Суть самосозидающего бытия человека основана на том, что человеческое существование представляет собой существование в условиях осуществления постоянного самосознания.
Человеческое действие представляет собой осуществляемое волевое действие от первого лица, которому должны быть присущи осознанность и задаваемая сознанием самому себе телеологичность, а сущность человека являет собой превосходящую и созидающую саму себя в его жизненном бытии сущность. Достаточно глубокие и сложные реальности осмысляются и идентифицируются на уровне развития философского мышления. В данном смысле философствовать представляет собой самосозидать себя как человека разумного с учетом его национальной идентичности и практики применения и развития национального самосознания и национальной идеи.
Каждый человек обладает уникальными способностями, которые могут помочь в обеспечении его биологического превосходства. Человек имеет активную свободу воли и целеполагания, что позволяет ему произвольно управлять собственной жизнью.
Указанная особенность является самым существенным различием между человеком и другими живыми существами: человек может сам изготовить необходимые для жизни предметы, способен организовать собственную жизнь относительно тех желаний и потребностей, которые у него имеются, а также имеет возможность самостоятельно выбрать свой путь и создать свое будущее.
У человека имеются выбор и шансы, значимые возможности, которые он может выбирать для себя самостоятельно. Уникальность человеческого существа заключается в том, что только человеком возможно преодоление господства природы над собой и разумность в принятии решений, развития своего жизненного сценария.
Имеются все предпосылки для определения мировой миссии России, проявлений ее духовности, а также значимых пророческих предчувствий новых жизненных ориентиров и подходов при развитии, в том числе относительно развития русской литературы, философии и религии.
Н.А. Бердяев подчеркивает, что основы "русской идеи" воплощаются в исторической ретроспективе, чему способствуют некие значимые особые черты русского национального характера, к которым можно отнести всечеловечность, поиск правды и справедливости, определенную душевность русского народа, проявления чувства сострадания и любви к ближнему, совестливости, бескорыстия, а также других черт, которые проявляют себя в единстве "русского духа", что находит свое трансформационное проявление в "Я-концепте" каждого конкретного человека [1].
* * *
Какими бы абстрактными, естественнонаучными или практическими вопросами не был занят человеческий ум, все эти размышления всегда сопровождаются мыслью об их связи с самим человеком, его сущностью или его потребностями.
Самосозидание есть не что иное, как представление своей сущности, представление себя как человека разумного с учетом персональных и общих черт национальной идентичности и практики применения и развития национального самосознания и национальной идеи. При достаточном своеобразии самобытности русского народа - наши самосознание и идеи кардинально отличаются от всех прочих.
Таким образом, исследование проблемы сущности человека, его отношения к самому себе, к внешней среде, тема самопознания продолжают оставаться ключевыми в философии.
Литература
1. Аристархова И.Л. Анализ философских взглядов. М. : Наука, 2017.
2. Бердяев Н.А. Судьба России. М. : Прогресс, 1998.
3. Борисова О.И. Философия: взгляд на природу человека. СПб. : Питер, 2016.
4. Власов М.В. Западная философия: антология и антропология. СПб. : Питер, 2017.
5. Гришмановская С.Н. Антропологические взгляды в философии. М. : Наука, 2015.
6. Кисельман О.В. Философия. М. : Наука, 2017.
7. Радугин Н.В. Развитие философских представлений. М. : Наука, 2016.
References
1. Aristarkhova I. L. Analysis of philosophical views. M. : Science, 2017. 216 p. (In rus)
2. Berdyaev N. A. Fate of Russia. M. : Progress, 1998. 380 p. (In rus)
3. Borisov O. I. Philosophy: view of human nature. SPb. : Piter, 2016. 89 p. (In rus)
4. Vlasov M. V. Western philosophy: anthology and anthropology. SPb. : Piter, 2017. 156 p. (In rus)
5. Grishmanovskaya S. N. Anthropological views in philosophy. M. : Science, 2015. 203 p. (In rus)
6. Kiselman O. V. Philosophy. M. : Science, 2017. 208 p. (In rus)
7. Radugin N. V. Development of philosophical representations. M. : Science, 2016. 200 p. (In rus)