Мы по-прежнему недостаточно полно знакомы и с тем, как именно артикулировались в общественном сознании и верхов, и низов украинско-белорусского (западнорусского) или великорусского общества представления о «соединении» или взаимодействии «православности» с дискурсами национальной идентичности и вообще с идеями и дискурсами обособления nationes внутри общечеловеческого рода. Был ли «византинизированный» строй богословского мышления характерен для широких кругов духовенства? Проникал ли он в широкие же круги прихожан? Был ли он «препоной» при формировании «национального» самосознания на Руси? Оставил ли следы в XVni-XXI вв. в культуре тех, кого мы сегодня называем русскими, украинцами и белорусами? Нужно надеяться, что эти большие вопросы станут, наконец, предметом внимательного изучения.
Литература, использованная в статье
1. Бушкович, Пол. Православная церковь и русское национальное самосознание XVI-XVII вв. // Ab Imperio. 2003. № 3. С. 101-117.
2. Граля, Хиероним. Была ли «Святая Русь» «местом памяти» Руси Речи Посполитой? // «Места памяти» Руси конца XV середины XVIII в. / Отв. сост., отв. ред. серии Доронин, Андрей Владимирович. Москва: РОССПЭН, 2019. С. 260-291. (= Post-Древняя Русь: у истоков наций Нового времени). Дагрон, Жильбер. Император и священник. Этюд о византийском «цезарепапизме» / Пер. и науч. ред. Мусина, Александра Евгеньевича; Под общ. ред. Медведева, Игоря Павловича. Санкт-Петербург: Нестор-История, 2010. 480 с.
3. Дмитриев, Михаил Владимирович. «Русский народ» или «люди Божии»? Об особенностях протонациональных дискурсов в культуре Московской Руси // Polystoria. Бог, Рим, народ в средневековой Европе / Отв. ред. Бойцов, Михаил Анатольевич; Воскобойников, Олег Сергеевич. Москва: Изд. дом Высшей школы экономики, 2021. С. 256-304.
4. Дмитриев, Михаил Владимирович. Конфессиональный фактор в формировании представлений о «русском» в культуре Московской Руси // Религиозные и этнические традиции в формировании национальных идентичностей в Европе. Средние века Новое время / Под ред. Дмитриева, Михаила Владимировича. Москва: Индрик, 2008. С. 218-240.
5. Дмитриев, Михаил Владимирович. Православное и «русское» в представлениях о «русском народе» Речи Посполитой (конец XVI середина XVII вв.) // Древняя Русь после Древней Руси: Дискурс восточнославянского (не)единства / Отв. сост. Доронин, Андрей Владимирович. Москва: Политическая энциклопедия, 2017. (= Post-Древняя Русь: У истоков наций Нового времени. 1). С. 193-214. Дмитриев, Михаил Владимирович. «Народ благочестия русского»: О конфессиональном и этническом в представлениях о «русском народе» Речи Посполитой // «Вертоград многоцветный»: Сборник статей к 80-летию Бориса Николаевича Флори. Москва: Индрик, 2018. С. 453-463.
6. Дмитриев, Михаил Владимирович; Шпирт, Андрей Михайлович. Идентичность Руси и «руси» в письменных памятниках украинско-белорусской православной культуры XV-XVII вв.: Историографические заметки // Нарративы Руси конца XV середины XVIII вв.: В поисках своей истории / Отв. сост. Доронин, Андрей Владимирович. Москва: РОССПЭН, 2017. (= Post-Древняя Русь: У истоков наций Нового времени. 2). С. 332-383.
7. Добровольский, Дмитрий Анатольевич. Якоже и прародители наши погынуша: К вопросу об этническом самосознании древнерусских летописцев XI начала XII в. // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. 2010. № 7. С. 83-95.
8. Добровольский, Дмитрий Анатольевич. Начальная летопись как источник по истории коллективного самосознания Древней Руси // Диалог со временем. 2009. № 27. С. 43-61.
9. Ерусалимский, Константин Юрьевич. На службе короля и Речи Посполитой. Москва; Санкт-Петербург: Нестор-История, 2018. 1012 с.
