ЧОУ «Православная гимназия
во
имя Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского № 38»
Уроки
Суворова и современность
Зубова Антонина Ивановна,
учитель истории ЧОУ
«Православная
гимназия № 38»
Старый
Оскол 2013
Содержание
Введение
.Уроки А.В. Суворова и их значение в эпоху современных войн
.Суворов и православие
.Суворов и менеджмент
Заключение
Список
использованной литературы
Введение
В конце ХХ века американские исследователи провели компьютерное сравнение заслуг и побед всех величайших полководцев в мировой истории. Сравнение проводилось по многим параметрам, и беспристрастная техника дала однозначный ответ: самый великий полководец в истории - Александр Суворов.
Александр Македонский стоит почти рядом по "рейтингу", но компьютер отметил, что Македонский действовал с большей самостоятельностью, будучи одновременно и военным, и правителем. А Суворову приходилось воевать в жестких условиях лавирования между интересами придворных кругов, подчиняясь приказам императоров, что делает его победы более ценными. Кроме того, индийский поход Александра Македонского компьютер не причислил к победным, Ганнибала поставил в тот же первый ряд, напомнив, что римляне разбили его в решающей битве. Туда же, чуть ниже Ганнибала американцы поставили своего генерала Патона; Жукова они, конечно, поставили еще ниже. Все остальные полководцы и флотоводцы, включая Наполеона, Нельсона, Веллингтона и прочие оказались во втором ряду.
Исследователи специально отметили, что итальянский поход Суворова, в котором он разбил войска трех ведущих наполеоновских генералов, произвели на Наполеона неизгладимое впечатление, и он не скрывал, что боится прямого столкновения с русским гением. Более того, если бы не предательство приближенных Павла, план Суворова по наступлению через Гренобль на Париж, мог, по мнению американских исследователей, увенчаться успехом.
Уже одно это просто требует изучать и применять на деле в современной армии суворовские принципы обучения войск и ведения военных действий.
Суворовская историография велика, но многих книг, особенно сборников документов в нашем городе не оказалось. Поэтому нам пришлось воспользоваться ресурсами сети Интернет. Чтобы знать биографию и боевой путь Суворова, мы прежде всего изучили исторический роман О.Н. Михайлова, который основан на замечательном исследовании биографии Суворова А.Ф. Петрушевского, книгу И.И. Ростунова, письма и приказы Суворова по книге А.В. Геруа и научному изданию, подготовленному В.С. Лопатиным, и, конечно, «Науку побеждать». Отметим, что в рамках нашего исследования нам немало помог М. И. Драгомиров - русский учёный и военный деятель, изучавший и комментировавший "Науку побеждать" и обративший внимание общества на теоретическую часть суворовского наследия. Большой интерес у нас вызвала книга, собранная М.Г. Жуковой "Твой есмь аз" Суворов", обзор документов и легенд, показывающих суворовское отношение к православной вере, к Богу, к Церкви. В своей работе мы пользовались, конечно, и сборником документов под редакцией Г. П. Мещерякова. Это до сих пор это наиболее полное издание суворовских документов, необходимое для всех, изучающих историю русского полководца. Недоумение вызвало у нас то, что в России в последние пятьдесят лет гораздо больше книг посвящено Наполеону, а в Интернете - Виктору Суворову (Резун).
Предварительное изучение вопроса позволило нам сформулировать гипотезу исследования, которую составило следующее предположение: Суворовские принципы обучения войск вполне применимы в условиях современных армий.
Объект исследования: личность и деятельность А.В. Суворова.
Предмет исследования: наследие Суворова.
Итак, посмотрим на наследие Суворова с точки зрения современности.
Какой главный урок можем вынести мы, люди ХХI века, живущие в эпоху оружия «шестого поколения», психологических войн и мирового терроризма из истории двухсотлетней давности, когда воевали штыком и саблей, а мушкеты стреляли на 300 шагов?
Из всех видов деятельности полководческое искусство - одно их труднейших. Главная трудность этой профессии заключается в том, что военачальнику приходится осуществлять свои замыслы не своими руками, а через войска, через массу других людей, разных по качествам, сильных и слабых духом. В прошлом боевые действия разворачивались относительно медленно, полководец успевал подготовить войска до вступления в решающие сражение. В настоящее время Армия должна вступать в бой немедленно в случае конфликта. Приходится начинать войну с войсками, получившими подготовку в условиях мирного времени. Отсюда - колоссальное значение этой подготовки.
