналитический горизонт, переориентацией исследовательского интереса к проблемам практически-прикладного характера. Так, британский философ-аналитик П. Стэндиш, анализируя положение дел в англоязычной аналитической философии образования, пишет, что заслуживают внимания положения Франкфуртской философской школы, а также немецкоязычной философии. Аналитическим философам образования следует обратить внимание на американский прагматизм, к которому когда-то Р. С. Питерс и его коллеги относились пренебрежительно; континентальную традицию - от марксизма до постструктурализма, имеющую огромный воспитательный резонанс [18, р. 334]. Как считает С.В. Никоненко, в последние два десятилетия аналитическая мысль «ищет новые “классические” ориентиры на пути построения реалистического плюрализма» [19, с. 136], ставшего основной парадигмой данного направления с 1970-80-х гг.
В этом духе представитель современной философии образования П. Смейерс (Университет Лёвена (Бельгия)), являющийся на данный момент Президентом Международной сети философов образования, замечает, что «философия образования в состоянии заниматься тем, каким может быть образование и каким оно может стать. Она может пересматривать, но также и проблематизировать по поводу таких принципиальных тем, как цели образования, природа знания, человеческая природа и практика. И стоит заметить, что некоторые из ключевых текстов, которые сформировали современные концепции образования, являются, по мнению П. Смейерса, литературными или гибридными по форме (например, «Республика» Платона, «Эмиль» Ж.Ж. Руссо и др.). Они явно подлежат некоторым из новых видов аналитического анализа» [17, р. 12-13].
В последние несколько лет ведущей проблематикой аналитической философии образования стала философия сознания, в рамках которой пытаются осмыслить вопросы мышления, искусственного интеллекта, планшетного сознания, нейропедагогики. Обращение аналитической философии к актуальным вопросам современности подвергает сомнению сложившийся о ней стереотип консервативной и чисто академической дисциплины, искусственно изолированной от общественной и культурной жизни.
Аналитические задачи философии образования - прояснять суть концепций образования и давать разъяснения по поводу их возможного использования на практике, определять общую логику развития образования.
Литература
аналитический образовательный философский
1. Kaminsky J.S. New History of Educational Philosophy. Westport, Ct.: Greenwood Press, 1993. 280 p.
2. Peters M. The 40th Anniversary of PESA // Educational Philosophy and Theory. 2009. Vol. 41. No. 7. P. 735-737.
3. Целищев В.В. Будущее философии XXI века: аналитическая или континентальная философия? - Режим доступа: http://www.philosophy.nsc.ru/journals/philscience/8_00/02_zelis.htm (дата обращения-23.09.2016).
4. Frankena W. Philosophy of education. Historical Overview // Encyclopedia of Education, 2nd Edition, James W. Guthrie, ed. N.-Y.: Macmillan, 2003. P. 1878-1881.
5. Heslep R.D. Analytic Philosophy // Philosophy of Education. An Encyclopedia / Ed. J.J. Chambliss. N.-Y.; London, 1996. P. 18-23.
6. O'Connor D.J. Introduction to the Philosophy of Education. L.: Routledge, 1957. 156 p.
7. Hirst P.H. Knowledge and the curriculum. L.: Routledge, 1974. 193 p.
8. The Routledge Falmer Reader in Philosophy of Education / Ed. by W. Carr. L., N.-Y.: Routledge, 2005. 237 p.
9. Sheffler I. The Language of Education. Springfield: Ill, 1983. 128 p.
10. Peters R.S. Ethics and Education. L.: George Allen and Unwin, 1966. 333 p.
11. Peters R.S., Hirst P.H. The Logic of Education. New York : Humanities Press, 1971. 160 p.
12. The Philosophy of Education / ed. by R.S. Peters. Oxford: Oxford University Press, 1973. 284 p.
13. Peters R.S., Woods J., Dray W.H. Aims of Education - a Conceptual Inquiry // The Philosophy of Education / ed. by R.S. Peters. Oxford: Oxford University Press, 1973. P. 1-32.
14. Philosophy of Education // Stanford Encyclopedia of Philosophy. - Режим доступа: http://plato.stanford.edu/entries/education-philosophy/#ProDelFie (дата обращения - 23.09.2016).
15. Огурцов А. П., Платонов В. В. Образы образования. Западная философия образования. ХХ век. СПб.: РХГИ, 2004. 520 с.
16. Суровцев В.А. Аналитическая философия: всеобщее и нюанс // Вопросы философии. 2010. №8. С. 23-29.
17. Smeyers P. What philosophy can and cannot do for education // Studies in Philosophy and Education. 2006. Vol. 25. Nos.1-2. P. 12-13.
18. Standish P. Claims of philosophy, education and Research // Educational Review. 2007. Vol. 59. No. 3. P. 331-341.
19. Никоненко С.В. Современная западная философия. СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2007. 433 с.