10. Ерусалимский, Константин Юрьевич. Понятия «народ», «Росиа», «Руская земля» и социальные дискурсы Московской Руси конца XV XVII вв. // Религиозные и этнические традиции в формировании национальных идентичностей в Европе. Средние века Новое время / Под ред. Дмитриева, Михаила Владимировича. Москва: Индрик, 2008. С. 137-179.
11. Ерусалимский, Константин Юрьевич. Natione Moschus: Идентичность выходцев из Московского государства в Речи Посполитой XVI начала XVII в. // Вестник РГГУ Серия «Исторические науки. История / Stadia classica et mediaevalia». Москва, 2011. № 14 (76)/11. С. 326-352.
12. Канторович, Эрнст. Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии. Москва: Изд-во Института Гайдара, 2014. 744 с.
13. Лаушкин, Алексей Владимирович. К вопросу о развитии этнического самосознания древнерусской народности («хрестеяни» и «хрестьяньскыи» в памятниках летописания XI-XIII вв.) // Средневековая Русь: Вопросы медиевистики. Москва, 2006. Вып. 6. С. 29-65.
14. Лаушкин, Алексей Владимирович. Русь и соседи: История этноконфессиональных представлений в древнерусской книжности XI-XIII вв. Москва: Университет Дмитрия Пожарского, 2019. 304 с. Литаврин, Геннадий Григорьевич. Некоторые особенности этнонимов в византийских источниках // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. Москва: Наука, 1976. С. 198-216.
15. Литаврин, Геннадий Григорьевич. Византийцы и славяне -- взаимные представления // Литаврин, Геннадий Григорьевич. Византия и славяне: Сборник статей. Санкт-Петербург: Алетейя, 1999. С. 590-602.
16. Неменский, Олег Борисович. Об этноконфессиональном самосознании православного и униатского населения Речи Посполитой после Брестской унии // Между Москвой, Варшавой и Киевом: Сборник статей / Под ред. Неменского, Олега Борисовича. Москва, 2008. С. 105-113.
17. Петрухин, Владимир Яковлевич. Древняя Русь: Этнический аспект становления и развития государственности // Этнический и религиозный факторы в формировании и эволюции российского государства / Отв. ред. Красовицкая, Тамара Юсуфовна; Тишков, Валерий Александрович. Москва: Новый хронограф, 2012. С. 9-59.
18. Стефанович, Петр Сергеевич. Идентичность руси в «имперско-эсхатологической» перспективе составителя «Начального свода» // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. Москва, 2018. C. 48-64. Стефанович, Петр Сергеевич. К вопросу о понятии русь в древнейшем летописании // Slovene. 2018. Vol. 7. № 2. C. 356-382.
19. Стефанович, Петр Сергеевич. Новые подходы к этничности в медиевистике: Взгляд из «древнерусской перспективы» // Историческая память и российская идентичность / Под ред. Тишкова, Валерия Александровича; Пивневой, Елены Анатольевны. Москва: Российская академия наук, 2018. C. 467-486. Стефанович, Петр Сергеевич. Русь протопопа Аввакума: От «нового Израиля» к «духовному братству» // Религия и русь, XV-XVIII вв. / Отв. сост. Доронин, Андрей Владимирович. Москва: Политическая энциклопедия, 2020. C. 369-389. (Post-Древняя Русь: У истоков наций Нового времени. 4). Ткачук, Виталий Анатольевич. «Руская вера» кон. XVI первой пол. XVII в. // Религия и русь, XVXVIII вв. / Отв. сост. Доронин, Андрей Владимирович. Москва: Политическая энциклопедия, 2020. C. 291-311. (Post-Древняя Русь: У истоков наций Нового времени. 4).
20. Флоря, Борис Николаевич. Отражение религиозных конфликтов между противниками и приверженцами унии в «массовом сознании» простого населения Украины и Белоруссии в первой половине XVII в. // Дмитриев, Михаил Владимирович; Заборовский, Лев Валентинович; Турилов, Анатолий Аркадьевич; Флоря, Борис Николаевич. Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI начале XVII в. Москва, 1996. Ч. 2. С. 151-174.
