Находка модели седла на Циркуновском городище
В статье К.Ю. Пеляшенко в этом сборнике опубликована интереснейшая, уникальная для нашей территории находка - глиняное изделие, напоминающее седло с высокими луками. Археологический контекст позволил датировать находку в пределах конца V-IV вв. до н.э. К.Ю. Пеляшенко увидел в находке модель жесткого седла с деревянным арчаком и доказательство того, что седла такого типа появились уже в скифское время. В то же время общепринятое мнение относит появление седла с деревянной основой не ранее эпохи Великого переселения народов.
Конечно, ясно увидеть именно седло с арчаком в такой миниатюрной вещи трудно. Аргументом в пользу этой интерпретации К.Ю. Пеляшенко считает высказанную мной мысль о том, что высокие луки седел сарматского времени непременно требовали наличия деревянных полок, иначе их некуда было бы крепить. Должен сказать, что такое утверждение не совсем верно. Например, высокие луки средневековых пастушеских седел - итальянского Маремма или андалузского.
Наиболее весомыми аргументами в этом споре должны служить археологические находки и нарративные источники. Однако ни первые, ни вторые не демонстрируют нам вещей, которые хотя бы гипотетически можно было соотнести с деревянной основой седла IV-ІІІ вв. до н.э. Находка в Александропольском кургане, описание которой приводит К.Ю. Пеляшенко, недостоверна: за «сгнившие куски дерева» вполне могли принять задубевшие остатки кожаных подушек, тем более, что найденная там же золотая обивка по конфигурации подходит именно к ним. Интересно предположение Е.В. Переводчиковой и К.Б. Фирсова. Пытаясь примирить данные о находке древесного тлена в районе спины коней в Александрополе, Желтокаменке, Козле, Толстой Могиле и нескольких других курганах с общепринятым мнением об использовании скифами мягких седел, они привели интересную этнографическую параллель - долганское седло для езды на оленях. Оно не имело стремян и состояло из двух подушек, внутри которых были помещены дощечки. Женские седла имели к тому же высокие деревянные луки [Переводчикова, Фирсов, 2005, с. 406, рис. 7, 2, 3]. Исследователи не исключают, что у скифов могли быть конструктивно похожие седла.
Сохранившиеся седла пазырыкского типа - мягкие, без деревянной основы. Распорки, являвшиеся конструктивным элементом мягкого седла, вряд ли можно назвать «зачатком будущей деревянной основы» [Шульга, 2015, с. 68] - они являются специфической деталью именно такого седла, не имеющей соответствия в жестком. Совершенно однотипно пазырыкским седло (рис. 1, 5) из могильника у деревни Субаши (Субэйси) в Китае [Ван Бинхуа, 1993, с. 15-18], в нем нет и намека на арчак. Ю.А. Виноградов и В.П. Никоноров считают деревянной основой седла предмет из фондов ГЭ (рис. 1, 6), найденный в Керчи [Виноградов, Никоноров, 2009, с. 127-134]. С этим трудно согласиться - арчак седла во все времена имелседельный желоб для устранения давления на хребет коня и поэтому состоял из двух параллельных полок, лежавших на мышцах спины по бокам позвоночника под тупым углом друг к другу. Этого нет на сплошном плоском деревянном предмете из Керчи, который мог быть чем угодно, только не основой седла.
Какое же седло изображает моделька с Циркуновского городища? Я думаю, что это - утрированное изображение того же мягкого седла либо полужесткого (по терминологии Е.В. Степановой), т.е., седла с ленчиком из двух подушек, торцы которых образовывали упоры, соединенные деревянной лукой [Степанова, 2011, с. 388] 3 При условном или схематичном изображении упоры должны передаваться более или менее заметными выступами, что мы и видим на циркуновском предмете - иначе зритель вообще не поймет, что изображено. Таким же образом утрированы изображения лук полужестких седел сарматского времени [Симоненко, 2004, с. 226, рис. 1; 2015, с. 302, рис. 109, 5-11], что и ввело меня в заблуждение относительно их конструкции.
На материале пазырыкской коллекции Государственного Эрмитажа Е.В. Степанова восстановила крой и конструкцию мягкого седла IV-III вв. до н.э. пазырыкского типа [Степанова, 2006, с. 110, 131-137]. Важным является то обстоятельство, что передний и задний упоры за счет простежки и овальных накладок на торцы принимали вертикальное (по отношению к ленчику) положение. Именно эту особенность и передал - несколько утрированно - человек, изготовивший модель с Циркуновского городища . И как бы ни была она похожа на раннетюркские седла с деревянным арчаком, отсутствие таких седел в многочисленном археологическом и нарративном материале IV-III вв. до н.э. не позволяет сделать вывод об их появлении в скифскую эпоху.
Косвенным свидетельством отсутствия седел с деревянным арчаком ранее V в. н.э. может служить начало использования стремян в это и более позднее время. Мне представляется несомненной связь стремян с жестким седлом - появилась возможность крепить путлища в замок или щель деревянной полки, в то время как на мягком седле надежно закрепить их проблематично.
Литература
седло городище глиняный арчак
1. Симоненко А.В. Сарматские всадники Северного Причерноморья. - СПб., 2010. - 327 с.
2. Симоненко А.В. Сарматские всадники Северного Причерноморья: 2-е изд. - К., 2015. - 465 с. Степанова Е.В. Эволюция конского снаряжения и относительная хронология памятников пазырыкс - кой культуры // Ав. - 2006. - Вып. 13. - С. 103 - 150.
3. Степанова Е.В. Седла гунно-сарматского времени - попытка реконструкции // Тр. III (XIX) Всероссийского АС. - 2011. - Т. I. - С. 388-389.
4. Шульга П.И. Снаряжение верховой лошади в Горном Алтае и Верхнем Приобье. - Новосибирск, 2015. - Ч. II: VI-III вв. до н.э. - 322 с. Junkelmann M. Die Reiter Roms. - Mainz, 1992. - T. III. - 277 S.