АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
Височные украшения населения пермского Предуралья в эпоху Средневековья
специальность 07.00.06 - археология
Подосёнова Юлия
Казань 2009
Работа выполнена на кафедре древней и средневековой истории России ГОУ ВПО "Пермский государственный педагогический университет"
Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор
Крыласова Наталья Борисовна
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, старший научный сотрудник
Никитина Татьяна Багишевна
кандидат исторических наук
Щеглова Ольга Алексеевна
Ведущая организация: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Башкирский государственный
педагогический университет»
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
История изучения эпохи средневековья на территории Пермского Предуралья насчитывает уже более 100 лет. За это время был накоплен обширный и разнообразный материал, позволяющий исследователям изучать различные аспекты материальной и духовной жизни древнего населения, проживавшего здесь с V по XIV вв. н.э. Одной из таких категорий материала являются височные украшения.
Актуальность исследования определяется тем, что первая наиболее основательная работа, посвященная изучению средневековых височных украшений Пермского Предуралья, была издана более 20 лет назад. За этот период времени, в связи с масштабными раскопками средневековых памятников археологии указанной территории, общее число височных украшений достигло нескольких сотен. Такая значительная по количеству и составу группа находок требует систематизации, на основе которой можно выделить характерные для населения рассматриваемой территории виды височных украшений, что позволит решить важные вопросы этнокультурной принадлежности этого населения. Следует отметить, что височные украшения одни из первых были выделены исследователями в качестве предметов, маркирующих отдельные этнические группы. Наиболее наглядно это проявляется в раннеславянских материалах, где культуры с характерными типами височных колец четко соотносятся с племенными образованиями, известными по письменным источникам. Аналогичная ситуация наблюдается и в финно-угорских культурах. Поэтому наблюдение над возникновением и распространением определенных типов височных украшений в определенной степени позволяет решить отдельные вопросы этногенеза и этнических контактов в эпоху средневековья. Кроме того, полученные при анализе височных украшений выводы могут послужить основой для разработки вопросов реконструкции экономического и социального уровня развития древнего общества, хронологии средневековых древностей Пермского Предуралья, направления контактов с другими территориями и т.д. Височные украшения могут выступать и как дополнительный источник для реконструкции уровня цветной металлообработки в эпоху средневековья на территории Пермского Предуралья. В таком контексте этот материал ещё никогда не рассматривался исследователями. височное украшение предуралье средневековый
Объектом исследования выступают височные украшения из раскопок средневековых памятников Пермского Предуралья. Это украшения с кольцевидной основой разной формы, дополненной в большинстве случаев разного рода привесками.
Предметом исследования являются особенности функционирования и эволюции средневековых височных украшений Пермского Предуралья.
Цель исследования - комплексное изучение височных украшений со средневековых памятников Пермского Предуралья. Данной целью продиктованы основные исследовательские задачи:
1) сбор и систематизация височных украшений;
2) выделение и детальный анализ выделенных групп височных украшений;
3) определение функционального назначения и способа ношения височных украшений;
4) датировка, выяснение происхождения, особенностей развития височных украшений;
5) реконструкция культурных связей на основе анализа височных украшений.
6) выделение местных этномаркирующих изделий на основе анализа височных украшений.
Территориальные рамки исследования охватывают территорию Пермского Предуралья, где в период средневековья существовали ломоватовская и затем родановская археологические культуры.
Хронологические рамки исследования включают весь период средневековья с V по XV вв. На протяжении этого периода на территории Пермского Предуралья, как уже отмечалось, выделяются две археологические культуры: ломоватовская и родановская. Ломоватовская культура датируется V-IX вв., в ее рамках Р.Д. Голдиной выделено четыре стадии: харинская (V-VI вв.), агафоновская (к.VI-VII вв.), деменковская (к.VII-VIII) и урьинская (к.VIII-IX вв.) [Голдина 1985, с. 123-133, рис. 16]. Родановская культура В.А. Обориным была датирована IX-XV вв., в ней были выделены лаврятский (IX - середина XII вв.) и рождественский (вторая половина XII-XV вв.) этапы [Оборин 1999, с. 257, 275]. Однако многие исследователи, опираясь на материалы раскопок 1980-х - 2000-х гг., видят нецелесообразность проведения границы между двумя основными средневековыми культурами в IX веке, и считают, что данная граница должна быть перенесена на рубеж XI-XII вв., когда действительно происходят коренные перемены в хозяйстве, культуре и социальных отношениях населения Пермского Предуралья (происходит переход к пашенному земледелию, распространяется профессиональное ремесло, ориентированное на рынок, уменьшаются размеры жилищ, появляются новые формы посуды и множество иных новшеств) [Белавин, Крыласова 1997, с. 135], что было связано с притоком нового населения [Крыласова 2007, с. 9].
