Федеральная служба по защите Конституции в своем докладе за 2011 г. включила движение «про НРВ» в раздел «Правый экстремизм» как подозрительный случай [9, S. 26]. С того года «про НРВ» фиксируется в каждом из докладов службы защиты Конституции в разделе «Правый экстремизм» вместе с другими партиями и группами правоэкстремистского лагеря.
Численность движения на 2012 г. составляла 1 тыс. человек [11, S. 111]. По состоянию на 2013 г., согласно докладу по защите Конституции, от земли Нордрейн-Вестфален общая численность «про Кёльн» и «про НРВ» оценивается в 1000 человек [15, S. 72]. В конце 2013 г. «про НРВ» была представлена в 8-ми городских советах, имея в общей сложности 18 мандатов, а также в 3-х окружных советах с 4 мандатами [3, S. 52].
По результатам коммунальных выборов 2014 г. «про НРВ» оказалась представленной во многих крупных городах земли Нордрейн-Вестфален, а также в окружных советах. В общей сложности она обладает 57 мандатами. Наибольшее количество мандатов у «про НРВ» в Дуйсбурге (11 мандатов) при поддержке 4, 3% голосов, в Эссене (8 мандатов) - 1, 7% голосов, Гельзенкирхене (8 мандатов) - 4, 3% голосов избирателей [8].
Руководством и активистами «про движения» сознательно отвергается разграничение ислама от радикального исламизма. Более того, ислам характеризуется ими как «политическая религия», которая ассоциируется с преступностью и терроризмом. «Различие между злыми салафитами и хорошими мусульманами есть не что иное, как оболванивание народа. Нет никаких существенных различий между исламом и исламизмом. Ислам не уважает права человека и не признает свободу. Салафиты как обыкновенные мусульмане ставят шариат выше Основного закона» [12, S. 64].
Согласно агитационной работе и убеждениям активистов «про движения», ислам и мусульмане совершенно не сочетаются с западноевропейской культурой из-за своего «антидемократического характера» и, таким образом, абсолютно не способны с ним интегрироваться, так как ставят свои культурные и религиозные законы и обычаи выше Конституции, тем самым образуя «параллельное общество» со своими порядками. В ходе предвыборной борьбы активисты движения «про НРВ/Кёльн» всегда применяют приемы по разжиганию страхов и предрассудков, которые путем пропаганды пытаются посеять их на «благодатную почву», чтобы затем вырастить и пожинать плоды своей работы, так как подобная тактика действий - путь к голосам избирателей и местам в городских советах и в земельном парламенте. Такая тактика используется большинством всего правого спектра политики Германии.
«Про НРВ» и «про Кёльн» в своей политической борьбе всегда открещивались от любых форм экстремизма, в особенности от наличия их у себя. Однако, согласно данным службы защиты Конституции, эти заверения звучат малоубедительно. Официальные органы государства ссылаются на то, что «про движение» активно сотрудничает с правоэкстремистскими организациями других европейских государств. Особенно эта связь прослеживается в совместной работе «про НРВ/Кёльн» с бельгийской праворадикальной региональной партией «Фламандский интерес», со «Свободной партией Австрии», а также имеет контакты с партией «Национальный фронт» из Франции, которая была охарактеризована как правоэкстремистская организация.
В марте 2010 г. по инициативе «про НРВ» прошла конференция против строительства минаретов в городе Гельзенкирхен. Главным докладчиком на этой конференции был председатель фракции бельгийской националистической партии «Фламандский интерес». Он охарактеризовал ислам как «религию завоевателей» и как «хищного зверя», который всегда готов обрушиться на свою слабую жертву, в связи с чем, как он заявил далее: «Пришло время оттеснить ислам обратно туда, откуда он родом: на другую сторону Средиземного моря» [Ibidem, S. 68].
Интересны также его следующие замечания, касающиеся мультикультурного общества: «Подобно СПИДу, разрушающему физическую обороноспособность человеческого организма, мультикультурализм также подрывает демографическую обороноспособность народа и цивилизации в целом» [Ibidem, S. 63]. Подобные тезисы характеризуют целые группы населения другой культуры, религии, национальности в странах Европы как нежелательные и вредные для «организма народа и цивилизации в целом», так как, по представлению «правого» политика, они разрушают основу конкретного народа и подобно смертельным заболеваниям подвергают его гибели. По мнению правых, необходимо защищать европейскую цивилизацию, чтобы остановить «третье исламское нашествие», «заклятого врага Европы» [Ibidem]. Все эти предрассудки и подчас воинственные призывы необходимы «про НРВ/Кёльн» для их распространения среди избирателей с целью увеличения своего политического веса.
