Свойства характера человека также метафоризируются (фрейм «характер человека»): «Куклы -- существа капризные»5. Еще примеры: «сторожевые львы с хитрыми мордами»6; «криминальная комедия «Джентльмены» (2019) <...> обозначила возвращение Ритчи к тем задиристым и лихим фильмам»7; «отточенность и шарм исполнения совершенно затмевали факт аврального союзничества ансамблистов»8; «способной одним своим присутствием в кадре олицетворять если не абстрактную большую идею, то как минимум ускользающую, лукавую маскулинность»9.
Лексика, определяющая свойства характера человека, в культурных контекстах выступает чаще всего как оценочное средство (хитрый, задиристый, лукавый и т. п.).
Функционирование тела метафоризируется в контекстах (фрейм «функционирование организма»): «Курганские мастерицы «оживили» архивные фото в виде кукол»10. Еще один пример упоминания возвращения к жизни: «Постарался оживить происходящее за счет кинематографичных проездов и пролетов камеры»11.
Идею рождения метафорически используют в контексте: «Так родилась новая выставка по мотивам старинных фотографий «Застывшие во времени»»12; «Лучшие чтецы России собрались на конкурсе «Живая классика»13; «Надеюсь, живая музыка вернется в нашу жизнь»14; «Но чудо в том, что все эти почтенные материи, с которыми ассоциируется у нас само слово «романтизм», не оседают в зрительском мозгу мертвым грузом -- они оживают, перекликаются, комментируют друг друга»15. При этом идея «оживления» может быть даже использована в основе композиции материала как развернутая метафора: «В петербургском Манеже открыта выставка «(Не)подвижность», оживляющая русскую классическую скульптуру XVIII -- начала XX века с помощью русской и зарубежной классической оперы и одновременно умертвляющая ее с помощью света и экспозиционного дизайна»16. Отметим, что физиологическая метафора в текстах о культуре, как правило, имеет положительные коннотации. Понятия «оживления», «живого» регулярно ассоциируются с хорошей музыкой, талантливым исполнением, пением и т. п. Интересно, что при этом «живые» мероприятия противопоставляются онлайновым.
Тесно связанная с физиологической медицинская метафора также широко применяется в материалах о культуре. В частности, в соответствии с морбиальной метафорой используется лексика, которая обозначает болезни, симптомы заболеваний и их лечение. Как правило, такая лексика вызывает отрицательные эмоции и ее использование в метафорическом значении способствует созданию образа «больной» действительности.
В «Коммерсанте», к примеру, использован заголовок «Больные танцы»17. Обозначение болезненного психологического состояния находим в цитате: «Эта метамодернистская «опера» пришла на смену постмодерну и колеблется, по определению теоретиков, между «иронией и искренностью, конструкцией и деконструкцией, апатией и влечением»18. Отсылка к фразеологизму «бередить старые раны» легла в основу метафоры, предлагающей, правда, сомнительный вариант сочетаемости: «Два дня (или неделю, или год -- границы времени здесь размыты так же, как и границы пространства), -- они репетируют, преодолевая сопротивление тел, состарившихся раньше, чем души, ссорятся, мирятся, кричат друг на друга, расчесывают старые обиды, наносят новые, забирают назад извинения, смеются и плачут в обнимку»19.
Однако отметим, что морбиальная метафора в культурном дискурсе далеко не всегда сопровождается отрицательными коннотациями и может обозначать отклонение от нормы как момент проявления творчества: «Оскар» почти никогда не обходится без моментов чистого сумасшествия, но преисполненная солидарности перед лицом социальных бурь, сотрясающих мир за пределами Голливуда, церемония в этот раз была их практически лишена»20. Очевидно, что лексика со значением болезни в метафорах помогает охарактеризовать состояние различных субъектов культурной деятельности.
Анализ текстов о культуре показывает, что физиологическая метафора обладает высоким прагматическим потенциалом. Модель состоит из фреймов «тело», «функционирование организма» (в том числе морбиальные метафоры) и «характер человека».
В рассмотренных текстах представлена также метафора родства: «Глина -- материя магическая, это дитя трех стихий, земли, воды и огня»21. «Отношения, описываемые с помощью метафоры родства, могут концептуально представляться как отношения в семье, члены которой ощущают кровную связь между собой и душевную привязанность друг к другу» (Чудинов, 2003: 83). Мы можем констатировать, что частотность метафоры родства в современных текстах о культуре отнюдь не высока.
