Уголовные дела судом рассматривались коллегией в составе председателя суда, старост и присяжных. Присутствие обвинителя и обвиняемого признавалось обязательным. В процессе могли принимать участие и представители сторон. В актовой записи от 3 июня 1655 года еще один важнейший принцип судопроизводства - «основой каждого дела является не что иное, как только судебное расследование» [9, с.948].
Очевидно, что армянские суды в своей практике руководствовались положениями Судебника 1519 года, но в судебных актах не ссылались на конкретные номера статей, ограничиваясь фразой, что решение принято «согласно законам суда».
Помимо судов светских в армянских поселениях функционировали и суды церковные. К их подсудности относились дела в сфере религии, а также вопросы брачно-семейных отношений. Решения, принятые церковными судами не были окончательными. На них можно было подать жалобу армянскому архиепископу во Львове.
Правовой статус армян на протяжении XVI-XVII веков претерпевал значительные изменения. Уже в 1578 году по приказу польского короля Стефана Батория армяне были уравнены во всех правах с католиками. А в начале XVII века армянской общине было передано право взимать налоги, в том числе на недвижимость. Также армянские старшины получили право стать членами органов городского управления.
Добившись максимального расцвета к началу XVII века армянские общины городов, особенно их руководители, постепенно начали терять свои позиции. Как не парадоксально, в XVII-XVIII армянская община становилась все меньше и стала ассимилироваться с польским населением.
Подводя итог, отметим следующее:
1. На территории Польши и Украины армянам удалось создать свою систему местного самоуправления и судопроизводства, что привело к автономии и самостоятельности армянской общины, просуществовавшей до конца XVIII века.
2. Основой самостоятельности армянской общины стал Армянский Судебник 1519 года (Армянский Статут), который был санкционирован польскими властями для регулирования отношения с участием армян и позволил сформировать в системе партикулярного права Польского государства элементы армянского права.
3. Привилегии, предоставленные армянской общине государством объяснялись прежде всего большой ролью армян в развитии экономики и внешних торгово-экономических отношениях Польского государства со странами Востока. Однако прекращение миграции армян в польские и украинские города, снижение роли восточной торговли и связанное с этим сокращение доходов бюджета, привели к уменьшению числа армянских семей и ускорению процесса их ассимиляции.
Библиография
правовой армянин община
1. Гаркавец А. Из истории кыпчакоязычных армян // Загадочные украинские армяне, которые говорили, писали и молились по-кыпчакски и 400 лет назад напечатали первую в мире кыпчакчкую книгу. Алматы: Дешт-и-Кыпчак, 2003. - С. 755-776.
2. Григорян В. История армянских колоний Украины и Польши (армяне в Подолии). Ер.: Изд-во АН АрмССР, 1980. - 291 с.
3. Капраль М. Правовий устрій вірменської громади Львова XIV-XVIII ст. // Україна в Центрально-Східній Європі (з найдавніших часів до XVIII ст.). - Київ, 2002. - Вип. 2.-С. 136-150 (на укр. яз.).
4. Демкова М.С. Самоврядування вірменської громади у місті Львові (XIV-XVIII cт.): автореферат дис…. канд. юрид. наук. Львів, 2005. - 19 с. (на укр. яз.)
5. Капраль М. Національні громади Львова XVI-XVIII ст. (соціально-правові взаємини). - Львів: ЛНУ ім. І. Франка, Львівське відділення Ін-ту української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України, 2003. - 440 с. (на укр. яз.)
6. Капраль М. Правовое устройство армянской общины Львова в XIV-XVIII веках: обзор документов / Кыпчакско-польская версия Армянского Судебника и Армяно-кыпчакский Процессуальный кодекс 1519-1594 гг. / Составители А.Н. Гаркавец, Г. Сапаргалиев. - Алматы: Дешт-и-Кыпчак, Баур, 2003.-С. 741-754.
7. Porz№dek s№dуw i spraw prawa ormiaсskiego z r. 1604 / Wydaі i wstкpem opatrzyі Oswald Balzer // Studya nad history№ prawa polskiego, wydawane pod redakcy№ Oswalda Balzera. - Tom V, zeszyt 1. - Lwow, 1912. - 64 с. (на польск. яз.)
8. Кыпчакско-польская версия Армянского Судебника и Армяно-кыпчакский Процессуальный кодекс 1519-1594 гг. // Порядок судов и дел Армянского права. / Составители А.Н. Гаркавец, Г. Сапаргалиев. - Алматы: Дешт-и-Кыпчак, Баур, 2003. - 792 с.
9. Гаркавец А.Н. Кыпчакское письменное наследие. Том I. Каталог и тексты памятников армянским письмом // Актовая книга Каменец-Подольского Армянского войтовского суда. Алматы: Дешт-и-Кыпчак, 2002. - 1084 с.
10. Рашба Н.С. Общественно-политическая жизнь армянской колонии в Каменец-Подольском (XVI-XVII вв.) // Историко-филологический журнал АН АССР. - 1976.- №4.-С. 101-118.
11. Зурначян А.С. Судебник Мхитара Гоша как источник армянского права // Genesis: исторические исследования. - 2015.- №2.-С. 25-49. DOI: 10.7256/2409-868X.2015.2.14027.URL: http://e-notabene.ru/hr/article_14027.html
12. Зурначян А.С. Некоторые вопросы уголовного права и процесса по армянскому судебнику Мхитара Гоша // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2011. №5 (11).-С. 94-96.
13. Зурначян А.С. Некоторые вопросы регулирования гражданско-правовых отношений по армянскому судебнику Мхитара Гоша // Казанская наука. 2011. №3.-С. 110-113.
14. Зурначян А.С. Вопросы наследования по армянскому судебнику Мхитара Гоша // Альманах современной науки и образования. 2011. №5 (48).-С. 16-18.
15. Зурначян А.С. Развитие армянского права в Новое время (XV-XVIII века) // NB: Вопросы права и политики. - 2014.- №6.-С. 50-115. DOI: 10.7256/2305-9699.2014.6.12090. URL: http://e-notabene.ru/lr/article_12090.html