Т. Р. Мальтус стал развивать “нетрудовой” вариант теории стоимости Адама Смита. В соответствии с этой теорией стоимость товара определяется не только затратами “живого труда”, но и прочими издержками производства, к которым Смит отнес “овеществленный труд”, т.е. затраты, связанные с использованием средств производства (капитальных благ), а также прибыль на вложенный капитал.
И здесь тема стоимости становится тесно связанной с проблемой реализации и перепроизводства. Т. Р. Мальтус первым в истории социально-экономической мысли осуществил постановку этой проблемы. В трактовке Мальтуса эта проблема формулируется следующим образом.
При реализации товаров возникает выручка, из которой покрываются издержки и образуется прибыль. Издержки, связанные с использованием труда, будут оплачены рабочими, а издержки, связанные с использованием средств производства - капиталистами (при продажах товаров друг другу); но кто оплатит прибыль? Ведь если прибыль не будет оплачена, то, естественно, часть товаров не будет куплена, и возникнет кризис перепроизводства.
Иными словами, отделив прибыль от труда, Мальтус пришёл к выводу о том, что прибыль имеет своим источником продажу товара выше его стоимости (напомним, что в марксизме источником прибыли является прибавочная стоимость, и она неразрывно связана с трудом). В результате Мальтус утверждал, что реализация любого количества товаров и услуг не может быть обеспечена за счёт совокупного спроса рабочих и капиталистов вследствие продажи товаров на рынке выше их стоимости. Решение проблемы реализации Мальтус видел в постоянном росте непроизводительного потребления упомянутых “третьих лиц”, якобы могущих создать необходимый дополнительный спрос на всю массу производимых в обществе товаров. По мнению современных исследователей и историков экономической науки, основная заслуга Т. Р. Мальтуса состоит здесь в самой постановке проблемы реализации, нашедшей развитие в трудах последующих поколений экономистов, главным образом приверженцев и продолжателей кейнсианства.
По мнению Т. Р. Мальтуса, прибыль будет оплачена так называемыми “третьими лицами”, т.е. людьми, которые только потребляют, ничего при этом не производя. К ним он относит военных, государственных должностных лиц, священников, землевладельцев и т.д. Мальтус считал, что существование указанных лиц представляет собой необходимое условие для существования рыночной, капиталистической экономики.
Пробел теории реализации Т. Р. Мальтуса состоит в том, что он не объяснил, откуда «третьи лица» возьмут финансовые средства для оплаты прибыли. Если, например, предположить, что такие средства поступят им в виде ренты, налогов, десятины и т.п., то это означает ничто иное, как вычет из доходов рабочих и капиталистов; величина суммарного спроса (или, как сказали бы современные макроэкономисты, величина совокупного спроса) не изменится. Однако заслуга Т. Р. Мальтуса состоит в самой постановке проблемы реализации, нашедшей развитие в трудах тех, кто явился творцами и продолжателями Кейнсианской революции.
Общество заинтересовано в том, утверждал Сисмонди, чтобы труд регулировался спросом, чтобы все товары имели сбыт и чтобы не пострадал ни один производитель. Противоположность интересов общества и отдельных производителей, с его точки зрения, должно устранять государство. «Государство должно стремиться к такому порядку, который обеспечил бы и бедному и богатому довольство, радость и покой,-- такой порядок, при котором никто не страдает». Сисмонди отрицал классовый характер буржуазного государства, предполагая, будто бы оно может противостоять крупному производству и сделать возможной всеобщую социальную гармонию.
Заключение
Таким образом, на основании рассмотренного материала, можно сделать выводы, что чиновничество и другие непроизводительные слои общества, представляющие собой совокупность «третьих лиц», содействуют и созданию, и реализации общественного продукта. Так называемые "третьи лица" т.е. людьми, которые только потребляют, ничего при этом не производя, и выступают в качестве спасителей капитализма, которыми будет оплачена прибыль. Существование указанных лиц представляет собой необходимое условие для существования рыночной, капиталистической экономики.
Список использованных источников
1. Сисмонди С. Новые начала политической экономии в его отношении к народонаселению. Т. I.
2. Сисмонди С. Указ. соч. Т. 1.
3. Бартенев С.А. История экономических учений. 2-е изд. М.: Магистр: НИЦ ИНФРА-М, 2014.
4. Маркова А. Н. История экономических учений. 2-е изд. М.: ЕДИНСТВО-ДАНА, 2014.
5. Покидченко М.Г. История экономических учений. М.: НИЦ ИНФРА-М, 2016.
6. Ядгаров Я. С. История экономических учений. 4-е изд. М.: НИЦ ИНФРА-М, 2017.