Используются в материалах, посвященных культурной тематике, и социоморфные метафорические модели. Для культурного дискурса не характерно большое разнообразие лексики, характеризующей социальные отношения, однако социоморфные метафоры представлены во всех проанализированных изданиях: «В Кургане появится приют для бездомных книг»22; «Проводником добра традиционно выступила и выигравшая уже свой четвертый «Оскар» Фрэнсис МакДорманд»23; «Сценарий, сделанный по автобиографии актера (в конце года она должна наконец-то выйти в Москве), развенчивает многие мифы»24. Давно закрепившаяся в языковой системе метафора «язык искусства» получает продолжение в высказываниях: «Вам нужно было перевести ваши танцевальные треки, хиты рейвов на язык скрипок и арф»25; «Так вот, перевод моих треков на язык оркестра оказался легче, чем можно себе представить»26.
Активное применение находит в культурном дискурсе военная метафора: «ни в окружении полчищ кровососов»27; «стреляного воробья войны»28; «Теперь об этом напоминала Пятая в исполнении Гергиева и оркестра Мариинского театра -- в эти дни он совершает традиционный марш-бросок, объезжая на поезде почти полстраны»29; «Тогда искусство превратилось в одно из важнейших орудий общей борьбы»30; «Международные музейные связи тоже в строю»31; «Они и утешают зрителя ожидаемым парадом горных высей, морских далей, великих бурь и таинственных ночей: Каспар Давид Фридрих, Юхан Кристиан Даль, Сильвестр Щедрин, Айвазовский»32. Это явление отмечает и М. М. Груздева: «В материалах СМИ о театре широко распространена лексика военного дискурса» (2019: 128).
В текстах о культуре нечасто, но встречается спортивная метафора: «Эстафета добра»33; «Через Курган прошел путь театрального марафона»34.
Отметим, что, в отличие от большинства морбиальных метафор, социоморфные метафоры (в том числе военные и спортивные) в основном дают положительную оценку событиям. С их помощью акцентируются идеи социального объединения, поддержки членов общества, красоты.
При анализе текстов о культуре обращает на себя внимание невысокая частотность артефактной метафоры: «Но главной изюминкой фестивального кулича неожиданно оказалась Екатерина Мочалова»35; «а попробуй еще это сделать нестандартно, с архивными драгоценностями и неизвестными именами»36. Приведенные примеры показывают, что такие метафоры дают, как правило, превосходные оценки явлениям.
Немногочисленны и природоморфные метафоры: «Ранее стало известно, что вселенная сериала «Игра престолов» расширится еще на три спин-оффа, помимо намеченного на 2022 год проекта «Дом дракона»»37; «Но Кристофферсон вообще глыба»38.
метафора языковый интернет
Выводы
Подводя итоги рассмотрения метафор в современных российских центральных и региональных интернет-изданиях с культурной тематикой, нужно отметить, что наибольшее развитие получили антропоморфные метафорические модели. Активно используются образы, которые связаны с человеческим телом и его функционированием, в том числе с болезненными состояниями (морбиальная метафора). Наиболее продуктивными метафорическими моделями, употребляемыми в текстах о культуре, являются метафорические модели с исходными понятийными сферами «анатомия человека», «физиология человека». Авторы материалов наделяют объекты действительности понятными для них качествами. В результате описываемая культурная реальность предстает в виде человека с его анатомическими и физиологическими особенностями, чертами характера, эмоциями, чувствами и мыслительными способностями. Так антропоморфные метафоры предопределяют способ и стиль мышления современного российского читателя о культурных реалиях.
В современных материалах о культуре высокий прагматический потенциал демонстрируют военные метафоры, характеризующие жизнь театра, гастроли и т. п. При этом практически все они задают концептуальный вектор преодоления и имеют положительные коннотации, ассоциируясь с успешным решением проблем режиссуры, постановки и других процессов театральной и кинематографической жизни. В текстах находят применение и относительно малопродуктивные, но важные для характеристики культурного дискурса и углубляющие представление о нем социальные метафоры (в том числе спортивные), метафоры родства, природоморфные и артефактные метафоры.
Взаимодействие в культурном дискурсе различных метафорических моделей обогащает язык массмедиа новыми смыслами, эмоциями и оценками. Вместе с тем доминирование антропоморфных метафорических моделей приближает описываемую культурную реальность к читателю и формирует в его сознании антропоцентричную языковую картину мира.
Примечания
1 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/doc/4791793 (дата обращения: 12.04.21).
2 Режим доступа: https://oblast45.ru/publication/37955 (дата обращения: 14.05.21).
3 Режим доступа: https://kikonline.ru/video/vruchenie-premij-dusha-zauralja/ (дата обращения: 12.05.21).
4 Режим доступа: https://kikonlme.ru/2021/03/10/v-muzee-istorii-kurgana-
otkrylas-neobychnaja-vystavka-zastyvshie-vo-vremeni/ (дата обращения: 25.03.21).