Суворов настолько опередил своих современников в военной стратегии, в методах воспитания войск, что и сам не рассчитывал на их понимание. Его мысли, разбросанные по многочисленным приказам, письмам, изложенные в «Науке побеждать» настолько современны, что приходится только удивляться.
Знаменитые его три принципа! Каждый из них важен до сих пор, но «быстрота» - самая характерная сторона тактики Суворова, сейчас, как никогда актуальна. Сейчас цена вопроса - само существование экономического и военного потенциала страны, не говоря уже о жизни миллионов людей. Или - "Ныне воюют... умом"- эта его фраза, как никогда верна сейчас, в эпоху сверхтехнологичного оружия, информационных войн. Сейчас нельзя полагаться на спасительную роль массовых мобилизаций народа, на ядерное сдерживание, на миролюбие соседей. Эти факторы нужно учитывать и использовать. Но по-настоящему опереться можно лишь на людей, способных управлять сложнейшей современной военной техникой.
Мощь современных армий, особенно степень их технической оснащенности невероятно возросли за последние два столетия. Однако это не гарантирует успеха в войне, если слаб человеческий фактор.
Задумаемся о том, как воспитывал своих солдат
Суворов, не проиграв вместе с ними ни одного сражения и почти всегда побеждая
при численном меньшинстве?
Уроки А.В. Суворова и их значение в эпоху
современных войн
"Я был счастлив потому, что повелевал своим счастьем».
А.В.Суворов
Никогда до и после Суворова не было написано книги, подобной "Науке побеждать". Все известные трактаты по вопросам военного искусства (Клаузевиц, Мольтке, Макиавелли) обращены к "элите", генералам и маршалам, а простые солдаты для них являются «пешками» или «пушечным мясом». Книга Суворова впервые в истории обращена к простому человеку, к солдату, и нарочито написана простым, народным языком, чтобы донести свои мысли до каждого рядового, потому что именно они решают успех дела на войне.
"Наука побеждать", состоит из двух частей: «Ученья разводного, или перед разводом» (вахт-парад) и «Словесного поучения солдатам о знании, для них необходимом». Первое является описанием действительного учения, второе же представляет собой теорию военного дела. Оба эти отдела изложены не в повествовательном тоне, а, если можно так выразиться, показаны в действии. Второй отдел написан в форме кратких, энергичных указаний, обращенных во втором лице к солдату, а не безлично, как это принято в общих наставлениях. Этот способ изложения превратил наставление в сборник поговорок, которые легко усваиваются и говорятся солдатам «их наречием». Для сравнения можно почитать работы Фридриха Великого, чтобы понять разницу между суворовскими и европейскими принципами.
Он считал, что наемники не могут хорошо воевать без таких средств, как палочная дисциплина и страх. Первое - шпицрутены за любое нарушение дисциплины, второе - страх наказания за дезертирство. А дезертирство было столь реальной проблемой (в отличие от суворовских войск), что в прусских воинских уставах специально предписывалось войскам передвигаться только днем и только в сопровождении конных постов, чтобы воспрепятствовать дезертирству. В работе "Искусство войны" Фридрих пишет: "Если солдат попытается бежать с поля боя, идущий вслед за ним офицер обязан проткнуть его клинком и убить на месте". Или о коннице: "Если кавалерия вышла из боя, не выполнив своей задачи, она должна быть расстреляна картечью вплоть до последнего человека". Сравните готовность и желание воевать у русских солдат под руководством Суворова со следующими словами Фридриха: "Ни один солдат по доброй воле не согласится подвергать себя таким опасностям, поэтому заставить его воевать может только чувство страха со стороны своих командиров».
