себя с оводом, который постоянно летает над людьми и не дает им спать, т.е. жить бездумно и бессмысленно. «Философия говорит человеку: думай, старайся понять, зачем ты живешь, в чем твое предназначение, в чем причина твоих бед и несчастий, кто виноват в них – общество, окружающие тебя люди или ты сам; ищи то дело, которое ты сможешь сделать лучше всех, не поддавайся ненависти и злобе, старайся жить в любви и во что бы то ни стало делать добро. Таким образом, философия учит человека быть человеком, учит искусству жизни, искусству познания мира, искусству жить среди людей, не бояться смерти и мужественно смотреть в лицо своей судьбе» (Философия: учебник / под ред. В.Д.Губина, Т.Ю. Сидориной. – М.: Гардарики, 2017, С. 14-15). Можно сказать, что философия всегда связана с человеком, даже когда она занимается вопросами мироустройства, науки, техники и т.д. Например, представления древних греков о конечном, гармоничном и соразмерном человеку Космосе определяло и их представление о самих себе как о прекраснейших существах этого божественного Космоса, а Блез Паскаль (XVII в.) писал, что ему страшно и одиного в этой бесконечной, темной, холодной и равнодушной к человеку Вселенной; человека он определял как «мыслящий тростник», который Вселенная с легкостью может в любое мгновение сломать. Таким образом, представления о мире и о человеке всегда взаимосвязаны.
Итак, предмет философии – это система обобщенных взглядов о мире, о человеке и о месте человека в мире. Философия – это всегда взаимосвязанная система непротиворечивых друг другу идей, образующих философскую систему того или иного философа, а не его разрозненные высказывания. «Обобщенные взгляды» означают предельную абстрактность философии как учебной дисциплины, выражающуюся на языке понятий. У философии есть свой язык (термины), и с некоторыми из них нам придется познакомиться, чтобы понимать философскую литературу. Философия стремится дать целостное представление о мире (материальном и социальном) и о самом человеке, а также определить место человека в этом мире. Как это происходит? Понимая окружающий мир и самого себя, свою «иерархию ценностей», выстраивая и осознавая свой собственный смысл жизни, философия помогает каждому человеку наиболее гармонично встроиться в современную ему действительность, найти свое место, реализовать себя и послужить на благо ближнего.
3. Структура философской системы. Функции философии. Философия – теоретическая основа мировоззрения.
Структура философской системы включает в себя следующие разделы: 1.Онтология – учение о бытие.
Бытие – все, что есть (противоположное понятие – ничто, небытие). Бытие разделяют на материальное и идеальное, последнее традиционно делится на индивидуальное идеальное бытие (напр., «душа», «психика», «сознание»); социальное идеальное бытие (напр., когда говорят об общественном мнении) и Абсолютное идеальное бытие (напр., «Абсолютная идея» Гегеля, «Единое-Благо» у неоплатоников, Бог в религиозной философии и др.).
Субстанция – первооснова. В зависимости от того, что принималось за субстанцию бытия («основной вопрос философии»), философские системы в некоторых учебниках делятся на материалистические (когда первоосновой бытия считается материя) и идеалистические (когда в качестве первоосновы бытия выступает Абсолютное идеальное бытие). Материализм и идеализм являются монистическими философскими системами (когда субстанция является единственной). В истории философии дуализм, т.е. признание одновременного существования двух субстанций – материальной (природы) и идеальной (Бога), был только у Рене Декарта. Также можно встретить в истории философии плюрализм или признание нескольких или многих субстанций, например, 4 стихии Эмпедокла, атомизм Демокрита, монадология Лейбница.
Таким образом, онтологические проблемы в философии – это проблемы, связанные с исследованием наиболее общих вопросов бытия: бытие и небытие; идеальное и материальное бытие, социальное и индивидуальное бытие, пространство и время как формы материального бытия; причины и законы развития природы и общества и др.
2.Гносеология (или эпистемология) – учение о возможности познания мира человеком. Агностики считали, что человек не может познать мир таким, каков мир на самом деле (напр., Кант, Беркли и др.).
Гносеологические (эпистемологические) проблемы – это проблемы, раскрывающие познавательную деятельность человека: познание и сознание; формы, уровни и этапы познания; средства и методы научного познания; понятие науки и закономерности её развития; истина и её виды; признаки и
критерии истины; роль практической деятельности в процессе познания. Методологические проблемы также относятся к гносеологии и составляют важную часть философии, т.к. философия традиционно считается универсальной методологией для частных наук. Философские методы применимы в любых областях научного знания. Разработка новых методов наиболее актуальна в современных условиях, когда основным направлением развития современной науки становятся исследования на стыке нескольких наук (например, социологии и информатики, биологии и этики, социологии и психологии, кибернетики и биологии и т.д.).
3.Аксиология – учение о ценностях. Она делится на эстетику – учение о прекрасном, красоте, и этику – учение об отношении человека к самому себе и к другим людям.
Аксиологические проблемы – это проблемы, связанные с ценностями в жизни человека и общества. К аксиологическим проблемам философии относятся добро и зло; красота, справедливость, свобода и ответственность, моральные законы и нравственные нормы поведения, иерархия ценностей человека.