5 Режим доступа: https://kikonline.ru/2021/03/10/v-muzee-istorii-kurgana-
otkrylas-neobychnaja-vystavka-zastyvshie-vo-vremeni/ (дата обращения: 27.03.21).
6 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132538 (дата обращения:
25.05.21).
7 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132522 (дата обращения
27.05.21).
8 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/archive/online/57 (дата обращения:23.04.21).
9 Режим доступа: https://lenta.ru/photo/2021/05/06/clooney60/ (дата обращения:
27.06.21).
10 Режим доступа: https://kikonline.ru/category/culture/ (дата обращения:
17.05.21).
11 Режим доступа: https://lenta.ru/articles/2021/04/26/oscarsfinal/ (дата обращения: 26.04.21)
12 Режим доступа: https://kikonline.ru/2021/03/10/v-muzee-istorii-kurgana-
otkrylas-neobychnaja-vystavka-zastyvshie-vo-vremeni/ (дата обращения: 10.03.21).
13 Режим доступа: https://oblast45.ru/publication/38070 (дата обращения:
15.05.21).
14 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132528 (дата обращения:
21.04.21).
15 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132525 (дата обращения:
12.05.21).
16 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/weekend/133764 (дата обращения:14.05.21).
17 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132539 (дата обращения:
16.05.21).
18 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132538 (дата обращения:
16.05.21).
19 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132539 (дата обращения:
22.06.21).
20 Режим доступа: https://lenta.ru/articles/2021/04/26/oscarsfinal/ (дата обращения: 28.04.21).
21 Режим доступа: https://kikonline.ru/category/culture/ (дата обращения:
14.04.21).
22 Режим доступа: https://oblast45.ru/publication/38352 (дата обращения:
15.05.21).
23 Режим доступа: https://lenta.ru/articles/2021/04/26/oscarsfinal (дата обращения: 25.06.21).
24 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/doc/4791793 (дата обращения:
14.05.21).
25 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132528 (дата обращения:
05.06.21).
26 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132528 (дата обращения:
17.03.21).
27 Режим доступа: https://lenta.ru/photo/2021/05/06/clooney60/ (дата обращения: 16.05.21).
28 Режим доступа: https://lenta.ru/photo/2021/05/06/clooney60/ (дата обращения: 18.06.21).
29 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132528 (дата обращения:
06.05.21).
30 Режим доступа: https://lenta.ru/news/2021/05/07/art/ (дата обращения:
06.05.21).
31 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132516 (дата обращения:
17.03.21).
32 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132525 (дата обращения:
05.06.21).
33 Режим доступа: https://kikonline.ru/video/estafeta-dobra/ (дата обращения:
10.03.21).
34 Режим доступа: https://kikonline.ru/photogallery/cherez-kurgan-proshel-put- teatralnogo-marafona/ (дата обращения: 14.03.21).
35 Режим доступа: https: //www.kommersant.ru/archive/online/57 (дата обращения: 27.05.21).
36 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132525 (дата обращения:
15.03.21).
37 Режим доступа: https://lenta.ru/news/2021/03/28/martin/ (дата обращения:
18.06.21).
38 Режим доступа: https://www.kommersant.ru/daily/132528 (дата обращения:
17.03.21).
Библиография
Апресян Ю. Д. Избранные труды: в 2 т. Т. 2. Интегральное описание языка и системная лексикография. М.: Восточная литература, 1995.
Арутюнова Н. Д. Метафора и дискурс // Теория метафоры: сборник / вступ. ст. и сост. Н. Д. Арутюновой. М.: Прогресс, 1990. С. 2--32.
Гак В. Г. Языковые преобразования. М.: Языки русской культуры, 1998. Гохуа У. Национально-культурные аспекты семантики русских номинативных единиц: (с позиций носителя китайского языка): автореф. дис.... д-ра филол. наук. М., 1995.
Груздева М. М. Взаимодействие театрального и других дискурсов в СМИ (на примере функционирования тематических метафор) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10: Журналистика. 2019. № 1. С. 117--134. DOI: 10.30547/vestnik.journ.1.2019.117134
Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. Дебердеева Е. Е. Роль метафоры в формировании языковой картины мира в русской и английской лингвокультурах // Вестн. ТГПИ. 2011. № 1. С. 97-101.
Ильиных Д. Г. Влияние пандемии Covid-19 на медиаповедение аудитории региональных онлайн-СМИ (на примере сайта городской газеты «Курган и курганцы») // «MEDIAОбразование: медиа как тотальная повседневность»: мат. V Междунар. науч. конф. Челябинск, 24-25 ноября 2020 г. / под ред. А. А. Морозовой. Челябинск: Изд-во Челяб. гос. ун-та, 2020. Ч. 1. С. 59-63.