Захват власти большевиками и их радикальные действия в ходе Русской революции вызвали продолжительную и ожесточенную Гражданскую войну, чего ранее не было. То, что большевики удержали власть, говорит не о единстве общества в их поддержке и устранении противоречивых настроений в этом обществе. Это свидетельство того, что отсутствовало «общее» противодействие «русским якобинцам» (что было в том числе обеспечено вынесенным опытом и выводами большевиков из ошибок якобинской диктатуры и Парижской коммуны 1871 года), что отсутствовало единство в больших социальных группах, и, как следствие, социальные силы, способные дать решающий существенный перевес одной из сторон, т. е. не было четкой и признаваемой единой «противоположной большевикам» стороны. Усталость от радикалов ведет к умеренным, которые получают власть либо после радикалов, либо вместо них (как в европейских революциях 1848-1849 годов), что сразу ограничивает и останавливает революцию. Если «революционные процессы», т. е. стремление больших социальных групп к изменениям, не удовлетворяются и не останавливаются, то в стремлении добиться ожидаемых изменений, с одной стороны, и «навести порядок» - с другой (что невозможно одновременно при нормальном течении революции влево или вправо), общество «голосует» за сильную авторитарную власть, способную, на взгляд большинства, решить задачу разновекторных ожиданий, т. е. удовлетворить одновременно большинству требований.
Итак, анализ многочисленных революций показывает, что они повторяют друг друга, и связано это с тем, что в них действуют одни и те же законы массовой психологии - аналог физического закона противодействия, «закон инерции» в социальной сфере. Сначала действует физикоподобный «закон инерции», когда «инертная масса» поднимается в ответ на внешнее воздействие - т. е. тлеющий социальный протест выплескивается в протест активный, потенциальная энергия высвобождается и направляется. Затем, когда разогнавшаяся масса не может мгновенно остановиться, ей требуется для этого «время» и «расстояние». В этот период революция доходит до своей «крайне левой» точки. Затем побеждает сила инерции - противодействия движению и откат в сторону прежнего местоположения (состояния).
Так противодействие («контрреволюция») усиливается по мере усиления действия («разгона») революции. В революции не может быть бесконечного количества стадий и их повторения, как предполагает М. Хагопиан, - такого не выдержит ни одно общество: бунт должен идти на убыль, пройдя максимальную точку. Стадиальность революций определяется отношением больших социальных групп, частей общества к «движению революции» и к дальнейшему сдвигу революции влево, «откату» и «консервации». В сущности, это два состояния общества или его наиболее активных значимых групп: «революционное» и «контрреволюционное». Термидор и бонапартизм не могут представлять одно и то же направление «контрреволюции», так как радикалов сменили умеренные, а Бонапартизм стал реакцией общества на состояние дел при власти «умеренных». Идентичные тенденции с точки зрения социальной психологии ярко продемонстрировали классические революции в Англии XVII века и Франции XVIII века и менее ярко, но вполне очевидно, - все революции XVII-XX веков.
Термидор как «контрреволюционный» «откат», безусловно, является шагом революции «вправо», или шагом назад, если мерить все действия линейным принципом. Таким же является и феномен бонапартизма. Однако недопустимо смешивать эти два явления ни в соотношении «революция - контрреволюция», ни в «классовой» сущности. Во-первых, это два различных, разделенных во времени явления. Во-вторых, применить произвольно термин «бонапартизм» - значит надеть мундир великого главнокомандующего на, возможно, вполне заурядную фигуру правителя, выплеснутую волной революции или контрреволюции - а чаще простым государственным переворотом, - во власть.
Литература
Арендт, Х. 2011. О революции. М.: Европа.
Барг, М. А., Черняк, Е. Б. 1990. Великие социальные революции XVII - XVIII веков. М.: Наука.
Бачко, Б. 2006. Как выйти из террора? Термидор и революция. М.: BALTRUS.
Блос, В. 1906. Французская революция. СПб.: Тип. Альтшулера.
Большая советская энциклопедия. 1950. 2-е изд. Т. 5. М.: Гос. изд-во БСЭ.
Головин, Н. Н. 2011. Российская контрреволюция в 1917-1918 гг.: в 2-х т. Т. 1. М.: Айрис-Пресс.
Грамши, А. 1959. Избранные произведения: в 3 т. Т. 3. М.: Изд-во ин. лит-ры.
Джери, Д., Джери, Дж. 1999. Большой толковый социологический словарь: в 2 т. Т. 1. М.: Вече.
Доусон, К. Г. 2002. Боги революции (Миф. Религия. Культура). СПб.: Алетейя.
