Министерство культуры Челябинской области
Государственное бюджетное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Южно-Уральский государственный институт искусств им. П.И. Чайковского»
Факультет социально-культурной деятельности
Курсовая работа
Эстетическое воспитание детей младшего школьного возраста в условиях учреждений социально культурной сферы
По предмету «Социально-культурная деятельность»
Специальность «Организация социально-культурной деятельности»
Специализация «Организация и постановка культурно-массовых мероприятий и театрализованных представлений»
Ккрмановой Маргариты Фелексовны
Студентки 4 курса, группы МПТП
Челябинск, 2015
Содержание
Введение
Глава I. Корпус основных понятий исследования
.1 Деятельность и функции образовательной школы
.2 Психологические особенности подростков
.3 Проблемы патриотического воспитания в образовательных школах
Глава II. Организация патриотического воспитания подростков в условиях общеобразовательной школы
.1 Формы и методы гражданско-патриотического воспитания
.2 План мероприятий по гражданско-патриотическому воспитанию подростков
Заключение
Список литературы
Приложение
Введение
Чтобы воспитать человека думающим и чувствующим, его следует, прежде всего, воспитать эстетически
Фридрих Шиллер
Человек существует в окружающем его мире. Рождаясь он не выбирает своих родителей, своё окружение. Человек должен научится пользоваться знаниями накопленными в ходе истории, должен беречь культурные ценности, ведь каждый человек это - необходимое связующее звено в эстафете поколений. Эстетическое воспитание в формировании личности играет важную роль. Искусство способствует развитию сознания и чувств личности, её взглядов и убеждений, большую роль играет в формировании нравственности, создаёт условия для духовного роста человека. Эстетика предполагает умение отличать прекрасное от уродливого, не только в искусстве, но и в жизни.
По мнению педагогов современные дети очень изменились и не похожи на свои предыдущие поколения. Родители винят в этих бедах образовательную систему, а вот те, кто занят в образовательной сфере, винят как раз родителей. Но винить ни тех, ни других нельзя, поскольку в случившимся виновен весь мир, вся высокотехнологичная цивилизация.
Стоит отметить несколько особенностей современного мира, которые влияют на развитие ребёнка:
изменение в экологической среде;
изменение информационного и технологического пространства;
В настоящее время фильтр, который отделял детей от внешнего мира и действительно позволял побыть немного детьми, становится всё тоньше благодаря телевидению и интернету.
социально - культурные и экономические условия;
Актуальность темы данного исследования обусловлена необходимостью постоянного обновления форм и методов организации воспитательной работы с младшими школьниками, направленной на формирование эстетики. Воспитание подрастающего поколения - это залог хорошего будущего развития страны. Это сложный процесс, как по содержанию, так и по методическому осуществлению. Задача учреждений социально - культурной деятельности направить ребёнка в нужное направление, привить эстетическое восприятие мира, нравственные нормы.
Дети не приходят в мир как чистая книга. Мы все рождаемся с заданным характером. Сколько детей - столько характеров. Но мы посылаем детей в мир. Только в наших силах испортить их или сохранить.
Объект исследования - процесс формирования эстетического воспитания у младших школьников.
Предмет исследования - учреждение культуры в социально - культурной сфере.
Цель работы: исследование проблемы эстетического воспитания младших школьников в условиях учреждения СКС.
Задачи:
. Эстетическое воспитание детей. Основные понятия;
. Эстетическое воспитание младших школьников как психолого-педагогическая проблема;
.Потенциал учреждений СКС. Решение проблемы эстетического воспитания;
эстетический воспитание беседа коллективный
Глава I. Теоретические аспекты исследования эстетического воспитания младших школьников
.1 Эстетическое воспитание детей. Основные понятия
Эстетика - наука о чувственном познании, постигающем и создающем прекрасное и выражающемся в образах искусства.
Понятие«эстетика» ввел в научный обиход в середине 18 в. немецкий философ-просветитель Александр Готлиб Баумгартен. Термин происходит от греческого слова aisthetikos- чувствующий, относящийся к чувственному восприятию. Баумгартен же выделил эстетику как самостоятельную философскую дисциплину.
