Меннониты в гражданской войне (1918-1920 гг.): практики выживания этноконфессиональной группы
Татьяна Павловна Назарова
Ольга Юрьевна Редькина
Abstract
THE MENNONITES IN THE CIVIL WAR (1918-1920s): SURVIVAL PRACTICES OF AN ETHNO-CONFESSIONAL GROUP
Tatjana P. Nazarova
Olga Yu. Redk^
Introduction. The article examines the survival practices of the Mennonites during the Civil War (based on the materials of the European part of the Russian state). Methods and materials. The memoirs, letters and diaries of the Mennonites; analytical materials on the situation of the Mennonites, prepared by commissions of the RCP(b) were the source base of the study. The methodological basis of the research was formed by the principles of historicism and objectivity, as well as special-historical methods: historical-comparative, historical-genetic. Analysis. Analysis of the behavior of various regional groups of Mennonites during the Civil War revealed different practices of their response to wartime conditions and the nationwide crisis caused by them: political neutrality, the organization of self-defense units, active support of opposing forces, internal migration, emigration, attempts to preserve the traditional economic structure, mutual assistance. The following regional factors were identified that influenced the position of the Mennonites during the War: the brutality and proximity of hostilities; the land policy of the Bolsheviks and the acuteness of the agrarian question; the level of ethnophobia towards German-speaking citizens; the scale of repressions, confiscations; activities of the occupying German-Austrian forces, white governments, Makhnovist bands. Results. The article shows that in the south of Ukraine, where the Mennonites found themselves in the epicenter of fierce battles between Whites, Reds and Makhnovists, emigration abroad began earlier than in other regions; self-defense detachments acted in an organized manner. Ukrainian Mennonites took an active part in the activities of the German-Austrian and White armies. In other regions, the activities of selfdefense detachments were less significant, instead of mass emigration abroad, the Mennonites chose internal migration to quieter areas in 1918-1920. T.P. Nazarova analyzed regional material on the development of Mennonite groups, revealed the nature of their relationship with warring political forces. O.Yu. Redkina analyzed historiography, considered the problem of the activities of the Mennonite self-defense units.
Key words: mennonites, Civil War, self-defense units, emigration, religious pacifism.
Аннотация
меннониты гражданская война выживание
В статье рассматриваются практики выживания меннонитов в период гражданской войны (по материалам европейской части российского государства). Источниковой базой исследования послужили воспоминания, письма и дневники меннонитов; аналитические материалы о положении меннонитов, подготовленные комиссиями РКП(б). Методологическую основу исследования составили принципы историзма и объективности, а также специально-исторические методы: историко-сравнительный, историко-генетический. Анализ поведения различных региональных групп меннонитов в годы гражданской войны позволил выявить разные практики их реагирования на условия военного времени и вызванный ими общенациональный кризис: политический нейтралитет, организация отрядов самообороны, активная поддержка противоборствующих сил, внутренняя миграция, эмиграция, попытки сохранения традиционного хозяйственного уклада, взаимопомощь. Были определены следующие региональные факторы, повлиявшие на позицию мен- нонитов в период войны: ожесточенность и близость военных действий; земельная политика большевиков и острота аграрного вопроса; уровень этнофобии в отношении немецкоговорящих граждан; масштаб репрессий, конфискаций; деятельность оккупационных германо-австрийских сил, белых правительств, махновских банд. В статье показано, что на юге Украины, где меннониты оказались в эпицентре ожесточенных сражений между белыми, красными и махновцами, раньше, чем в других регионах началась эмиграция за рубеж; организованно действовали отряды самообороны. Украинские меннониты приняли активное участие в мероприятиях германско-австрийской и Белых армий. В других регионах деятельность отрядов самообороны была менее значительна, вместо групповой эмиграции за рубеж меннонитами была выбрана внутренняя миграция в более спокойные районы в 1918-1920 годы. Вклад авторов. Т.П. Назарова проанализировала региональный материал по развитию меннонитских групп, выявила характер их отношений с враждующими политическими силами. О.Ю. Редькина провела анализ историографии, рассмотрела проблему деятельности отрядов самообороны.
Ключевые слова: меннониты, гражданская война, отряды самообороны, эмиграция, религиозный пацифизм.
Введение
меннониты гражданская война выживание
Актуальным направлением в современной историографии стало изучение повседневной жизни общества, практик выживания и адаптации гражданского населения к условиям военного времени, влияния вооруженного конфликта на систему ценностей человека переходной исторической эпохи. В этом отношении особый интерес представляет опыт выживания российских меннонитов, чье мировоззрение, основанное на религиозных установках, аполитичности и неприятии насилия, претерпело в годы гражданской войны в России определенную трансформацию.
