перед собой протянутые руки. На эти руки клался ребенок, именно ребенок, ибо, согласно поверью, Малхом приносил в жертву своих детей, затем ребенка закрепляли, у основания статуи разводился огонь, сжигающий жертву. Причем, данное действо длилось иногда часами. К 6 веку до х. э. моральное разложение этих народов достигло своего предела, жертвенники Малхому, Хамосу, Ваалу, Астарте все время плавали в человеческой крови, и чаша Божьего терпения была преисполнена. Божьи пророки предрекли суд над этими народами [11, 16, 17, 20, 56, 74, 42, 39].
49 глава
2 стих: «Посему вот, наступают дни, говорит Господь, когда в Равве сыновей аммоновых слышен будет крик брани, и сделается она грудою развалин, и города ее будут сожжены огнем и овладеет Израиль теми, которые владели им, говорит Господь».
3 стих: «Рыдай, Есевон, ибо опустошен Гай, кричите, дочери Раввы, опояшьтесь вретищем, плачьте и скитайтесь по городам, ибо Малхом пойдет в плен, вместе со священниками и князьями своими».
6 стих: «Но после того я возвращу плен сыновей Аммоновых, говорит Господь».
48 глава
46 стих: «Горе тебе, Моав, погиб народ Хамоса, ибо сыновья твои взяты в плен, и дочери твои в пленение».
47 стих: «Но в последние дни возвращу плен Моава, говорит Господь».
25 глава
4 стих: «За то вот Я отдам тебя в наследие сынам востока, и построят у тебя овчарни свои, и поставят у тебя шатры свои, и будут есть плоды твои и пить молоко твое».
5 стих: «Я сделаю Равву стойлом для верблюдов, и сынов Аммоновых — пастухами овец».
7 стих: «За то вот Я простру руку Мою на тебя и отдам тебя на расхищение народам и истреблю тебя из числа народов и изглажу тебя из числа земель, сокрушу тебя и узнаешь, что Я Господь».
10 стих: «Для сынов востока и отдам его в наследие им вместе с сынами Аммоновыми, чтобы сыны Аммона не упоминались более среди народов».
2 глава
9 стих: «Посему, живу Я! Говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: Моав будет, как Содом, и сыны Аммона будут, как Гоморра, достоянием крапивы, соляною рытвиною, пустынею на веки; остаток народа моего возьмет их в добычу, и уцелевшие из людей Моих получат их в наследие».
11
1.Равва будет грудою развалин (Иер. 49:2).
2.Она будет сожжена во время битвы (Иер. 49:2, Амос 1:14).
3.Царь и военачальники страны пойдут в плен (Иер. 49:3, Амос 1:15).
4.Равва будет стойлом для верблюдов, а сыны аммонитян будут пастухами (Иез. 25:5)
5.Аммонитяне будут истребляемы разными народами и, в конце концов, как отдельная единая нация, исчезнут (Иез. 25:7).
6.Аммоном завладеют сыны востока, которые там поселятся (Иез. 25:4)
7.Моавом завладеют сыны востока (Иез. 25:10).
8.Моавитяне будут взяты в плен (Иер. 48:46)
9.В последнее время плен Моава и Аммона окончится (Иер. 48:47, 49:6).
10.Земли Моава и Аммона превратятся в пустыню (Соф. 2:9).
11.Этими народами будут владеть евреи (Соф. 2:9). Кроме этих пророчеств, Моаву и Аммону полностью посвящены 15 и 16 главы книги пророка Исайи, а также в книге пророка Амоса 1:13-14, 2:1-3.
Посмотрим, как же эти пророчества исполнились в истории.