4.Социальная философия – учение об обществе.
Социальные проблемы – это проблемы, в рамках которых рассматривается возникновение, функционирование и развитие общества как целостного явления. Социальные проблемы образуют целый раздел философии, называемый социальной философией, куда входят такие вопросы, как: происхождение общества; разделение общества на сферы; типы и виды социальных общностей (социальные группы, страты, классы, расы, этносы, нации и т.д.), типы и виды социальных отношений и взаимосвязей; социальные институты и организации.
5.Антропология – учение о человеке.
Антропологические проблемы – это основополагающие вопросы бытия человека: представления человека о самом себе – понятие идеального человека в каждую историческую эпоху; биосоциальная и духовная сущности человека; понятие духовного и бездуховного; индивид, индивидуальность, личность; потребности, способности и возможности человека; социализация человека (образование, воспитание); межличностные
отношения (дружба, любовь, брак, семья), смысл человеческой жизни. Соответственно разделам философской системы можно выделить
следующие функции философии:
-онтологическая – формирование целостного представления о мире, мироздании и его строении;
-гносеологическая – представление сведений о методах познания действительности, этапах и видах познания, о критериях истинного и ложного знания;
-эвристическая – создание предпосылок для новых научных открытий и новых философских теорий;
-аксиологическая – функция ценностной ориентации человека в мире;
-социальная – формирование гражданского сознания, гражданской культуры личности, ее способности разбираться в сложных социальных процессах;
-мировоззренческая – формирование общего взгляда на мир и место в нем человека.
Философия – теоретическая основа мировоззрения.
Мировоззрение – это общий взгляд на мир и место в нем человека. Назначение мировоззрения – обеспечить человека представлениями и идеями, регулирующими его поведение и взаимоотношения с окружающим миром. Мировоззрение может включать в себя мифологическую, религиозную, научную, философскую, художественную, традиционнонародную (национальную) части. Таким образом, понятие мировоззрения является более широким, чем философия. В свою очередь, философия является одной из частей мировоззрения. Мифология – символическая часть мировоззрения, система символов, которая складывается из представления нереального как реального, из наделения природных сил сверхъестественными свойствами (Вопрос для размышления: подумайте, какие элементы мифологического мировоззрения можно встретить в настоящее время). Религия – это мировоззрение, основанное на вере в Бога. Атеистическое мировоззрение – когда человек не верит в Бога. Наука – понятийное освоение действительности, связанное с обобщением полученных знаний в виде теорий, законов и закономерностей. Научное мировоззрение невозможно без усвоения знаний конкретных наук:
математики, физики, химии, биологии и др. Искусство – образное
мировоззрение или художественное отражение отношения «человек – мир». Искусство эмоционально и носит ярко выраженный личностный характер: чувства, эмоции и переживания автора передаются другим людям с помощью художественных образов. Отдельные направления философии очень близки к искусству. Народное (национальное) сознание – это традиционное мировоззрение, система национальных традиций, фиксация исторических ценностей через призму народного (национального) опыта. К понятию «народное сознание» близко понятие менталитета нации. Философия – концептуальная (теоретическая) часть мировоззрения. Главное для философа
– не продуцировать символы, не опираться на веру, не утверждать традиции, не создавать художественные образы, не открывать законы – а формулировать целостные концепции: концепцию мироздания, концепцию общества, концепцию государства, концепцию науки, концепцию безопасности, концепцию человека и т.д.
Вопросы и задания:
1.Сравните философию с мифологией, религией, наукой, искусством.
2.Подумайте, какие элементы мифологического мировоззрения можно встретить в настоящее время.
3.Подумайте, почему философия, согласно Образовательным стандартам, является обязательным предметом во всех высших учебных заведениях.
Основная литература:
1.Философия: учебник / Л.Н. Кочеткова, Л.Ф. Матронина, Е.В. Гладышева и др.; под общ. ред. д-ра филос. наук Л.Н. Кочетковой. – М.: МИРЭА, МГУПИ, 2015. – 356 с. (http://www.philosophy.mirea.ru/upload/iblock/a4c/uchebnik_filosofiya.pdf); Шифр МИРЭА:
МИРЭА Ф56. с. 4-24.
2.Философия: учебник / под ред. В.Д.Губина, Т.Ю. Сидориной. – 6-е изд., перераб. и
дополн. – М., «ГЭОТАР-Медиа», 2017 – 828 с. http://static.myshop.ru/product/pdf/286/2859820.pdf с. 13-18.
Дополнительная литература:
1.Спиркин А. Г. Философия для технических вузов: учебник для академического бакалавриата / А. Г. Спиркин. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 392 с. — (Серия :
Бакалавр. Академический курс). (https://biblio-online.ru/viewer/F67C56BD-50B2-4E1C- 80B8-AF34AA195CA2/filosofiya-dlya-tehnicheskih-vuzov#page/1); с.9-18.
2.Спиркин А. Г. Философия: учебное пособие для вузов. — М.: Гардарика, 2009. — 736 с. (Шифр МИРЭА: 1Ф С72).