21. Флоря, Борис Николаевич. Національно-конфесійна свідомість населення Східної України в першій половині XVII століття // Берестейська унія та внутрішнє життя Церкви у XVII столітті: Матеріали Четвертих «Берестейських читань», Львів, Луцьк, Київ, 2-6 жовтня 1995 р. / За ред. о. Бориса Гудзяка, співред. Олега Турія. Львів, 1997. С. 125-147 (вместе с дискуссией по докладу).
22. Ahrweiler, Helene. Constantinople seconde Rome: Le toumant de 1204 // Roma, Constantinopoli, Mosca. (Dalla Roma alia Terza Roma. Documenti e studi. Studi. I). Napoli, 1983. P. 307-315.
23. Ahrweiler, Helene. L'ideologie politique de l'empire byzantin. Paris: PUF, 1975. 158 p.
24. Angelov, Dimiter. Imperial Ideology and Political Thought in Byzantium, 1204-1330. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. 453 p.
25. Auerbach, Inge. Identity in Exile: Andrei Mikhailovich Kurbskij and National Consciousness in the 16th Century // Московская Русь (1359-1584): Культура и историческое самосознание / Ред. Клеймола, Анн М.; Ленхофф, Гэйл. Москва: ИЦ-Гарант, 1997. P. 11-25.
26. Beaune, Colette. Naissance de la nation France. Paris: Gallimard, 1985. 431 p.
27. Beck, Hans-Georg. Formes de non-conformisme a Byzance // Academie Royale de Belgique: Bulletin des la Classe des Lettres et des Sciences Morales et Poitiques. Vol. 65. 1979. P. 313-329.
28. Bell, David A. The Cult of the Nation in France. Inventing Nationalism, 1680-1800. Harvard: Harvard University Press, 2001. 320 p.
29. Borst, Arno. Die Turmbau von Babel. Geschichte der Meinungen uber Ursprung und Vielfalt der Sprachen und Volker. Bd 1. Stuttgart: Anton Hiersemann, 1957. 535 s.
30. Bryer, Anthony. The Late Byzantine Identity. An Abstract // Byzantium. Identity, Image, Influence. XIX International Congress of Byzantine Studies. University of Copenhagen, 18-24 August, 1996. Major Papers / Ed. by Fledelius, Karsten. Copenhagen, 1996. Pp. 49-50.
31. Bushkovitch, Paul. The Formation of a National Consciousness in Early Modern Russia // Harvard Ukrainian Studies. 1986. Vol. X. № 3-4. P. 355-376.
32. Bushkovitch, Paul. What Is Russia? Russian National Identity and the State, 1500-1917 // Culture, Nation, and Identity. The Ukrainian-Russian Encounter (1600-1945) / Ed. by Kappeler, Andreas; Kohut, Zenon E.; Sysyn, Frank E.; Hagen, Mark von. Edmonton; Toronto: Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, 2003. P. 144-161.
33. Congar, Yves. Conscience ecclesiologique en Orient et en Occident du VIe au XIe siecle // Istina. Vol. 6. 1959. P. 187-236.
34. Dagron, Gilbert. Empereur et pretre. Etude sur le «cesaropapisme» byzantin. Paris: Gallimard, 1996. (Bibliotheques des histoires). 435 p.
35. Dagron, Gilbert. Orient-Occident: Cesaropapisme et theorie de deux pouvoirs face a la modernite // Revue d'ethique et de theologie morale «Le Supplement». 2003. № 226. Septembre. P. 143-157.
36. Dmitriev, Mikhail. Le confessionel et l' «ethnique» dans la construction des discours proto-nationaux en Russie Moscovite aux XVIe XVIIe siecles // Istina. 2005. P. 137-162.
37. Dmitriev, Mikhail. La «Sainte Russie» et la chretiente // La chretiente dans l'histoire. Une notion mouvante / Textes reunis par Lemaitre, Nicole; preface de Capelle-Dumont, Philippe; postface de Armogathe, Jean-Robert. Paris: Editions Parole et Silence / College des Bernardins, 2014. P. 105-127.