Участие меннонитов в гражданской войне в советской историографии оценивалось односторонне. Меннониты рассматривались как активные участники белогвардейской контрреволюции, которые на период войны «забыли» о своем пацифизме, повсеместно создавали отряды самообороны с целью уничтожения советской власти и в попытке вернуть утраченную собственность. А.Ф. Белимов и А.Н. Ипатов писали о нескольких тысячах меннонитов, сражавшихся с оружием в белогвардейских частях, о меннонитском полке в армии Врангеля, о меннонитском отряде, воевавшем при Перекопе против Красной армии [2, с. 24; 11, с. 130-131].
В современной историографии подчеркивается изначальная тактика политического нейтралитета у меннонитов в годы гражданской войны. Лишь начавшиеся грабежи, реквизиции и массовые убийства заставили их создать отряды самообороны [1, с. 114; 17, с. 98]. Наиболее подробно исследовано положение украинских колоний в период гражданской войны. В работах зарубежных историков проанализированы этапы участия меннонитов юга Украины в войне; раскрыто разграбление немецких колоний махновцами, показаны жертвы среди мирного населения [2; 3; 5; 10; 13]. В меннонитской историографии преобладает мнение о том, что после октября 1917 г. большинство меннонитов готовилось к эмиграции, видя в ней единственный путь сохранения эт- ноконфессии [28, р. 114-118].
Причины организации самообороны и ее реализацию авторы описывают по-разному в зависимости от методологии и источников. Украинские историки акцентируют внимание на том, что в годы гражданской войны самооборона была вынужденной мерой с целью защиты жизни [1; 3]. Меннонитские авторы фактически подтвердили выводы советских историков о том, что меннониты прибегали к вооруженной борьбе и до гражданской войны с целью защиты своей собственности [25; 27].
Участие меннонитов в гражданской войне в регионах России, по сравнению с украинскими колониями, изучено слабо. Специальных исследований по этой теме нет, но данный аспект поднимается в монографиях и диссертациях, посвященных истории меннонитов в более широких хронологических рамках [8; 12; 17; 20; и др.]. Сравнительный анализ региональных практик выживания меннонитов в условиях гражданской войны не проводился.
Целью статьи является сравнительный анализ практик выживания меннонитов в условиях гражданской войны в различных регионах России (европейской части) и Украины. Для достижения этой цели были выявлены региональные факторы, повлиявшие на поведенческую практику меннонитов в военные годы; проанализированы хозяйственные показатели и степень развития кризиса в отдельных локальных группах; рассмотрено участие меннонитов в борьбе противоборствующих сил.
Методы и материалы. Основную группу документов составили источники личного происхождения (письма сотрудников иностранных гуманитарных миссий, воспоминания, письма и дневники меннонитов), хранящиеся в фондах Архива Mennonite Central Committee (далее - MCC), а также частично опубликованные в зарубежном меннонитском журнале «Наследие». Особый интерес представляют материалы из уникальной коллекции Архива MCC в г. Гошен США, которые ранее отечественными исследователями не использовались. В его фондах, помимо документов по деятельности МСС в разных регионах мира, в том числе в СССР, отложились письма российских и украинских мен- нонитов родственникам за рубежом, сотрудникам гуманитарных миссий и эмиграционных центров, в которых они подробно описывали свое бедственное положение в годы гражданской войны.
В партийных циркулярах и аналитических докладах, оценивающих положение мен- нонитских поселений, включались исторические справки, содержащие материал по истории меннонитства и акцентирующие внимание на его отношениях с царизмом, с белыми правительствами и оккупационными армиями в годы войны.
Методологическую основу исследования составили принципы историзма и объективности. В работе использовался историко-генетический метод, который помогает проследить положение меннонитских поселений от начала гражданской войны до ее окончания, выделить этапы вовлечения меннонитов в борьбу противоборствующих сил, оценить трансформацию в поведенческой практике данного сообщества. Историко-сравнительный метод позволил выявить общие и специфические черты в практиках выживания отдельных локальных групп меннонитов.
Анализ
Меннониты, поселившиеся в России во времена Екатерины II, и в начале XX в. оставались замкнутым этноконфессио- нальным сообществом со своим языком (платтдойч), традициями, протестантской религией и самобытным укладом жизни, обособленным от иноконфессионального окружения. К 1917 г. в Российской империи насчитывалось порядка 110 тыс. меннонитов, которые проживали локальными группами в Поволжье, Крыму, на Урале, Украине, Кавказе, Средней Азии и в Сибири. Отстаивая идеи пацифизма, это протестантское сообщество внесло огромный вклад в зарождение и развитие альтернативной службы в Российской империи, способствуя принятию соответствующего законодательства [9]. Отказ от участия в государственной и военной службе, последовательный пацифизм как базовые принципы мировоззрения меннонитов сформировали у них пассивное поведение в отношениях с властью и соседями. Основной реакцией меннонитов на возникающие угрозы их этнокультурной и религиозной целостности была эмиграция. Так было в Европе во времена Реформации, в Пруссии в конце XVIII в. в условиях ограничения земельных и религиозных прав меннонитов, в Российской империи в период введения всеобщей воинской повинности. Революционный кризис и гражданская война вновь остро поставили вопросы выживания меннонитской этноконфессии в России.