Основными источниками исследования послужили височные украшения, происходящие из археологических коллекций средневековых памятников Пермского Предуралья, хранящиеся в фондах кабинета археологии Пермского государственного университета (ПГУ), в фондах Музея археологии и этнографии Пермского Предуралья Пермского государственного педагогического университета (МАЭ ПГПУ), музеев Пермского края и г. Екатеринбурга (Пермского краевого краеведческого музея (ПККМ), Коми-Пермяцкого окружного краеведческого музея им. Субботина-Пермяка (КПОКМ), Чердынского краеведческого музея (ЧКМ), Березниковского художественно_исторического музея им. Коновалова (БХИМ), Гайнского краеведческого музея, Свердловского краеведческого музея (СКМ), Государственного Эрмитажа). Также необходимо отметить, что для создания наиболее полной картины привлекались сведения о височных украшениях из публикаций, отчетов, монографий, дневников - это, в основном, те украшения, место хранения которых на сегодняшний день неизвестно. Это отчеты о полевых работах В.А. Оборина, В.Ф. Генинга, Р.Д. Голдиной, А.М. Белавина, Г.Т. Ленц, А.В. Данича, Н.Б. Крыласовой и др., хранящиеся в Рукописном архиве Института археологии Российской академии наук (РА ИА РАН), в архиве Музея археологии и этнографии Пермского Предуралья Пермского государственного педагогического университета (МАЭ ПГПУ), записи из дневника Теплоуховых (Рукописный архив Института истории материальной культуры Российской академии наук (РА ИИМК РАН)), а также привлекались и украшения, воссозданные по фотографиям браконьерских раскопок. В итоге, для написания данного исследования послужили височные украшения из раскопок 23 средневековых могильников, датируемых V_XIV вв., 4 кладов, 7 городищ и селищ, случайных и грабительских сборов. Всего обработано 447 экземпляров украшений.
Методы исследования определялись поставленными задачами. На первом этапе работы, при обработке имеющихся височных украшений, осуществлена их типология, являющаяся незаменимым вспомогательным средством в археологических исследованиях. Необходимо отметить, что одним из главных признаков при разделении на типы, являлась технология изготовления украшений, где главным методом был метод визуального анализа, который призван определить основные технические приемы и операции, применявшиеся для изготовления височных украшений. С помощью этого метода реконструированы основные способы получения изделий в их последовательности, выявлены различные производственные традиции в изготовлении серий одинаковых по форме украшений. Методами поиска аналогий, картографирования выявляются места вероятного производства височных украшений, районов их распространения, периодов бытования, времени и путей возможного поступления. Для выявления историко-археологических связей используется историко-сравнительный метод. Хронологическая атрибутация осуществляется с помощью относительной и абсолютной датировки. По возможности привлекались данные естественных наук (металлографии, палеоантропологии).
Научная новизна. В диссертации впервые вводятся в научный оборот все музейные и архивные материалы, количественно преобладающие над опубликованными. Также впервые анализируется материал всей эпохи средневековья на территории Пермского Предуралья (V_XIV вв.).
Научно-практическая значимость работы. Выводы и положения работы могут быть использованы в дальнейших исследованиях по истории и культуре Пермского Предуралья. Предложенная методика анализа височных украшений применима и для характеристики иных категорий ювелирных изделий, проведение в дальнейшем подобной работе позволит решить существующие проблемы изучения ювелирного дела в Предуралье. Материалы диссертации могут быть привлечены для лекционных курсов, в научно-просветительской деятельности, при создании музейных экспозиций.