38. Dujcev, Ivan. La crise ideologique de 1203-1204 et ses repercussions sur la civilisation byzantine. (Cahiers de travaux et de conferences). Paris: J. Maisonneuve, 1976. 68 p.
39. Dutu, Alexandru. Redecouvrir Rome et la seconde Rome. Une demarche historiographique // Roma, Constantinopoli, Mosca. Napoli: Edizione scientifiche Italiane, 1983. (Dalla Roma alla Terza Roma. Documenti e studi. Studi. I). P. 325-335.
40. Eichenberger, Thomas. Patria. Studien zur Bedeutung des Wortes im Mittelalter (VI-XII Jahrhundert). Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1991. 287 s.
41. Erusalimsky, Konstantin. The Notion of People in Medieval and Early-Modern Russia // Sensus Historiae. Studia interdyscyplinarne. 2011. Vol. 3/2. P. 9-34.
42. Eshel, Shay. The concept of the Elect Nation in Byzantium. Leiden; Boston: Brill, 2018. 224 p.
43. Ivanka, Endre von. Rhomaerreich und Gottesvolk. Das Glaubens-, Staatsund Volksbewusstsein der Byzantiner und seine Auswirkung auf die ostkirchliche-osteuropaische Geisteshaltung. Freiburg; Munchen: Karl Alber, 1968. 167 s.
44. Kaldellis, Anthony. Hellenism in Byzantium: The Transformations of Greek Identity and the Reception of the Classical Tradition (Greek Culture in the Roman World). Cambridge: Cambridge University Press, 2007. 468 p. Kantorowicz, Ernst. Mourir pour la patrie (Pro Patria Mori) dans la pensee politique medievale // Kantorowicz, Ernst. Mourir pour la patrie et les autres textes. Paris: PUF, 1984. P. 105-141.
45. Kantorowicz, Ernst Hartwig. Pro Patria Mori in Medieval Political Thought // American Historical Review. 1951. Vol. 56. P. 472-492.
46. Koder, Johannes. Byzantinische Identitat -- einleitende Bemerkungen // Byzantium. Identity, Image, Influence. XIX International Congress of Byzantine Studies. 18-24 August, 1996. Major papers / Ed. by Fledelius, Karsten. Copenhagen, 1996. S. 3-6.
47. Kohut, Zenon E. A Dynastic or Ethno-Dynastic Tsardom? Two Early Modern Concepts of Russia // Extending the Borders of Russian History. Essays in Honor of A. J. Rieber / Ed. by Siefert, Marsha. Budapest; New York, 2003. P. 17-30.
48. Malamut, Elizabeth. De l'empire des Romains a la nation des Hellenes. Evolution de l'identite des Byzantins de fin du XIe au XVe siecle // Nation et nations au Moyen Age. XLIVe congres de la SHMESP. Prague, 23-26 mai 2013. Paris, 2014. P. 165-179.
49. Nicol, Donald. Church and Society in the last centuries of Byzantium. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. 162 p.
50. Page, Gill. Being Byzantine: Greek Identity before the Ottomans. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. 344 p.
51. Podskalsky, Gerhard. Byzantinische Reicheschatologie. Die Periodisierung des Weltgeschichte in den vier Grossreichen (Daniel 2 und 7) und dem Tausendjahrigen Friedensreiche (Apokl 20). Eine
52. Motivgeschichctliche Untersuchung. Munchen: Wilhelm Fink, 1972. (Munchener Universitats-Schriften. Reihe des Philosophischen Fakultat, 9). 114 s.
53. Reynolds, Susan. Medieval «origines gentium» and the community of the realm // History. 1983. Vol. 68. № 224. P. 383-384.
54. Smythe, Dion Clive. Byzantine Identity and Labelling Theory // Byzantium. Identity, Image, Influence. XIX International Congress of Byzantine Studies. University of Copenhagen, 18-24 August, 1996. Major Papers / Ed. by Fledelius, Karsten. Copenhagen, 1996. P. 26-36.