Искусство и прекрасное издавна были предметом изучения. На протяжении более двух тысячелетий эстетика развивалась в рамках философии, теологии, художественной практики и художественной критики. В процессе развития усложнялся и обогащался предмет эстетики. В античный период эстетика затрагивала общефилософские вопросы природы, красоты и искусства. В эпоху Возрождения эстетическая мысль развивалась в основном в сфере художественной практики, и ее предметом становится художественное творчество и его связь с природой. В начале Нового времени эстетика стремилась формировать нормы искусства. Политика оказала огромное влияние на эстетику Просвещения, акцентировав внимание на общественном назначении художественного творчества, его нравственной и познавательной значимости. Классик немецкой философии Иммануил Кант традиционно рассматривал предмет эстетики как прекрасное в искусстве. Но эстетика, по Канту, изучает не предметы прекрасного, а только суждения о прекрасном, т.е. является критикой эстетической способности суждения. Георг Гегель определял предмет эстетики как философию искусства или философию художественной деятельности и считал, что эстетика занимается определением места искусства в системе мирового духа. Марксисты определяли эстетику как науку о природе и закономерностях эстетического освоения действительности и художественной культуры общества. Из всего сказанного можно сделать вывод, что предмет эстетики подвижен и изменчив, и в исторической перспективе эта проблема остается открытой.
Эстетическое воспитание - целенаправленный процесс формирования у человека эстетического отношения к действительности. Это отношение с возникновением человеческого общества развивалось вместе с ним, воплощаясь в сфере материальной и духовной деятельности людей. Оно связано с восприятием и пониманием ими прекрасного в действительности, наслаждением им, эстетическим творчеством человека. Идеи эстетического воспитания зародились в глубокой древности. Представления о сущности эстетического воспитания, его задачах, цели изменялись начиная со времен Платона и Аристотеля вплоть до наших дней. Эти изменения во взглядах были обусловлены развитием эстетики как науки и пониманием сущности ее предмета. Философы материалисты (Д. Дидро и Н. Г. Чернышевский) считали, что объектом эстетики как науки является прекрасное. Эта категория и легла в основу системы эстетического воспитания. В наше время проблема эстетического воспитания, развития личности, формирования ее эстетической культуры продолжает оставаться одной из важнейших задач, стоящих перед школой и учреждениями культуры. Указанная проблема разработана достаточно полно в трудах отечественных и зарубежных педагогов и психологов. Среди них Д.Н.
Джола, Д.Б. Кабалевский, Н.И. Киященко, Б.Т. Лихачев, А.С. Макаренко, Б.М. Неменский, В.А. Сухомлинский, М.Д. Таборидзе, В.Н. Шацкая, А.Б. Щербо и другие. Прекрасное в жизни - средство и результат эстетического воспитания. Оно концентрируется в искусстве, художественной литературе, неразрывно связано с природой, общественной и трудовой деятельностью, бытом людей, их взаимоотношениями. Система эстетического воспитания в целом использует все эстетические явления действительности.
1.2 Эстетическое воспитание младших школьников как психолого-педагогическая проблема
Эстетическому воспитанию в отечественной педагогике всегда придавалось большое значение. Оно является одной из основ формирования духовной культуры личности. Эстетическое воспитание осуществляется в семье, в учреждениях культуры, детских общеобразовательных учебных заведениях, целенаправленно и стихийно, профессионально и средствами народной педагогики.
Эстетическое пронизывает все сферы деятельности человека. Оно присуще только человеку. Однако это социальный процесс, а не природный. Эстетически человека необходимо воспитывать. Теория и практика эстетического воспитания является важным разделом педагогики.
В трудах отечественных педагогов рассматривается сущность эстетического воспитания, содержание, методы, приемы и средства.
Эстетическое воспитание в педагогике понимается как:
воспитание способности полноценно воспринимать и правильно понимать прекрасное в природе, в труде, в общественной жизни, в явлениях искусства, воспитание эстетических чувств, суждений и оценок, воспитание стремления и способности вносить элементы красоты в жизнь, в искусство и в своё поведение (В.Н. Шацкая, М.П. Верб);
процесс и результат идейно эстетически направленного обучения, самообразования, воздействия средств массовой коммуникации, в ходе которых усваивается система эстетических знаний, приобретаются специальные эстетически значимые творческие умения, формируется мировоззрение (И.М. Кантор, ГЛ. Петрова);
целенаправленное формирование эстетического отношения человека к искусству и действительности, которое проявляется в развитии человеческих сущностных сил, овладении богатствами эстетической культуры (И.Ф. Гончаров, Г.И. Егоров, Б.Т. Лихачев).