В ноябре 2010 г. на международном съезде в Париже, организованном правоэкстремистскими организациями, присутствовала делегация от «про НРВ». Генеральный секретарь от «про НРВ» Маркус Винер в своей приветственной речи обратился к участникам съезда с призывом к совместной работе по преодолению иностранного засилья и к политической борьбе против виновных в этом правящих политиков: «Только сообща мы можем остановить усиление иностранного влияния и содействовать голосованию за отстранение от должности находящихся у власти предателей народа» [Ibidem, S. 71].
Самое основное, что пытаются донести активисты «про НРВ/Кёльн» в своих программных требованиях, - это то, что ислам является угрозой демократии, немецкой культуре и идентичности, вследствие чего мусульмане не могут быть частью Германии. Подчеркивается культурная несовместимость мигрантов с Ближнего Востока из-за их религиозных традиций и жизненных устоев, которые не соотносятся с европейскими, в том числе и немецкими, что служит доказательством правых при обосновании тезиса о неспособности к интеграции мигрантов в немецкое общество. Чтобы усилить отторжение ислама от немецкого и европейского общества, «про НРВ» всегда в своей пропагандистской работе в провокационной манере указывает на связь между исламом и терроризмом, тем самым подчеркивая, что ислам - это культура насилия, которая в корне отличается от демократических ценностей Западной Европы. «Про НРВ» опасается, что со временем мусульман в Германии будет становиться все больше и больше, мечети будут построены в каждом городе, что, соответственно, будет означать более высокую концентрацию мусульманского населения в Германии по сравнению с христианским. Порядки и обычаи, характерные для ислама, в том числе те, которые нарочно ему приписаны правыми радикалами, будут иметь силу закона в Германии, а коренные немецкие и европейские устои будут упраздняться. «Про НРВ», таким образом, говорит о том, что немцы и Германия могут потерять свою идентичность, культуру, свое «Я». Одной из важнейших причин таких опасений служит кризис политики мультикультурализма, кризис несовместимости разноплановых культур, который возник под давлением неконтролируемой иммиграции. Отсюда следует ключевая причина дискриминации - несовпадение разносторонних культур, попытки доминирования одной культуры над другой, а потому возникает конфликт, на что указывают сами сторонники движения. В центре внимания сосредоточены именно культурные и религиозные противоречия между коренным населением и приезжим, боязнь «чужеродных элементов», в то время как телесные различия по большей части уходят на второй план. В августе 2009 г. во время очередного мероприятия кандидат в городской совет от «про Кёльн» в своей речи предупреждала об опасности, которую представляет исламизация, так как она может привести к институционализации множества противоправных мер и «чужеродных» порядков. В своей речи она заявляла следующее: «Кто выступает за исламизацию этой земли, тот открыто поддерживает браки по принуждению, не важно в каком возрасте, а также кровную месть, ущемление и лишение прав женщин, плохое обращение с женщинами, как с животными, наказание женщин плетью, если те были изнасилованы, побои камнями, пытки и повешение, а также уничтожение нашей культуры» [Ibidem, S. 66].
В городе Гельзенкирхен во время проведения мероприятий, организованных «про НРВ» с 26 по 28 марта 2010 г., прошла колонна демонстрантов в непосредственной близости от мечети Меркец с лозунгом «За христианскую Западную Европу». В этой акции приняли участие заграничные партнеры «про НРВ», среди которых были партия «Фламандский интерес» и близкая к ней «Форпост», «Свободная партия Австрии», отделения французского «Национального фронта», а также члены испанской «Фаланги». В мае 2011 г. «про Кёльн» и «про НРВ» повторно провели это мероприятие.
В своих пропагандистских кампаниях правые всегда прибегают к провокационной и уничижительной риторике по отношению к мусульманам. В 2012 г. «про движение» провело целую серию акций и демонстраций в городах земли Нордрейн-Вестфален в преддверии выборов в ландтаг. Эта серия акций получила название «Свобода вместо ислама». В ходе этих мероприятий организатор и руководитель от «про НРВ», придерживаясь курса «максимум провокаций», дал интервью представителям близкого к «про движению» интернет-портала freiheitlich.me, в котором высказал свое мнение и отношение к исламу, заявляя следующее: «Аллах - не Бог, а только идол… Ислам, таким образом, является опасным суеверием и прямо-таки чертовщиной, которая препятствует человеку найти путь к истинному спасению и Богу. Исходя из этого, мы как христиане не испытываем ненависти к этим бедным людям, которые благодаря своей принадлежности к исламу забронировали себе билет на поездку в ад» [14, S. 62].