Жувенель, Б., де. 2011. Власть: естественная история ее возрастания. М.: ИРИСЭН.
Ильичев, Л. Ф., Федосеев, П. Н. и др. (ред.). 1983. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия.
История Европы. 2000. Т. 5. От Французской революции конца XVIII века до Первой мировой войны. М.: Наука.
Карлейль, Т. 2008. Герои, почитание героев и героическое в истории. М.: ЭКСМО.
Красин, Ю. А. 1975. Революцией устрашенные. Критический очерк буржуазных концепций социальной революции. М.: Политиздат.
Ленин, В. И.
1967. Три конспекта доклада о Парижской Коммуне. В: Ленин, В. И., Полн. собр. соч. 5-е изд. Т. 8. М.: Политиздат, с. 483-493.
1968. Об оценке текущего момента. В: Ленин, В. И., Полн. собр. соч. 5-е изд. Т. 17. М.: Политиздат, с. 271-284.
1969. Начало бонапартизма. В: Ленин, В. И., Полн. собр. соч. 5-е изд. Т. 34. М.: Политиздат, с. 48-52.
Маркс, К.
1957а. 18 брюмера Луи Бонапарта. В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 8. М.: Политиздат, с. 115-217.
1957б. Монтескьё LVI. В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 6. М.: Политиздат.
1957в. Процесс против рейнского окружного комитета демократов. В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 6. М.: Политиздат, с. 192-207.
1959a. «Господин Фогт». В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 14. М.: Политиздат, с. 395-691.
1959б. Лондонская газета «Times» о принцах Орлеанских в Америке. В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 15. М.: Политиздат, с. 332-336.
1959в. Отношение Австрии, Пруссии и Германии к войне. В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 13. М.: Политиздат, с. 338-342.
1959г. Положение во Франции. В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 15. М.: Политиздат, с. 1-5.
1959д. Эрфуртовщина в 1859 году. В: Маркс, К., Энгельс, Ф., Соч. 2-е изд. Т. 13. М.: Политиздат, с. 432-434.
Местр, Ж. де. 1997. Рассуждения о Франции. М.: РОССПЭН.
Минье, Ф. 2006. История Французской революции с 1789 по 1814 гг. М.: Гос. публичная историческая библиотека России.
Михельс, Р. 2000. Демократическая аристократия и аристократическая демократия. Социс 1: 107-116.
Мишле, Ж. 1883. История XIX века. Т. 1-2. СПб.: Тип. Ф. С. Сущинского.
Парето, В. 2011. Трансформация демократии. М.: Территория будущего.
Согрин, В. В. 1998. Революция и термидор. К исторической типологии общественно-политического процесса в России 90-х годов. Вопросы философии 1: 3-16.
Сорокин, П. А. 2005. Социология революции. М.: РОССПЭН.
Стародубровская, И. В., Мау, В. А. 2004. Великие революции от Кромвеля до Путина. 2-е изд. М.: Вагриус.
Токвиль, А. де. 2008. Старый порядок и революция. СПб.: Алетейя.
Троцкий, Л. Д. 1997. История русской революции: в 2 т. Т. 2. Октябрьская революция. Ч. 1 / Общ. ред. и вступ. ст. Н. Васецкого. М.: Терра.
Французское Просвещение и революция. 1989. М.: Наука.
Хантингтон, С. 2004. Политический порядок в меняющихся обществах. М.: Прогресс.
Хобсбаум, Э. 1999. Век революции. Европа 1789-1848. Ростов н/Д.: Феникс.
Энгельс, Ф. 1960. Военный вопрос в Пруссии и немецкая рабочая партия. В: Маркс, К., Энгельс, Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 16. М., с. 35-78.
Brinton, С. 1965. The Anatomy of Revolution. Revised and Expanded Edition. New York: Vintage Books.
Fitzpatrick, S. 2008. The Russian Revolution. Oxford: Oxford University Press.
Friedrich, C. J. 1966. An Introductory Note on Revolution. Revolution: Yearbook of the American Society for Political and Legal Philosophy. New York: Atherton Press, pр. 3-9.
Hagopian, M. N. 1974. The Phenomenon of Revolution. New York: Dodd, Mead.
Hobsbawm, E. J. 1986. Revolution. Revolution in History. Cambridge: Cambridge University Press, pр. 5-46.
Michels, R. 1915. Political Parties. A Sociological Study of the Oligarchical Tendencies of Modern Democracy. New York: Hearst's Intern. Library Co.
Pettee, G. 1966. Revolution - Typology and Proces. In Friedrich, C. J. (ed.), Revolution: Yearbook of the American Society for Political and Legal Philosophy. New York, рр. 10-33.