Таким образом, индивидуальное в человеке -- это постоянное «самодвижение», это самопознание и саморазвитие. Установка на индивидуальность в воспитании режиссёра позволит педагогам в каждом режиссёре увидеть: во-первых, уникальное и неповторимое (статичный подход); во-вторых, уловить постоянное духовно-смысловое развитие человека (динамичный принцип).
Если с этих позиций подойти к обучению, то можно в каждой самостоятельной пробе студента «нащупать» его собственную тему и оригинальный способ её выражения (мышления). При этом нельзя препятствовать так называемой ошибке студента. Напротив, ошибка неизбежна и программируется как реальное содержание творческого процесса. Несколько повторившихся ошибок позволят выявить тенденцию поиска и, возможно, уже на раннем этапе стиль данного студента, то есть реальные особенности творческой личности.
Важно, что при таком подходе учёба и творчество объединяются в одно целое - путь к творческой индивидуальности студента лежит в русле интуитивного творчества и целостной природы творческого акта [12]. В этом смысле «прак- тикизацию» образования нужно понимать как сближение учебного процесса с творчеством, воспитания с обучением; рационального и эмоционального, духовного и материального.
Вернёмся к исходной посылке взаимодействия и развития двух культур России и Америки. Сегодня деятели обеих стран обсуждают идеи соратника Станиславского Н. В. Демидова. От российских педагогов их пропагандирует А. А. Мала- ев-Бабель, живущий ныне в Америке. Он утверждает в актёрской школе актуальность «Демидовских этюдов» и создания роли через аффективные чувства актёра и импровизацию [6]. А вот другой пример. По инициативе Центра развития драматургии LARK (Нью-Йорк) и Российского СТД была проведена вторая совместная российско-американская лаборатория «по взаимному погружению и языковой интерпретации пьес молодых драматургов» обеих стран (2016). Радость от взаимного узнавания театральных культур, по признанию участницы лаборатории (К. Драгунская), открывает новые грани искусства.
Несмотря на политические разногласия, поиск новых путей развития театрального образования продолжается. Очевидно, другой перспективы в нашем глобальном мире, кроме сотрудничества людей и школ, просто нет. Этот путь гораздо перспективнее, нежели политические конфронтации и искусственное нагнетание «холодных» отношений. Живое искусство побеждает, уже не первый раз в истории, искусственные барьеры. На стадии профессионального образования режиссёров (обучения и воспитания) это сделать гораздо легче и эффективнее. Ведь режиссура - это профессия, приравненная к политической сфере деятельности, режиссёры не только способны ставить спектакли, но и призваны создавать духовные ценности.
Примечания
1. Евгений Вахтангов, 1883-1922 : сборник / сост., ред., авт. коммент. Л. Д. Бенровская, Г. П. Каптерева. Москва : Всероссийское театральное общество, 1984. 583 с.
2. Каган М. С. О духовном (опыт категориального анализа) // Вопросы философии. 1985. № 9.
3. Кнебель М. И. Поэзия педагогики / вступ. статья Г. Товстоногова. Москва : Всероссийское театральное общество, 1976. 527 с.
4. Колесова Н. Петр Фоменко. Энергия заблуждения. Москва : Рипол Классик, 2014. 350 с.
5. Коробейников Д. В. Духовная составляющая театральной системы М. А. Чехова // Вестник Московского государственного университета культуры. 2014. № 1 (57).
6. Малаев-Бабель А. О том, как Николай Васильевич Демидов обосновался в Америке // Балтийские сезоны : действующие лица петербургской сцены : [альманах] / ред. Е. С. Алексеева. Санкт-Петербург : Балтийские сезоны, 2012. № 21 (дек.). С. 121-144.
7. Печенков В. В. Тайна индивидуальности: Артефакт эволюции или смысл бытия человека? Москва : Либроком, 2010. 176 с.
8. Рехельс М. Л. Режиссер - автор спектакля : Этюды о режиссуре. Ленинград : Искусство. Ленингр. отд-ние, 1969. 232 с.
9. Товстоногов Г. А. Зеркало сцены. Кн. 1: О профессии режиссера. Москва : Искусство, 1980.
10. Тришин В. А. О целостном подходе в профессиональном образовании актёров и режиссёров // Культурно-исторический потенциал модернизации: парадоксы российской ментальности : сборник. Москва : АПРИКТ, 2013. С. 400-411.
Аннотация
В статье речь идёт о подготовке режиссёров для драматического театра в ходе взаимодействия театральных культур России и Америки. В англоязычных странах это преимущественно опыт профессионального индивидуального обучения; в СССР и в новой России - массового фундаментального образования. Тенденции активного взаимодействия культур приводят к интеграции и взаимному обогащению сложившихся традиций. Автор показывает положительный исторический опыт взаимодействия конкретных педагогов (К. С. Станиславский, М. Чехов, Ли Страсберг, Р. Болеславский) и взаимообогащения их театрально-педагогических методов. Типичным для обучения режиссёров в послевоенном театре России стала методология формирования действенного мышления, а в Америке - воспитание творческой индивидуальности и овладение профессиональными технологиями. В современном театре назрела потребность в более качественном, индивидуальном воспитании режиссёров на основе опыта обеих стран. Другим необходимым условием в подготовке специалистов становится задача выработки универсальной методологии профессионального образования режиссёра.
Ключевые слова: индивидуальность режиссёра, авторство режиссуры, методология творчества, метод действенного анализа, система К. С. Станиславского, современный театр, режиссёрская свобода, студийность, импровизация.
The article deals with the training of Directors for the drama theater in the course of interaction of theatrical cultures of Russia and America. In English-speaking countries - it is mainly the experience of individual vocational training; in the USSR and in the new Russia-the mass of fundamental education. Trends of active interaction of cultures lead to integration and mutual enrichment of the developed traditions. The author shows positive historical experience of interaction of specific teachers (K. S. Stanislavsky, M. Chekhov, Lee Strasberg, R. Boleslavsky) and mutual enrichment of their theatrical and pedagogical methods. Typical for the training of filmmakers in post-war theatre of Russia became the methodology of the effective thinking, nurturing creative individuality and professional technologies in America. In the modern theater there is a need for better individual education of Directors on the basis of the experience of both countries. Another prerequisite for training specialists is the task of developing a universal methodology for the professional education of a Director.
Keywords: director's individuality, authorship of direction, methodology of creativity, effective analysis method, Stanislavsky system, modern theater, director's freedom, studio, improvisation.