В 590-х годах до х. э. на территорию Палестины вторгаются несметные полчища вавилонян, руководимые молодым и талантливым царем Навуходоносором [39]. Убедившись, что по одиночке с вавилонянами не совладать, правители Моава и Аммона вступают в 594 г. до х. э. в союз с Иудеей, Едомом, Тиром и Сидоном против Вавилона. К союзу вскоре присоединился и Египет. По-видимому узнав о заключенном союзе, Навуходоносор огнем и мечом проходит по землям Моава и Аммона, обращая их города в развалины, а людей в рабство. Разгромив и спалив огнем Равву, в ходе ожесточенной битвы он уводит правителей Аммона и Моава в плен, а вместе с ними и значительное число жителей (пророчества 1, 2, 3, 8) [11, 16, 39, 42]. Оставшиеся в живых моавитяне и аммонитяне частью остаются на разоренной земле в качестве пастухов, а частью бегут в аравийскую пустыню. Так были разгромлены эти два древние царства.
Шли века, на место Вавилона пришла Мидо-Персия, затем империя Александра Македонского, которая распадается на четыре огромные части в результате битвы при Ипсе в 301 году до х. э., причем территория бывших Моава и Аммона вскоре оказывается под владычеством Селевкидов [12]. При царе Антиохе IV Эпифане в Иудее вспыхивают освободительная Маккавейская война, в результате которой Иудея вновь становится независимым государством во главе с династией Хасмонеев (160-37). Именно при Хасмонеях евреи захватывают территории Моава и Аммона (пророчество 11) [36, 16, 39]. Владела этими землями и династия Ирода, пришедшая на смену Хасмонеям. После этого хозяином этих земель становится Древний Рим, затем Византийская империя, затем арабы, потом турки. Последние, бывшие на протяжении многих веков хозяевами этих
12
земель и создавшие огромную империю, с 1840 года лишились внешней политики и вступили в полосу глубокого кризиса, который разрешился в 1918 году крушением Османской империи. Одним из государств, образовавшихся в результате её распада, стала Иордания (1921 год), во главе с эмиром «сыном востока» Абдаллахом [15]. Если мы сегодня взглянем на карту этой страны, то увидим, что ее границы почти точно повторяют контуры двух древних царств Моава и Аммона. Новый правитель, желая показать, что его власть является преемственной, на месте древней Раввы строит город Аман (Амон) и называет его в честь древнего царства. По его приказу возводятся из небытия разрушенные сотни лет назад моавитские и аммонитские города, ставшие сегодня крупными центрами (пророчество 6) [10, 9] [См. политическую карту Палестины и исторические карты этой земли]. И далёкие потомки древних народов, уже омусульманенные, возвращаются на землю своих предков (пророчества 7, 9). Гонимые и истребляемые разными народами на протяжении долгих веков, они наконец вышли из плена и обрели свою родину, пусть даже с другими народами, родину, которая сейчас деятельно восстанавливается после тысячелетнего сна. И последнее. Если мы сегодня взглянем на географическую карту этих земель в VII веке до х. э., то мы увидим огромное количество рек и озер на этой земле; сегодня же эта земля представляет собой пустыню с остатками редких и полувысохших рек. Так сбылось и самое маловероятное пророчество, над которым смеялись на протяжении веков (пророчество 10) [10, 9] [См. географическую карту Палестины]. Пророчество о возвращении из плена имеет еще и духовный смысл. В книге пророка Исайи во II главе говорится о том, что в последнее время к Истине обратятся многие языческие народы, приняв Христа. И действительно сегодня принимают крещение тысячи арабов, в числе которых есть потомки древних народов. И сегодня Христос призывает людей выйти из духовного плена и получить из Его рук воду жизни [11, 10, 15, 16, 17, 20, 39, 42].
Глава 3.
«И другой ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы» (Откровение 14:8)
В пророчествах о последнем времени Вавилон олицетворяет союз богоотступнических сил, а вино олицетворяет собой лжеучения, противоречащие Библии, которые исходят из него. Так почему же именно древний Вавилон, уже не существующий во времена апостола Иоанна (автора книги Откровение), стал символом богоотступничества?