Апробация работы. По теме диссертации опубликованы 15 научных статей и тезисов, из них 1 в рецензируемых изданиях - «Вестник Челябинского государственного университета». Некоторые аспекты исследования апробированы на международных и региональных конференциях: «Славяно-русское ювелирное дело и его истоки» (Санкт-Петербург, 2006); «Ювелирное искусство и материальная культура» (Санкт-Петербург, 2009); «Емельяновские чтения» (Курган, 2006, 2007); «Урало-Поволжская археологическая студенческая конференция» (Пермь, 2007), «Пермские финны» (Сыктывкар, 2007); «Бадеровские чтения» (Пермь, 2008), «Оборинские чтения» (Пермь, 2006), «V Берсовские чтения» (Екатеринбург, 2007), «Русановские чтения» (Оса, 2006), «IV Халиковские чтения» (Йошкар-Ола, 2006), «Коми-пермяки и финно-угорский мир» (Кудымкар, 2005), «Формирование и взаимодействие уральских народов в изменяющейся этнокультурной среде Евразии» (Уфа, 2007).
Структура исследования. Диссертация состоит из введения, четырёх глав, заключения, списков использованной литературы и архивных источников, альбома иллюстраций.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обоснована актуальность темы диссертации, сформулированы цели и задачи исследования, обозначены хронологические и территориальные рамки работы, методы исследования, обоснована научная новизна работы.
Глава 1. История изучения височных украшений средневекового населения Пермского Предуралья. Источники исследования. История изучения височных украшений средневекового населения Пермского Предуралья рассматривается в хронологическом порядке - от начала XX века (время появления первых публикаций) до начала XXI века (до отдельных работ разных исследователей по отдельным типам височных украшений и определения их семантического статуса). Вся история изучения височных украшений средневекового населения Пермского Предуралья кратка и ограничивается публикациями материала конкретных памятников, привлечением его для изучения этнокультурных и экономических контактов или для реконструкции костюма или выявления их семантического статуса. Первые попытки публикации, описания и хронологизации средневековых височных украшений Пермского Предуралья была предпринята А.А. Спицыным в работе «Древности Камской Чуди по коллекции Теплоуховых» [Спицын 1902]. Все серьги (височные украшения) были поделены исследователем на группы, имеющие определенный период бытования. Исследователь считал, что среди серег имеются экземпляры как привозные из Волжской Болгарии (серьги из золота и серебра, богато украшенные филигранью), так и местного производства (менее украшенные серьги из бронзы и оловянистых сплавов, изготовленные в подражание первым). В дальнейшем исследование А.А. Спицына практически на четверть века стало основным по хронологии височных украшений.
Следующий период в изучении височных украшений средневекового населения Пермского Предуралья связан с такими исследователями, как А.В. Шмидт, А.П. Смирнов, М.В. Талицкий, В.А. Оборин. Учеными рассматривались в основном височные украшения родановской археологической культуры Пермского Предуралья (X_XIV вв.). Были выделены литые подвески с одним или несколькими шарами, гроздьевидные подвески, подвески с полыми привесками, а также рассматривались вопросы их происхождения. По мнению исследователей, их истоки следовало искать в раннеболгарских и салтовских материалах.
Первая наиболее полная и основательная работа по систематизации височных украшений Верхнего Прикамья была проведена Р.Д. Голдиной. В своих исследованиях она приводит классификацию височных подвесок ломоватовской археологической культуры, датируемой V_IX веками. Исследовательницей были выделены отделы - по общей форме и технике изготовления предмета, типы и подтипы - по форме привески или кольца. В результате все разнообразие височных украшений Верхнего Прикамья эпохи средневековья было поделено исследовательницей на шесть отделов, включающих 20 типов, также были определены их хронологические рамки. По причине многочисленности материала, рассматриваемого Р.Д. Голдиной, в том числе, и височных колец, в задачи исследования не включалось приведение аналогий и решение вопросов, касающихся технологии изготовления височных колец. Классификация и периодизация височных подвесок ломоватовской археологической культуры, созданная Р.Д. Голдиной, стала базовой, и послужила основой для дальнейших исследований других археологов и историков.
Следующие выделенные работы посвящены проблемам происхождения некоторых типов височных украшений.
Также исследованию височных украшений ломоватовской культуры уделяла внимание С.С. Рябцева. В своих работах она сравнивает схожие по форме и декору славянские серьги «волынского типа» с серьгами и височными кольцами со средневековых памятников Прикамья. Это височные украшения с привеской в виде полого шара и конуса и височные украшения с гроздьевидной привеской. С.С. Рябцевой удается проследить схему видоизменения указанных отделов, а также детально проследить хронологические рамки этих видоизменений. На основании выделения особенностей, характерных для волынских и прикамских височных колец/серег, С.С. Рябцева сделала вывод о существовании двух самостоятельных и параллельных линиях развития украшений, созданных в рамках общеевразийской моды середины VIII_XI веков.