Продолжая своё совершенствование методологический подход в педагогике в течение XX века приобретает генерирующую, критическую, прогностическую и интегрирующую функции. Генерирующая функция методологии в теории образования предполагает постановку новых целей, задач и методов их решения. Критическая функция методологии строится на усилении её рефлексивности, состоит в том, что категориальный аппарат и содержание теории образования подвергается постоянному переосмыслению. Прогностическая функция методологии выводит ее на уровень метатеории, открывает возможности стратегическому подходу в образовании, она основана на непрерывном уточнении цели, предмета и методов исследования. Интегрирующая функция методологии состоит в том, чтобы вооружить исследователя методологией синтеза знаний, развить в нем интеллектуальную способность к интеграции. Интегрирующая функция философии закладывает основу мировоззренческой функции, формирование которой согласуется с культурно-историческим фоном эпохи.
Рефлексивность методологического подхода в образовании. Философский подход в образовании помогает раскрыть процесс становления личности, духовного развития человека, осознанных собственным интеллектом. Рефлексивный методологический подход в образовании оказывается необходимым не только как высший уровень осмысления теории образования, но и как путь самопознания [13]. Владение методом обеспечивает обратную (рефлексивную) связь познания, начиная с метода индивидуального самопознания и заканчивая наиболее высоким уровнем рефлексии - общей методологией наук. В педагогике методологический подход позволяет находить оптимальный путь развития, как теории, так и практики образования
Выводы
На современном этапе развитие науки об образовании во многом обусловлено совершенствованием её методологии, усилением рефлексивности в науке и образовании, в том числе, в методологии, с индивидуальным и коллективным осмыслением методологии познания, что ведет к перестройке картины мира, формированием целостной картины мира, к включению в нее самого человека-исследователя. Исходя из предположения о том, что между физическим и психическим нет резкой разделяющей их границы, мы приходим к пониманию общности гносеологических оснований гуманитарных и естественнонаучных исследований, методологий их познания в условиях развития современного интегрированного познания.
В постнеклассическом естествознании совместное рассмотрение мышления и опыта стало частью методологии. Именно это направление философской рефлексии, а не потрясающее воображение развитие техники обеспечило прогресс в естествознании XX века.
Формирование личностного-ориентированного подхода в образовании основано на представлении о том, что познавательная деятельность всегда заключает в себе и познание самого субъекта исследования. Для выявления этой составляющей необходима рефлексия самопознания. Методологически в современных исследованиях образования утверждение представлений о личностном развитии и опора на способность индивидуального интеллекта к рефлексии наиболее выразились в проектах индивидуальной траектории развития [14].
Литература
образование цифровой общество
1.Taber K.S. Methodological issues in science education research: a perspective from the philosophy of science // International handbook of research in history, philosophy and science teaching. - 2014. - pp. 1839-1893.
2.Berehova G. Philosophy of education: main methodological vectors of moulding the person of the future in higher education // Future Human Image. - 2017. - Т. 8. - pp. 14-29.
3.Kuznetsova A. YA. Methodological unity of scientific perception and humanistic philosophy of education // European Journal of Natural History. - 2007. - N3.- pp. 136-137.
4.Pavlyk N.P. Scientific and methodological instrument for inorgan education in professional preparation of future social pedagogies // Balkan Scientific Review. - 2018. - N 1. - pp. 64-68.
5.Kozlovskiy Yu. Methodological bases of design the scientific activity of higher education institution in the context of philosophy laws // Problems of Engineering Pedagogic Education. - 2012. - N 34-35. - pp. 30-36.
6.Berehova H. The philosophy of unity and development of harmony as a variant of the anthropocosmic world view // Philosophy and Cosmology. - 2017. - Т. 18. - pp. 104-111.
7.Makuhin P.G. Present value of antinomy of philosophy scientific status as metaphysics in immanuel kant's "critical philosophy" // Eastern European Scientific Journal. - 2014. - N3. - pp. 288-291.
8.Kolomiychenko L.V. Culturological paradigm of education as a humanistic base of pre-school aged children education // Life Science Journal. - 2014. - Т. 11. - N 12. - pp. 348-351.
9.Kostadinovich D.D. Bondareva Ya.V. Dialogue as a method of modern education // Bulletin of the MSRU. Series: Philosophy. - 2020. - N 2. - pp. 27-34.
10.Kuznetsova A.Ya. The humanistic value of intellect in education // European journal of natural history. - 2009. - N 3. - pp. 72-73.
11.Bor N. Physical science and the problem of life // Selected Scientific Works. T.2. - M., - 1971. - pp. 518 - 526.
12.Pauli V. Works on quantum theory // General principles of wave mechanics. - M., - 1975. pp. 352 - 570.
13.Kuznetsova A.Ia. Reflexive mechanisms of modern educational activity // European Journal of Natural History. - 2020. - N 3. - pp. 60-64.
14.Kuznetsova A.Ya. Fundamentalization and technology of development of the ideas of individual trajectory in education // Scientific Review. Pedagogical sciences. - 2020. - N. 5. - pp. 31-35.