В условиях смены власти в 1917 г. мен- нониты готовы были сохранять лояльность и законопослушность при любом режиме, но занимали непримиримую позицию в отношении военной службы, невмешательства государства в вопросы вероисповедания и системы обучения молодежи. В отношениях с большевиками меннониты в основном придерживались принципа «политического нейтралитета», лишь небольшая часть меннонитской молодежи, оторванная от своей среды, активно поддержала революционеров, что признавали не только советские, но и зарубежные исследователи [11, с. 133; 19, с. 80]. В составе Красной армии также встречались менно- ниты, о чем свидетельствует факт расстрела пяти меннонитов во время немецкой оккупации Украины за их революционную деятельность. По воспоминаниям евангельских миссионеров Русской палаточной миссии, даже среди махновцев были люди меннонитского происхождения, покинувшие свои общины, которые участвовали в расправе над своими соседями [19, с. 81]. Белые правительства Деникина, Врангеля тоже подвергали колонии реквизициям, но проводимая ими земельная политика, направленная на поддержку частной собственности и крупного землевладения, безусловно, находила более широкую поддержку среди меннонитов. Это свидетельствует о том, что единой позиции в отношении противоборствующих сил в годы гражданской войны у меннонитов не было. Поляризация мнений внутри сообщества стала следствием процессов социального расслоения в колониях к началу XX в. и нехватки земли при постоянном росте численности населения.
Масштабные военные действия, развернувшиеся в годы гражданской войны на территориях проживания меннонитов, подвергли серьезному испытанию их пацифистские убеждения. В регионах меннониты по-разному отреагировали на события гражданской войны, что обусловлено было степенью близости и тяжести боевых действий, характером межэтнических отношений, землеустроительной политикой местных властей, наличием или отсутствием оккупационных армий. В районах, находящихся под контролем большевиков, общим фактором в развитии менно- нитских поселений стала жесткая налоговая политика власти, проводимая на местах, согласно декрету о единовременном чрезвычайном десятимиллиардном налоге на имущие слои населения от 30 октября 1918 года. Высокие урожаи, хорошее обеспечение землей и инвентарем в меннонитских поселениях в довоенное время способствовали распространению мнения об общей зажиточности их хозяйств, поголовному отнесению их к очагам кулачества и контрреволюции [21, л. 191]. Продовольственный и налоговой нажим на мен- нонитские селения проходил в условиях террора по отношению к жителям (проводились аресты, расстрелы, применялась система за- ложничества и насильственных конфискаций). Эти факты фиксируются во всех регионах. В дневниках Р.Д. Никеля, жителя Хортицы, был описан пример огромного выкупа (2 млн руб.), который пришлось собрать жителям за то, чтобы вызволить из ареста церковного старшину Исаака Дика в феврале 1918 г. [22, p. 12].
Наиболее пострадавшими в годы гражданской войны следует признать украинских меннонитов. Их поселения находились в эпицентре боевых действий Белой, Красной, махновской армий, подвергались постоянным реквизициям и репрессиям, нападениям бандитских группировок, что нанесло непоправимый урон некогда процветающим хозяйствам. Региональной спецификой Украины был острый земельный голод и перенаселение, что привело к массовым захватам помещичьих и колонистских земель сразу после февральской революции. События гражданской войны спровоцировали резкий рост этнофобии и «революционного национализма» среди украинского крестьянства. На рост этнофобии повлияли несколько факторов. Во-первых, действия австро-немецких войск на занятых украинских территориях. Германское командование восстановило прежние порядки, вернуло захваченные земли и фабрики их владельцам, что вызвало недовольство крестьян и пробудило вновь антинемецкие настроения. Во-вторых, многие историки отмечают, что меннониты радушно встретили австро-немецкую оккупационную армию, помогая ей продовольствием, участвуя в ее карательных экспедициях в украинские села [1, с. 114; 13, с. 54]. С целью поддержки германского правительства меннонит- ские и немецкие землевладельцы предоставили ему кредит в 30 млн рублей. В-третьих, общий правовой нигилизм, сопровождающий распад государственности, нерешенность аграрного вопроса, этническая и конфессиональная чересполосица региона, маргинализация значительной части населения - все это подогрело антинемецкие настроения и национальные предрассудки [10, с. 42]. В докладах Комиссии при Агитпропе ЦК по работе среди меннонитов причины особой жестокости махновцев по отношению к меннонитам объяснялись немного по-другому: беспощадная эксплуатация меннонитами-кулаками украинской бедноты, а также расширение владений немцев за счет украинских крестьян, поднятие цен на землю и аренду [18, л. 25].