55. Yardeni, Myriam. La conscience nationale en France pendant les guerres de religion (1559-1598). Paris; Louvain: Nauwelaerts, 1971. 392 p.
56. Yardeni, Myriam. Enquetes sur l'identite de la «nation France». De la Renaissance aux Lumieres. Seyssel: Champ Vallon, 2004. 379 p.
57. Zientara, Benedykt. La conscience nationale en Europe Occidentale au Moyen Age. Naissance et mechanismes du phenomene // Acta Poloniae Historica. 1982. T. 46. P. 5-30.
58. Zientara, Benedykt. Swit narodow europejskich. Powstawanie swiadomosci narodowej na obszarze Europy pokarolinskiej. Warszawa: PIW, 1985. 434 s.
References
1. Ahrweiler, Helene. Constantinople seconde Rome: Le tournant de 1204 [Constantinople as second Rome: the 1204 turning point], in Roma, Constantinopoli, Mosca. Naples, 1983. (Dalla Roma alla Terza Roma. Documenti e studi. Studi. I). Pp. 307-315. (in French).
2. Ahrweiler, Helene. L 'ideologie politique de l'empire byzantin [Political ideology of the Byzantine Empire], Paris: PUF Publ., 1975. 158 p. (in French).
3. Angelov, Dimiter. Imperial Ideology and Political Thought in Byzantium, 1204-1330. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. 453 p.
4. Auerbach, Inge. Identity in Exile: Andrei Mikhailovich Kurbsky and National Consciousness in the 16th Century, in Kleimola, Ann M.; Lenhoff, Gail (eds). Moskovskaya Rus' (1359-1584): Kul'tura i istoricheskoe samosoznanie. Moscow: ITS-Garant Publ., 1997. Pp. 11-25.
5. Beaune, Colette. Naissance de la nation France [Birth of the nation France]. Paris: Gallimard Publ., 1985. 431 p. (in French).
6. Beck, Hans-Georg. Formes de non-conformisme a Byzance [Forms of non-conformism in Byzantium], in Academie Royale de Belgique: Bulletin des la Classe des Lettres et des Sciences Morales et Poitiques. 1979. Vol. 65. Pp. 313-329. (in French).
7. Bell, David A. The Cult of the Nation in France. Inventing Nationalism, 1680-1800. Harvard: Harvard University Press, 2001. 320 p.
8. Borst, Arno. Die Turmbau von Babel. Geschichte der Meinungen uber Ursprung und Vielfalt der Sprachen und Volker [Constructing the Babel Tower. A history of ideas about genesis and multiplicity of languages and peoples], Bd 1. Stuttgart: A. Hiersemann, 1957. 535 S. (in German).
9. Bryer, Anthony. The Late Byzantine Identity. An Abstract, in Fledelius, Karsten (ed.). Byzantium. Identity, Image, Influence. XIX International Congress of Byzantine Studies. University of Copenhagen, 18-24 August, 1996. Major Papers. Copenhagen, 1996. Pp. 49-5o.
10. Bushkovitch, Paul. Pravoslavnaya tserkov' i russkoe natsional'noe samosoznanie XVI-XVII vv. [The Orthodox Church and the Russian national self-consciousness in the XVIth XVIIth centuries], in Ab Imperio. 2003. No. 3. Pp. 101-117. (in Russian).
11. Bushkovitch, Paul. The Formation of a National Consciousness in Early Modern Russia, in Harvard Ukrainian Studies. 1986. Vol. X. No. 3-4. Pp. 355-376.
12. Bushkovitch, Paul. What is Russia? Russian National Identity and the State, 1500-1917, in Kappeler, Andreas; Kohut, Zenon E.; Sysyn, Frank E.; Hagen, Mark von. (eds). Culture, Nation, and Identity. The UkrainianRussian Encounter (1600-1945). Edmonton; Toronto: Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, 2003. Pp. 144-161.
| Управление человеческими ресурсами. Гунина И.А., Логунова И.В |