Имплицитно идея «мы» доминирует в дефинициях, которые картине мира дают отечественные исследо-ватели. Так, С. Ю. Головин подразумевает под картиной мира единую когнитивную ориентацию общества; невербализованное, имплицитное выражение понимания членами общества, в том числе этнической общно-сти, «правил жизни», диктуемых социальными, природными и сверхъестественными силами. Иными слова-ми, это свод основных допущений и предположений, обычно не осознаваемых и не обсуждаемых, но на-правляющих и структурирующих поведение представителей данной общности; для сравнения С. Ю. Голо-вин приводит грамматические правила, неосознаваемые большинством людей, но структурирующие и на-правляющие лингвистическое поведение. Картина мира исследуется через понятия ценности и ценностной ориентации; под ценностью в этом контексте понимается серия предположений о мире, стимулирующая и регулирующая тип поведения. Эта серия предположений, - указывает далее Головин, - хотя и не обязательно осознаётся и вербализируется всеми членами общества, может быть, тем не менее, выделена путём анализа [Головин, 2005, с. 271].
В заключение заметим, что картина мира потому и определяется как преимущественно имплицитная, что она стереоскопична и интегральна: в ней сочетается сенсибельное, интеллигибельное и интуитивное; кроме того, «сейчас», данное в непосредственном переживании и ощущении, дано не само по себе, но непременно на фоне избирательно действующей исторической памяти. Память же запечатлена далеко не только в слове: опыт исторического пути народа вычерчивает контуры национального характера и в нём себя запечатлевает.
Список литературы
1. Головин С. Ю. Словарь психолога-практика. Мн.: Харвест, 2005. 2-е изд., перераб. и доп. 976 с.
2. Красных В. В. Система координат лингвокультуры сквозь призму Homo Loquens // Язык. Сознание. Культура: сборник статей / под ред. Н. В. Уфимцевой, Т. Н. Ушаковой. М.-Калуга: ИП Кошелев А. Б. (Изда-тельство «Эйдос»), 2005.
3. Лотман Ю. М. Воспитание души: научное издание. СПб.: Искусство-СПб.», 2005. 624 с.
4. Степанов М. С. Реконструкция ситуации возникновения теории коммуникации: к постановке проблемы// Внутренний мир и бытие языка: процессы и формы: материалы II Межвузовской научной конференции по актуальным проблемам теории языка и коммуникации / под ред. Н. В. Иванова. М.: ЗАО «Книга и бизнес»,2008.
5. Уфимцева Н. В. Археология языкового сознания: первые результаты // Язык. Сознание. Культура: сб.статей / под ред. Н. В. Уфимцевой, Т. Н. Ушаковой. М.-Калуга: ИП Кошелев А. Б. (Издательство «Эйдос»),2005.
6. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления / пер. с нем. М.: Республика, 1993. 447 с.
7. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 72500 слов и 7500 фразеол. выражений.М.: Азъ Ltd., 1992. 960 с.
8. Полный церковно-славянский словарь (со внесением в него важнейших древне-русских слов и выражений)/ сост. священник-магистр Г. Дьяченко. М.: Издательство «Отчий дом», 2005. 1120 с.
9. Толковый словарь русского языка: ок. 30 000 слов / под ред. Д. Н. Ушакова. М.: Астрель; АСТ-Хранитель, 2007.