Об оперативно-тактических принципах Суворова, которые он сформулировал в известной триединой формуле «Глазомер, быстрота, натиск», мы специально говорить не будем за недостатком места. Коротко и ёмко об этом сказал знаменитый Д. Давыдов:
«Он предал анафеме всякое оборонительное и еще в больше степени отступательное действие в русской армии. И 40 лет, от начала и до конца своей службы, действовал не иначе, как наступательно. Он собирал все силы и всегда воевал одной массой, что давало ему решительное превосходство над рассеянным образом военных действий, принятым в Европе. Что касается чисто боевого действия, то Суворов сначала стоял на месте, вникая в замыслы противника и, проникнув в них, стремительно бросался на него усиленными переходами и падал как снег на голову. Стремительные переходы служили Суворову для того, чтобы застать противника врасплох во время его неготовности к бою. Этот образ действий он приспосабливал к местности и обстоятельствам. Выбирал кратчайший путь к месту боя и наилучшее место боя. По этому пути и к этому месту он устремлял все силы, не отвлекая их никакими посторонними происшествиями, случаями и предметами». Наиболее ярким примером использования этой суворовской тактики стал разгром группировкой войск 51-й армии в составе 4-го механизированного корпуса и 87-й стрелковой дивизии в ночь на 16 декабря 1942 г. в поселке Верхнекумском 6-й немецкой танковой дивизии армейской группы «Гот», которая участвовала в операции по деблокированию окруженной в Сталинграде 6-й немецкой армии. Против 10 тысяч фашистов и 108 танков командование 4-го мехкорпуса (командир корпуса генерал-майор Вольский) выделило около 4-х тысяч человек и 17 танков. Благодаря внезапному ночному удару по сосредоточившемуся на отдых противнику, он был полностью разгромлен, потеряв все танки (75 подбитых и 20 захваченных исправных), весь автотранспорт, половину личного состава убитыми и пленными.
Надо ли еще доказывать, что суворовские тактика и стратегия, ее принципы, созданы на все времена! Ни у кого из военачальников мира не было такой поразительной эффективности. Соотношение потерь у Суворова составляло в среднем на 1 русского солдата - 8-10 вражеских.
В чем же заключалось Суворовское искусство мотивировать солдат на победу?
Главное - дисциплина! "Каблуки сомкнуты,
подколенки стянуты! Солдат стоит стрелкой: четвертого вижу, пятого не вижу».
Так начинается "Словесное поучение солдатам о знании для них необходимом».
Сомкнутый строй это есть выражение порядка вообще. Войсковая часть в первые же
минуты боя превращается в толпу и, следовательно, «расстраивается по неминуемой
торопливости» В "Ученьи разводном» Суворов постоянно напоминает войскам о
необходимости сейчас же после натиска восстанавливать строй: «Линия равняется
вмиг», «Стрелки, в свои места! Кареи, строй колонны!», «Кареи, строй линейный
фронт!» Вот это «Строй фронт!» буквально красной строкой проходит через все
«Ученье разводное». Суворовские требования к равнению, к соблюдению размеров
шага, интервалов определенны и строги. Они буквально заучиваются ежедневно во
время развода! Согласно Суворову первым воинским правилом является Субординация
(послушание). А лучшим воспитательным приемом для приучения к субординации
являлся во все времена сомкнутый строй. Взгляды Суворова на строй не
изменились, вот, что он пишет в 1799г. в приказе Австрийским войскам: «Господа
офицеры должны в этом случае особенно наблюдать, чтобы фронт быстро выровнялся.
Быстрота выравнивания фронта есть душа армии». В нем солдат привыкает сливаться
со своими соратниками в единый живой организм, всецело подчиняющийся воле
командира. Потому и самые командные слова Суворов настойчиво приказывает
произносить "весьма громко", от строя же требуя тишины: "никто
из нижних чинов не дерзал, что среди действий, хотя и тихим голосом сказать»
Понятно, это требование вытекало из соображений высшего свойства: солдат слышит
команду, знает, что ему делать и должен исполнить.
Но Суворовское понимание дисциплины существенно отличалось от понимания его современников. Если вдуматься, это была совсем другая муштра, чем прусская, поклонником которой был Павел I. Прусская муштра стремилась выбить из солдата всякую волю, для того, чтобы превратить его в бездушную частицу общего механизма. У Суворова нет педантства и мелочной требовательности, он не любил, чтобы и другие придирались к солдатам и офицерам из-за пустяков. Примером служит приказ, отданный по войскам в Италии, где он просит офицеров не снимать шляп при его появлении, а взамен того больше заботиться о порядке в войсках.
