Статья: Этнокультурные средства как основа этноориентированного содержания обучения молодёжи

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Студенты в процессе изучения материала дисциплин, написания курсовых и дипломных проектов активно участвуют в мероприятиях городского, регионального и всероссийского масштабов, направленных на формировании позитивного отношения молодёжи к этносреде: Всероссийский молодёжный форум «ЭТНОволна», Межрегиональный фестиваль «Деревня - душа России», на площадке которого студенты готовят работу круглого стола «Трансформация традиционной культуры в современное общество» и многое другое.

В целом хотелось бы также отметить, что исследование и обобщение результатов диагностики среди самих студентов последних курсов направления подготовки «Организация работы с молодёжью» позволяет регулярно выделять среди них высокие показатели когнитивного и коммуникативно-поведенческого уровней, высокие показатели познавательной активности. Анализируя результаты, свидетельствующие о положительной динамике среди обучающихся показателей межэтнической воспитанности, можно сделать вывод, что включение в образовательный процесс этнокультурной компоненты значительно усиливает степень освоения этнокультурных компетенций и профессиональных компетенций, в целом.

Итак, анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования и обобщение опыта позволяют утверждать, что содержание этноориентированного обучения молодёжи в поли- культурном пространстве должно отражать культуру различных этнических групп, но в единстве с общероссийской и мировой культурами, а модель этноориентированного обучения подрастающего поколения - обеспечить включение молодого человека в региональное и общероссийское, мировое поликультурное пространство. И. В. Кожанов в диссертационном исследовании подтверждает, что в процессе этнокультурной социализации в системе образования при условии формирования личности обучающегося в трех основополагающих аспектах (этническом, гражданском и общечеловеческом) велика вероятность формирования гражданской идентичности, предполагающей под собой как этническое самоопределение личности, так и принятие общечеловеческих ценностей и норм [6].

Отсюда следует, что при соблюдении определённых принципов, содержание этноориентированного обучения наполняется этнокультурными средствами, позволяющими формировать у молодёжи знания о взаимопроникновении культур, где этническое (национальное), обогащённое заимствованиями из достижений общемировой культуры, является частью мировой [8]. Содержательные компоненты этноориентированного обучения представлено на рисунке.

Таким образом, в рамках этноориентированного учебного процесса формирование толерантности студентов тесно связано с феноменами культуры межнационального общения и взаимодействия. Построение толерантной среды предполагает целенаправленные организационно-педагогические действия участников образовательного процесса по развитию духовно-нравственного воспитания личности. Педагогу, работающему с полиэтническим составом, следует строить свою работу в направлении формирования этнической и гражданской идентичности. Только гармоничное их формирование и развитие будет способствовать профилактике экстремизма в молодежной среде.

В Удмуртском государственном университете созданы для этого все условия, сформирована модель этноориентированного обучения, что позволяет эффективно реализовывать международные, всероссийские, региональные научно-исследовательские проекты. Помимо формирования общегосударственного национального самосознания, необходимо развитие молодёжной и национальной политики, учитывающих современные российские реалии и особенности межнациональных отношений.

Рис. 1. Модель этноориентированного содержания обучения (на примере направления подготовки «Организация работы с молодёжью»)

этноориентированный профессиональный поликультурный молодежь

Можно отметить, что проблема этноориентированного содержания обучения студентов высших учебных заведений - многогранна. Данное исследование не претендует на окончательность выводов и открывает возможность для дальнейших изысканий проблемы наполнения этнокультурными средствами содержание обучения студентов.

Список литературы

1. Абрамова Е.А. Поликультурное воспитание студентов вуза на основе системного подхода: на примере обучения иностранному языку: автореф. дис. ... канд. пед. наук. М., 2011. 30 с.

2. Арутюнова Е.М. Государственно-гражданская и этническая идентичности молодежи: общероссийский контекст и региональная специфика // Россия реформирующаяся: ежегодник. Вып. 15. М.: Новый Хронограф, 2017. С. 259-272.

3. Бромлей Ю.В. Этнография. М.: Высшая школа, 1982. 320 с.

4. Волков Г.Н. Этнопедагогика. М.: ACADEMIA, 2000. 176 с.

5. Зеньковский В.В. Педагогические сочинения. Саранск: Типогр. Красный Октябрь, 2002. 806 с.

6. Кожанов И. В. Формирование гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования: автореф. дис. ... докт. пед. наук. Уфа, 2018. 44 с.

7. Кон И.С. Психология старшеклассника: Пособие для учителей. М.: Просвещение, 1980. 191 с.

8. Михалёва Е.И. Этническое воспитание будущих первоклассников в поликультурном пространстве: автореф. дис. . канд. пед. наук. Ижевск, 2006. 19 с.

9. Пичугина Т.А. Роль библиотек в формировании культуры межличностных коммуникаций молодёжи в Удмуртской Республике: социологический аспект // Актуальные тенденции социальных коммуникаций: история и современность: сб. науч. ст. Ижевск: Изд. центр «Удмуртский университет», 2019. С. 302-305.

10. Попова М.Н. Формирование этнокультурной компетенции старшеклассников в региональной образовательной среде: дис. ... канд. пед. наук. Якутск, 2019. 160 с.

11. Рыжова С.В. Этноконфессиональная идентичность и формирование религиозных политических ориентаций // Социологические исследования, 2015. № 10. C. 137-144.

12. Снежкова И.А. Формирование этнических представлений украинских и русских школьников // Социологические исследования. 2004. № 11. С. 83-89.

13. Столяренко Л.Д. Психология и педагогика. М.: Издательство Юрайт, 2011. 671 с.

14. Толстой Л.Н. Сочинения. Ч. 4: Педагогические статьи. М.: Типо-лит. И.Н. Кушнерев и К, 1903. 541 с.

15. Ушинский К.Д. Собрание педагогических сочинений. Т.2. Спб.: Тип. М. Меркушева, 1913. 394 с.

16. Хакимов Э. Р. Поликультурное образование: становление, теория, практика. Монография Ижевск: ФГБОУ ВПО УдГУ, 2012. 308 с.

17. Харина И.В. Формирование поликультурной компетенции иностранных студентов в условиях российского вуза // Иноязычное образование в современном мире. Сб. научно-методических статей: в 2 частях. Ч. I. М.: ООО «Правда-Пресс», 2012. С. 248-253.

18. Хотинец В.Ю. Развитие поликультурной компетентности старшеклассников в ходе проектно-исследовательской деятельности // Инновационные проекты и программы в образовании. 2011. № 5. С. 43-47.

19. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание СПб.: Алетейя, 2000. 235 с.

20. Видеокурс «Психология межгрупповых отношений». Модуль 9. Дополнительный материал «Обучение в сотрудничестве как технология снижения предубежденности». URL: https://courses.openedu.ru/courses/course-v1:hse+PSYGROUP+spring_2019/courseware/36d5055afe9d497ca5d27d3c2913d7a3/f74aa014c99142a5b12ec8a9 b9bd25c9/