Основатель государства — Нимрод
1.Ишби-Эрра (2017-1985)
2.Шуилишу (1985-1975)
3.Иддин-Даган (1975-1954)
4.Ишме-Даган (1954-1935)
5.Липит-Иштар (1935-1924)
6.Ур-Нинурта (1924-1896)
7.Бур-Син (1896-1874)
13
8.Липит-Эллиль (1874-1869)
9.Эрра-имитти (1869-1861)
10.Эллиль-бани (1861-1837)
11.Замбия (1837-1834)
12.Итерпиша (1834-1831)
13.Урдулькуга (1831-1828)
14.Син-Магир (1828-1817)
15.Дамикилишу (1817-1794)
1.Напланум (2025-2005)
2.Эмициум (2005-1977)
3.Самиум (1977-1942)
4.Забайя (1942-1933)
5.Гунгунум (1933-1906)
6.Абисарихи (1906-1895)
7.Сумуэль (1895-1866)
8.Нур-Адад (1866-1850)
9.Син-иддинам (1850-1843)
10.Син-эрибам (1843-1841)
11.Син-икишам (1841-1836)
12.Цилли-Адад (1836-1835)
13.Варад-Син (1835-1823)
14.Рим-Син (1823-1763)
1.Сумуабум (1894-1881)
2.Сумула-Эль (1881-1845)
3.Сабиум (1845-1831)
4.Апиль-Син (1831-1813)
5.Син-мубаллит (1813-1793)
6.Хаммурапи (1793-1750)
7.Самсу-илуна (1750-1712)
8.Абиешу (1712-1684)
9.Амми-дитана (1684-1647)
10.Амми-цадука (1647-1626)
11.Самсу-дитана (1626-1595)
1.Агум (1595-1571)
2.Бурна-Бураш Первый
3.Каштилиаш Второй
4.Улам-Бураш
5.Агум Третий
7.Караиндаш Первый
8.Кадашман-Харбе Первый
9.Куригальзу Первый
10.Кадашман-Эллиль
11.Бурна-Бураш Второй (1363-1335)
12.Караиндаш Второй (1335-1334)
13.Куригальзу Второй (1334-1312)
14.Назимарутташ (1312-1286)
14
15.Кадашман-Тургу (1286-1268)
16.Кадашман-Эллиль (1268-1253)
17.Кудур-Эллиль (1253-1243)
18.Шагаракти-Шуриаш (1243-1231)
19.Каштилиаш Третий (1231-1223)
20.Эллиль-надин-шуми
21.Кадашман-Харбе Второй
22.Адад-шум-иддин
23.Адад-шум-уцур
24.Мели-Шиху (1187-1172)
25.Мардук-аила-иддин Первый (1172-1158)
26.Забаба-шум-иддин (1158-1157)
27.Эллиль-надин-аххе (1157-1155)
1.Мардук-кабит-аххешу (1155-1140)
2.Итти-Мардук-балати (1140-1132)
3.Нинурта-надин-шуми (1132-1127)
4.Навуходоносор Первый (1127-1105)
5.Эллиль-надин-аххе (1105-1101)
6.Мардук-надин-аххе (1101-1083)
7.Мардук-шапик-зери (1083-1070)
8.Адад-апла-иддин (1070-1048)
9.Мардук-аххе-эриба (1048-1047)
10.Мардук-зер (1047-1036)
11.Набу-шуму-либур (1036-1027)
Династия Приморья (1026-1006) правила 20 лет Династия Бази (1004-986) правила 19 лет Эламская династия (985-980) правила 5 лет Династия Э (980-732) правила 248 лет
1.Набу-мукин (980-944)
2.Нинурта-кудурри-уцур
3.Мар-бити-аххе-иддин
4.Шамаш-мудаммик
5.Набу-шум-укин Первый
6.Нибу-апла-иддин
7.Мардук-закир-шуми Первый
8.Мардук-балассу-икби
9.Баба-ах-иддин
10.Мардук-бел-зери
11.Мардук-апла-уцур
12.Эриба-Мардук
13.Набу-шум-ишкун
14.Набонасар (747-734)
15.Набу-надир-зери (733-732)
16.Набу-шум-укин Второй (732-732)
15