Обобщение приведенных и других формулировок позволяет выделить характерные черты эстетического воспитания: эстетическое воспитание деятельно, оно охватывает все сферы жизни человека. Глубину его мышления, тонкость чувств, нравственные установки. Оно определяет характер человека, направлено на развитие чувственного и интеллектуального начала в ребенке средствами искусства, природы, человеческих взаимоотношений и окружающего жизненного пространства. Эстетическое воспитание осуществляется во всех видах деятельности детей, причем с постоянной опорой на эмоции ребенка. Вместе с тем каждой стороне воспитания, педагогической деятельности может быть придан эстетический аспект. В таком случае говорят: «эстетика труда», «эстетика поведения», «эстетика урока». Процесс эстетического воспитания можно рассматривать в узком и широком смыслах. Эстетическое воспитание в широком смысле тесно соприкасается со всеми свойствами личности и служит ее всестороннему духовному обогащению. В узком значении эстетическое воспитание - одно из направлений развития личности, которое, наряду с умственным, нравственным, физическим, решает свои специфические задачи с помощью особых педагогических средств.
В числе функций эстетического воспитания выделяются:
) функция освоения, переработки и передачи в художественных образах информации о мире; с помощью образов-представлений осуществляется не только мышление, но хранение информации;
) гедонистическая функция - формирование личности протекает в форме переживания эстетического наслаждения, что делает этот процесс ненавязчивым и приятным;
) компенсаторная функция - при общении с прекрасным в природе, в искусстве, в жизни человек переживает положительные эмоции, которые благотворно влияют на общее состояние его организма;
) воздействие искусства на подсознание - поскольку эстетическое воспитание тесно связано с эмоциональной сферой человека;
) общественно-преобразующая функция - эстетическое воспитание формирует способность анализировать состояние мира с точки зрения категорий эстетики и преобразовывать его по «законам красоты» ;
В процессе эстетического воспитания формируется эстетическая культура личности. По определению М.А. Верб, «эстетическая культура человека является стержневым, базовым свойством личности, позволяющим ей полноценно общаться с прекрасным и активно участвовать в его созидании». По мнению У.Ф. Сунны, эстетическая культура личности есть мера освоения человеком эстетических ценностей и мера его участия в их создании. Мы разделяем эти точки зрения.
Эстетическое воспитание способствует формированию эстетических чувств, эстетического сознания и развитию творческих способностей личности. Эстетические чувства формируются на основе восприятия, эмоций; эстетическое сознание включает эстетическое знание (теорию), эстетические взгляды. Эстетические способности реализуются в деятельности.
Наиболее продуктивно эстетическое воспитание осуществляется в младшем школьном возрасте, это период активного формирования эмоционально-образного мышления, чувственного познания окружающего мира. Эти возрастные особенности младших школьников способствуют плодотворному эстетическому воспитанию средствами искусства, природы, в процессе межличностного общения и деятельности при условии грамотно выстроенного педагогического процесса.
Следовательно, всякое воспитание эстетических чувств человека, и в первую очередь детей, предполагает тренировку органов зрения, слуха, двигательного аппарата к эстетическому восприятию. Как и все способности, способность к эстетической восприимчивости может быть развита, воспитана. Эстетическое восприятие не бездумно. Оно всегда связано с оценкой не только внешних признаков формы или явления, но и внутреннего содержания,
«Слова о прекрасном доходят лишь тогда, когда ребенок сердцем чувствует красоту. Созерцание и слушание, переживание увиденного и услышанного - это первое окошко в мир красоты. Это уроки видения прекрасного. Дети учатся видеть, вслушиваться в музыку окружающего мира, понимать его, любоваться им. Красота - один из ручейков, питающих доброту, сердечность, любовь».
.3 Потенциал учреждений СКС. Решение проблемы эстетического воспитания
Существует множество проблем, возникших, во многом из-за резкой смены официальной идеологии государства, и, соответственно, поменявшихся взглядов на концепцию воспитания в нашей стране.
Например в системе коммунистического воспитания, являясь ее составной частью,эстетическое воспитание подчинено всестороннему развитию личности. Эстетическое воспитание концентрируется в искусстве, художественной литературе, неразрывно связано с природой, общественной и трудовой деятельностью, бытом людей, их взаимоотношениями. Особое значение при этом придается восприятию и пониманию прекрасного в трудовой деятельности, развитию у человека способности вносить красоту в процесс и результаты труда. Важнейшей частью эстетического воспитания является художественное воспитание, использующее в качестве воспитательного воздействия средства искусства, формирующее специальные способности и развивающее дарования в определенных его видах - изобразительном, музыкальном, вокальном, хореографическом, театральном, декоративно-прикладном.
С развитием общества по пути к коммунизму возрастает роль эстетического воспитания в формировании духовной культуры человека. В новой, социалистической общественной среде, в которой человеческий труд освобожден от рабства и ликвидированы антагонистические противоречия, все более усиливается эстетическая сторона жизни. Художественно-творческое начало в социально однородной среде становится могучим фактором эстетического воздействия на человека. Нравственно-эстетическое глубоко проникает в труд, искусство, литературу, градостроительство и новый быт людей, в отношения их друг к другу.