Издавна тувинцы четырем сторонам кости давали название: выпуклой стороне - баран, обратной с ямочкой стороне - коза, стоящей верхней ровной стороне - лошадь, менее ровной стороне - корова. Для этой игры берут четыре более крупные кости и каждый играющий подбрасывает их на коврик. Счастлив тот, кому выпали все четыре вида скота - баран, коза, лошадь, корова.
Считается, что это счастье определяет будущее человека. Менее счастливым считается тот, кому выпало четыре коровы и т.д. Чтобы не смешивать кости, на них наносят специальные знаки. Количество игроков произвольна.
Динамическая координация рук - это способность двигательным действием пальцев и рук выйти из любого положения, то есть справиться с любой возникшей моторной задачей, изменяя параметры освоенного действия. здоровье школьник игра кажык тувинский
Процесс игры во многом развивает способность у ребят к созидательному, планомерному, точному и тонкому восприятию окружающего мира [6]. Игра «кажык» самый доступный, распространённый вид тувинской игры, которая содержит богатое этнокультурное средство тувинского народа.
Игра «кажык» для детей и взрослых не требует большого пространства и дорогого инвентаря. В общеобразовательных учреждениях во время больших перемен для учащихся с ослабленным здоровьем в начальных классах, можно поставить столы обычные ученические небольшого размера в коридорах, в тихих уголках.
У каждой национальной, этнической и культурной группы имеются свои народные (традиционные) игры, которые и в настоящее время являются большой культурной и образовательной ценностью. Естественным спутником жизни и постоянным источником радостных эмоций человека в любом возрасте у любого народа по праву можно считать народные игры [7].
Таким образом, игра в «кажык» является традиционно тувинской игрой. Использование игры «кажык» и его разновидностей на больших переменах, можно считать богатейшими традициями, с учетом позитивного и негативного опыта культурного наследия тувинского этноса поможет в дальнейшем сохранить и передавать подрастающему поколению все традиционные особенности игры, ее трансформацию в современном мире.
Библиографический список литературы
1. Волков Г.Н. Этнопедагогика / Г.И.Волков. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - С. 129-134.
2. Геллер Е.М. Наш друг игра / Е.М.Геллер. - Минск: Народная асвета, 1979. - 96с.
3. Мендот Эл.Э., Мендот Эм.Э., Мендот И.Э. Этикет тувинских подвижных игр для детей до-
29_ школьных образовательных учреждений. - Саратов: Ай Пи Эр Медиа, 2018. - 79 с. (4.937 п.л.) - 978-5-4486-0100-2. - Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/70293.html
4. Ондар О.Ч. Тувинская игра в кажык» / О.Ч.Ондар, Мендот Эл.Э. - Кызыл: Изд-во ТувГУ, 2018. - 54с.
5. Самбу И.У. Тувинские народные игры / И.У.Самбу. - Кызыл, 1974, 1978 - 68с.
6. Черемисин В.П. Народные игры в системе воспитания детей и подростков. / В.П.Черемисин. - Малаховка, 2000. - 108с.
7. Мухтарова, Ш.М. Аксиологический потенциал традиционной празднично-игровой культуры казахского народа: [Статья] / Ш.М. Мухтарова // Теория и история игры: выпуск III: к 70- летию В.М. Григорьева. - М.: 2006. - С.193-200.