В ХХІ в. эта система понимающего гуманистического, человекоразмерного образования, базовые идеи гуманизации образования трансформируются в «лжеучебный - лжевоспитательный конвейер» (по М.Н. Невзорову) [8]. Федеральные государственные стандарты разных номеров декларируют цели и задачи человекоразмерного образования, но образовательная практика такова, что до восьмидесяти процентов педагогических работников использует репродуктивные методы репрессивных систем образования (от монастырской системы до Я.А. Коменского, прусской системы обучения, применявшейся в царской армии и образовании, репродуктивной модели формирования строителя коммунизма Н.К. Крупской и др.). Воспитание в ХХІ в. становится приоритетным, т.к. история знает про людоедов-аристократов, про подростковую агрессию - травлю в социальных сетях, а также в реальности своих одноклассников, учителей. Потому что массовое образование построено по законам «механической солидарности» (Э. Дюркгейм), говорить о воспитании, в условиях страха и репрессий, не приходится. Педагогика и психология массовой школе чужда, большинство работников образования не знают тех высоких и пронизанных любовью к детям теориях и не желают знать. Профессия педагогического работника стала массовой, низкооплачиваемой и потерявшей былой статус. Феномен массового человека описан, а в современных условиях образовательная ситуация усложняется, образ дистанционного образования печален. Есть ли выход? Сможем мы воспользоваться даром выдающихся психологов, философов и педагогов ХХ в. или же будем способствовать упадку в образовании, в культуре и других сферах духовной жизни общества? Как отмечает М.Н. Невзоров [7], в педагогике известен «принцип выращивания» О. Анисимова, сущность педагогического проектирования, в котором осуществляется экзистенциальное пробуждение «человеческого в Человеке» в массовом педработнике, возрождение в образовательной организации педагогической концептосферы, в образование входит методология педагогического проектирования (его этапы), разработка проекта собственной педагогической деятельности как практики педагогической (педагога, организации, муниципалитета, территории). В образовательной организации зарождаются «органическая солидарность» (Э. Дюркгейм), педагогическое и детское коллективное сознание, как продукт проектирования - коллективный субъект развития, устремленный в будущее.
Между гуманистической и репрессивной традициями существует «неснимаемое противоречие»: гуманистическая основана на добровольном, радостном познании научных фактов и нравственных ценностей; другая - на насилии, вызванном природной агрессией, еще не сублимированной, так как методы и средства ее сублимации нужно знать и уметь применять (образование, творчество, юмор. сарказм и т.д.), а дети, приходящие в школу, еще ничего этого не знают, впрочем, как и студенты вузов, до изучения философии. В XXI в. остались, конечно, адепты развивающего, понимающего образования, в которой было диалектическое разрешение этого извечного конфликта. Они предлагают свои теории, парадигмы, модели. Например, дальневосточный ученый М.Н. Невзоров [7] предлагает матрицу «индивидуальности» (Р-Д-Д-Р) и схему педагогического процесса: внутренняя сторона процесса - динамика новообразований школьника по годам пребывания в школе, внешняя сторона педагогического процесса - организация и мониторинг образовательного процесса.
Литература
1. Назаретян А.П. Нелинейное будущее. Мегаистория, синергетика, культурная антропология и психология в глобальном прогнозировании: монография. М.: АРГАМАК- МЕДИА, 2017. 512 с.
2. Сандакова Л.Г. Философский анализ проблем суицида в Республике Бурятия // Актуальные проблемы социальной философии 2013. Вып. 2. С. 171-178.
3. Christian D. Maps of time: An introduction to Big History. Berkeley: Calif.: Univ.of California Press, 2004. 122 с.
4. Назаретян А.П. Антропология насилия и культура самоорганизации. Очерки по эволюционно-исторической психологии. М.: УРСС, 2008. 150-170.
5. Назаретян А.П. Виртуализация социального насилия: знамение эпохи? // Историческая психология и социология истории. 2009. Т. 2, №2. С. 150-170.
6. Невзоров М.Н. Воспитание в ХХІ в.: миф или реальность // Воспитание в современном мире: новые контексты - новые решения: материалы V Междунар. науч.-практ. конф. (Хабаровск, 29-30 октября 2019 г.). Хабаровск: Изд-во Дальневост. гос. мед. ун-та, 2019. С. 185-197.
7. Невзоров М.Н. Практика педагогическая: радостная и продуктивная жизнь взрослых и детей в образовании. Владивосток, 2019. 160 с.
8. Невзоров М.Н., Невзорова М.А. К вопросу об управлении гуманитарной системой образовательной организации: от лжеучебного-лжевоспитательного конвейера к человекоразмерному педагогическому процессу // Образование и педагог в условиях информационного социума: взгляд из будущего: материалы всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием / отв. ред. С.П. Машовец, Н.Б. Москвина. Уссурийск, 2017. С.24-29.