Характерными для «про НРВ» являются также следующие утверждения, принадлежащие руководству и активу организации, в которых также прослеживается враждебная позиция правых по отношению к другой религии и национальности: «Если находящийся здесь турок откажется от этой варварской веры и перейдет в христианство, тогда он не представляет проблемы» [Ibidem]. При этом сторонниками «про НРВ» подчеркивается то, что они готовы видеть на немецкой земле только тех иностранцев, которые согласны быть полностью ассимилированными, отказываясь тем самым напрямую от соседства с представителями других культурных традиций и устоев. «Живущие в Германии иммигранты должны самостоятельно за свой счет интегрироваться в наше общество и, в конечном счете, обязательно ассимилироваться» [7]. «Иностранцев, которые хотят интегрироваться и жить согласно ценностям свободы, сердечно приглашаем!» [15, S. 84].
Таким образом, по мнению правых, интеграция и ассимиляция предотвращают возможные конфликты на национальной и религиозной почве. Принцип толерантности, который необходим для сосуществования в демократическом обществе, подвергается сомнению и отвергается сторонниками «про движения». «Сегодня толерантный, а завтра чужой в своей стране? Только не с нами!» [Ibidem, S. 74].
«Про НРВ/Кёльн» активно занимаются продвижением своих взглядов среди молодежи. Для этого они создали свои молодежные организации, которые носят название своей партии. Специально для молодежи школьного и студенческого возрастов «Молодежь про НРВ» занимается издательством и распространением листовок и брошюр, отличается активностью в социальных сетях. В своей работе они обращаются к той части молодежи, у которой случались конфликты с другими молодыми людьми из среды мигрантов, пытаясь перетянуть их на свою сторону, подчас задавая острые вопросы: «Ты сыт по горло тем, что никто всерьез не воспринимает твои проблемы и никто о тебе не заботится?» [Ibidem, S. 104]. «Про НРВ» стремится заинтересовать молодежь такими темами, как преступность, бедственное положение в образовании, растущее количество иностранцев и т.д. В текстах листовок молодежной организации всегда можно встретить критические высказывания по поводу мигрантов, мусульман и мультикультурности - словом, информацию, которую они стремятся донести до школьной и студенческой молодежи для популяризации идеологии «про НРВ». В частности, мультикультурная политика государства признается неправильной и ошибочной, приведшей к внутренним конфликтам внутри общества, росту преступности и насилия вместо провозглашенного многообразия и терпимости между представителями разных наций и культур. «Мультикультурная идеология под ширмой многообразия и взаимопонимания между народами привела главным образом к внутренним общественным конфликтам и раздорам. Мы, молодежь “про НРВ”, выступаем против отрыва от своих корней и говорим открыто о проблемах внутри многокультурного общества (например, растущая преступность и повседневное насилие), и мы не оставим тебя наедине с твоими проблемами!» [Ibidem, S. 76]. «Мультикультурный всегда означает мультикриминальный!» [Ibidem].
Для реализации своих политических и программных требований руководство «про НРВ» действует в рамках определенных условий, которые способствуют выполнению поставленной цели. Условия на протяжении ряда лет создавались ее активистами для нагнетания антимусульманских, а также ксенофобских настроений среди населения. Цель - уменьшение концентрации в Кёльне и на территории земли Нордрейн-Вестфален иностранного населения, особенно мусульманского как представителей чужеродной культуры. Для выполнения этой цели движение поставило ряд задач: создать почву для конфликта, вызвать ответную реакцию со стороны, тем самым доказать враждебность спровоцированной группы, создавая и усиливая в дальнейшем предрассудки и стереотипы, связанные с ними. Ярким примером этой стратегии служит провокация на агрессию салафитов сторонниками «про НРВ». Своим главным требованием «про НРВ» в национальной политике считает концентрацию сил для сохранения немецкого народа и его идентичности, а также ограждение от всеобщих американских «западных ценностей» и от исламизации немецкой культуры с целью не дать ей ослабнуть [7]. Именно поэтому они критикуют мультикультурную политику правительства Германии, так как это идет вразрез с идеей сохранения идентичности. Все это в дальнейшем подкрепляется пропагандистскими выступлениями представителей «про Кёльн/НРВ», а также членами других правых европейских организаций.