Основной принцип боевой учебы, согласно Суворову - проводить учебу в обстановке максимально приближенной к боевой. Поэтому: беспрерывные усиленные марши, днем и ночью, во всякую погоду; при случае - штурм (однажды для учения взят штурмом монастырь, попавшийся по дороге во время учебы), упражнение в атаке на видимую цель, и в сквозной - против товарищей. Иногда - сквозные атаки не только с пехотой, но с конницей и артиллерией, беспрерывная и плодотворная (а не бесцельная) работа для практики преодоления чувства страха. Привычка - вторая натура, и для суворовских воинов бой не представлял ничего нового, были и увечья, а иногда и смертные случаи. Человек может исполнить только то, что знает, и, значит, всему этому надо учить в мирное время до автоматизма.
Хотя он делал очень большие переходы, но в то же время заботился об удобстве солдата. «На первом десятке (верст) отдых час»…Второй десяток - отбой»… На завтраке отдых 4 часа. То же самое к ночлегу, отдых 6 часов и до 8, какова дорога»… «По сей быстроте и люди не устали»… «вьючные лошади с котлами и мясом посылаются вперед, чтобы люди могли получить пищу, необходимую для поддержания их сил».
Выслушивая «Словесное поучение» ежевечерне, солдат понимал, что о нем заботятся, в нем росло и представление о собственной значимости, чувство собственного достоинства.
В австрийской же армии, напротив, удобство солдата нисколько не принималось в расчет, а правила о привалах были совершенно неизвестны и никогда до 1799 года не применялись. Она шла как улитка и, хотя люди были на ногах с раннего утра, проходила не больше 15 километров в день. Один старый ветеран австрийской армии так рассказывает о существовавших в ней порядках: «Во время маршей поступали так: людей поднимали еще до рассвета и водили по дворам и квартирам колонновожатых, капитанов, майоров; пересчитывали, пересматривали, учили приемам и, наконец, отправляли на полковой двор, чтобы начать марш. При вступлении на новый ночлег опять повторялось то же самое. Новобранцы запирались в сараи и амбары, человек по 30-50-ти; их сторожили старшие товарищи с заряженными ружьями».
Суворову не надо было учить своих чудо-богатырей маршировке на плацу, да и стойка "смирно" не была принята в строю; волю солдата не подавляли, а заставляли ее работать в унисон с волей командира и без трепета перед ним. "Наука побеждать" всегда обращается к сознанию солдата и через него врастает в его подсознание, для того чтобы в те минуты опасности, когда рассудок мутится, найти опору в рефлексе. Являясь гениальным психологом, Суворов, учитывая великое значение "обряда" для русского простолюдина, создает своего рода ритуал. Смысл его заключался в том, чтобы вытравить из солдата чувство страха, максимально подавить у него инстинкт самосохранения. Наиболее характерным примером этого метода может то, что по окончании каждого развода, согласно "Науке побеждать", требовалось, чтобы старший начальник командовал громогласно: "Субординация (послушание), экзерциция (обучение), дисциплина (орден воинский), чистота, здоровье, опрятность, бодрость, смелость, храбрость, победа. Слава, слава, слава". Результатом такого воспитания должно было стать то, что солдат перестал бы сосредотачивать свою мысль на трудности и опасности того, что он делает сначала в ходе учения, а затем в бою.
Генерал М.И.Драгомиров обратил внимание на то, что Суворов был гениальным психологом. Он указал на приемы Суворова, посредством которых он воздействовал на психику солдат. Вопрос идет о солдатском ранце, который весил 20 фунтов. Суворов этот ранец называет словом "ветер". "Нетрудно понять, пишет генерал М.И.Драгомиров, чем лежит этот ветер на спине, протащившей его переход. Нужно, следовательно, расположить солдата не только не задумываться над тем, и напротив, шутить, бодриться, находить, что эта тяжесть ему ни почем, что она не тяжелее ветра. И когда Суворов находил, что этот ранец - ветер, протаскав его 7 лет, то как же мог не находить этого солдат, жадно прислушивавшийся ко всякой его остроте, заметке, веровавший в него, как в Бога».