Материал: Batalov_E_Ya_Chelovek_mir_politika

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 286

Э.Я.Баталов. Человек, мир, политика

развития России. Разумеется, с учетом достаточно глубокой вре менной перспективы и конкретных пространственных дифферен циаций. Было бы несправедливо, если бы любители политических полонезов, проводящие недружественную политику в отношении России, встречали со стороны Москвы такой же прием, как и офи циальные представители нынешних Берлина и Парижа.

Запад нужен России, но и Россия нужна Западу, в том числе – а может быть, прежде всего – Соединенным Штатам Америки: «па радокс силы» последних, по выражению известного заокеанского политического аналитика и бывшего помощника министра оборо ны США Джозефа Ная мл., заключается в том, что, обладая колос сальными возможностями, они не в состоянии самостоятельно, без сотрудничества с другими странами, включая Россию, решить ни одной крупной проблемы современности.

Первой из таких проблем сегодня называют проблему терро ризма. Это действительно глобальная и, судя по многим призна кам, долгосрочная опасность, хотя, как справедливо отмечает ряд аналитиков, место международного терроризма на шкале глобаль ных стратегических опасностей завышено. И тем не менее это серь езная опасность, с которой Западу не справиться без России, что, впрочем, он и сам открыто признает.

Невозможно решить без России и проблему предотвращения ядерных войн – локальных и глобальных – и нераспространения оружия массового уничтожения. Это Запад тоже признает, порой пытаясь при этом, правда, превратить обсуждение путей решения этой проблемы в торг, направленный на обеспечение собственных интересов – экономических и политических.

Все большую актуальность приобретает в последние годы про блема поддержания глобального и регионального сырьевого ба ланса. Яркое тому подтверждение – динамика конъюнктуры на мировых рынках энергоносителей, большие запасы которых дела ют Россию одним из главных игроков на этом поле. Нефть и газ давно уже стали фактором не только экономической, но и полити ческой безопасности. И роль этой их функции будет, по всей види мости, возрастать.

Не менее важной в условиях глобализирующегося мира ока зывается проблема поддержания глобального и регионального по литического баланса. В силу исключительного сочетания ее геопо литического положения, цивилизационного многоообразия (вы ступающего при этом в органически единой форме), историческо го опыта, природно ресурсного богатства и значительного силово го потенциала Россия могла бы выступить в роли (отвечающего интересам Запада) уникального стабилизатора международных

286

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 287

Россия, Европа, Америка

отношений. Причем одновременно по нескольким линиям (на правлениям), которые способны в определенных (вполне реаль ных) ситуациях стать линиями международной напряженности, конфликтов и разломов.

Во первых, по линии Восток Запад (атлантистско тихоокеан ское направление). Россия не только единственная крупная страна, расположенная в Европе и Азии, но и единственная страна, сосед ствующая одновременно с европейскими странами, Китаем и Аме рикой, соединяющая их и имеющая с ними тесные отношения, а значит, способная выступить при необходимости в роли своеобраз ного «модератора», «посредника», «балансира» и т. п.

Во вторых, Россия могла бы, будучи страной не только север ной (европейской) и южной (азиатской), но также христианской и мусульманской, выступить в роли стабилизатора международных отношений по линии Север Юг, разделяющей страны, входящие и не входящие в «золотой миллиард».

И последнее. Хотя трансатлантический союз занимает сегодня прочное положение в мире и играет весьма существенную роль в мировой политике, в последние полтора десятилетия наблюдают ся, по выражению одного отечественного исследователя, «спазмы аккомодации» во взаимодействии Европы и США» [14, c. 215]. А в перспективе, по мере того как Евросоюз будет набирать силу, а США – терять ее, возможно обострение противоречий и возникно вение конфликтов между ними. В этих условиях Россия, хотя она и не является ни членом ЕС, ни членом НАТО (а может быть, имен но по этой причине) могла бы выступить в роли силы, смягчающей противоречия между Европой и США и тем самым если и не гаран тирующей внутриатлантический баланс, то вносящей существен ный вклад в его обеспечение.

* * *

Таковы некоторые из проблем, решение которых является не обходимым условием выживания человечества и поддержания ка чества его жизни на достойном уровне, где Россия могла бы внести более или менее существенный вклад. Но выполнить эту функцию она сможет лишь при условии, что сама будет обладать необходи мыми качествами.

Речь идет о стране демократической, свободной, экономически развитой и эффективно управляемой. О стране целостной при всем своем внутреннем многообразии и единой. О стране, уверенной в се бе, чувствующей себя в безопасности, не испытывающей ощуще ния ущемленности в интересах и правах во взаимодействии с дру гими мировыми игроками. А в итоге – о стране стабильной, способ

287

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 288

Э.Я.Баталов. Человек, мир, политика

ной полностью контролировать внутреннюю ситуацию и обеспечи вать осуществление избранного внешнеполитического курса. Именно такая Россия нужна ее гражданам. Но такая России нуж на, по большому счету, и Западу.

1.Коэн С. Провал крестового похода. США и трагедия посткоммунистической России. М., 2001.

2.Коукер К. Сумерки Запада. М., 2000.

3.Кейган Р. О рае и силе. М., 2004.

4.Kupchan Ch. The End of American Era. N.Y., 2004.

5.Buchanan P. The Death of the West. N.Y., 2002.

6.The Washington Times. 2005. Feb.7.

7.Бжезинский З. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство. М., 2004.

8.Шмидт Г. Бремя глобальной ответственности // Россия в глобальной полити ке. 2002. №1.

9.Макфол М. Новый разговор с Россией // Россия в глобальной политике. 2004.

Т.2. №5.

10.Вершбоу А. Почти настоящие союзники // Независимая газета. 2001. 7 дек.

11.Хантингтон С. Третья волна. Демократизация в конце ХХ века. М., 2003.

12.Асмус Р. Украина: путь на Запад // Россия в глобальной политике. 2004.

Т.2. №5.

13.Картер Э.Б., Перри У.Дж. Превентивная оборона: новая стратегия безопасно сти США. М., 2003.

14.Троицкий М.А. Трансатлантический союз. М., 2004.

288

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 289

КОНТУРЫ «НОВОЙ ЭРЫ»

Два кануна*

Наступил ли новый век? Начался ли новый миллениум? Двух тысячный год отмечался как рубежный. Казалось бы, руби

кон перейден, но напряжение тревожно радостного ожидания, со провождающее кануны вступления социума в новые пространства и новые времена, не спадает. И это понятно: переживаемый период все еще остается – и будет оставаться по меньшей мере на протяже нии ближайшего десятилетия – пограничным, а лучше сказать ру бежным. Периодом, когда в человеке и человечестве раскрывается или приоткрывается многое из того, что уходит вглубь, притупля ется, исчезает из вида в середине пути.

Сравнительное исследование начальных и заключительных фаз столетних исторических циклов не только в плане объектив ных характеристик, но и с точки зрения их восприятия современ никами, а значит, и выявления перцептуальных закономерностей пограничного времени, представляет интерес и в социально психо логическом, и в эстетическом, и в философском планах.

К сожалению, одна из самых интересных форм, используе мых и в компаративистике – de visu et auditu, – практически ис ключена из подобного рода исследований. Сравнить на личном опыте кануны хотя бы двух столетий, вплетенных в единую вре менную цепь, сравнить при равной свежести восприятия и твер дости памяти, не дано, увы, никому. Да и массив культурных, в первую очередь письменных памятников, позволяющих с доста точной надежностью сопоставить погранично временные перцеп ции, не столь велик, чтобы охватить долгую череду веков. И все таки можно попытаться, опираясь одновременно на собственный опыт и свидетельства современников и историков, сравнить – пусть и схематично – кануны двух последних столетий. Быть мо жет, это поможет лучше понять природу и свойства таких пока еще слабо изученных феноменов, как пограничное время и по рождаемое им пограничное сознание.

* Кануны и рубежи. Типы пограничных эпох – типы пограничного сознания. Мате риалы российско французской конференции. Ч. I. М.: ИМЛИ РАН, 2002. С. 22–36.

289

Batalov_2008.qxd 14.05.2008 22:51 Page 290

Э.Я.Баталов. Человек, мир, политика

«Конец века»

Когда весной 1888 г. в Париже была впервые разыграна пьеса Микара и Жювено «Fin de sie` cle», никому и в голову не могло прий ти, что всего через несколько лет ее название – «Конец века», «Конец эпохи» удивительным образом превратится не только в символ экс травагантной моды, но и устойчивый знак умонастроений, овладева ющих в конце XIX – начале XX столетия «просвященной Европой».

Тогда, на рубеже веков, не было надобности объяснять, что именно скрывалось за сакраментальной формулой. Достаточно было просто сказать: поэт fin de sie` cle , искусство fin de sie` cle, и да же человек fin de sie` cle – и все прекрасно понимали, а вернее, чув ствовали, что речь идет о чем то гораздо большем, нежели хроно логическая привязка.

Полнее и раньше других смысл этой формулы раскрыл – его имя гремело в те годы и на Западе, и в России – писатель и публицист Макс Нордау, автор нашумевшей книги «Вырождение» (1892–1893). «Как ни глупо выражение «Fin de sie` cle», – писал Нордау, – умст венное настроение, которое им характеризуется, действительно су ществует в руководящих общественных группах. Это настроение чрезвычайно смутное; в нем есть лихорадочная неутомимость и ту пое уныние, безотчетный страх и юмор приговоренного к смерти. Преобладающая его черта – чувство гибели, вымирания» [1, с. 24].

Впрочем, Нордау делал немаловажное уточнение, называя fin de sie` cle «междуцарствием»; т.е. эпохой, отмеченной, с одной сто роны, «смущением властей, беспомощностью лишившихся своих вождей масс, произволом сильных, появлением лжепророков, на рождением временных, но тем более деспотичных властелинов, а с другой – ожиданием «новой эры». Правда, ожиданием смутным, ибо никто не имеет «ни малейшего понятия, откуда она придет и какова будет» [1, с. 26].

Нордау списывал настроения «конца века» на моду и... патоло гию, видя в современном ему искусстве и поэзии, в настроении «мистиков, символистов, декадентов» и в образе действий их по клонников, в склонностях и вкусах «модного общества» отчетли вые признаки «вырождения и патологии».

Совсем иначе воспринимал и объяснял fin de sie` cle такой фи лософски вышколенный ум, как Томас Манн. Для него это был не просто «распад», «декаданс», гибель старой культуры. Манн по ставил социальный диагноз болезни. «Вне зависимости от того, какое содержание вкладывали в модное тогда по всей Европе вы ражение “fin de sie` cle”, – вспоминал он в “Моем времени”, – счи талось ли, что это неокатолицизм или демонизм, интеллектуаль

290