Статья: Диалог как основа образования и общества: обращаясь к наследию Мартина Бубера

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Немыслимо представить образование без учителей, педагогов и преподавателей, они дают возможность учащимся говорить, читать, писать, критически мыслить. Без руководства учителя невозможно развить личностный рост в полной мере. Задача современного педагога, вступая в технологические отношения Я-Оно, оставаться помощниками в обучении, настоящими проводниками, которые позволяют учащимся: «[...] с раннего детства на протяжении всей траектории обучения развивать и продвигаться по постоянно расширяющемуся лабиринту знаний» [5].

Фактически, значение педагогов в достижении новой модели развития, основанной на реализации индивидуального потенциала, устойчивого общества, проявляется с новой силой в отношении непрерывного образования, основанное на философии образования и диалога Мартина Бубера. Мы предположили, что данная философия имеет большой потенциал для непрерывного обучения, так как сама генеалогия диалога, согласно которой понимание образования относится к участию в обучении длиною в жизнь (до школы и далеко за ее пределами). Именно «образование на протяжении всей жизни», а не «обучение на протяжении всей жизни», позволяет учесть формальный и неформальный контекст обучения, за которым стоит не столько предмет, курс или дисциплина, как само преподавание. Значение философии диалогового образования состоит в том, что участники меняют свои когнитивные способности, способны слышать других, потому что они лично не оскорблены. Через игру различий в диалоговом обучении участники делятся своим с другими, поэтому диалог - это всегда опыт обучения. Современное образование представляет собой извлечение потенциала: в то время как традиционная педагогика, основанная на логике тождества, видит потенциал как конечный, диалогическая педагогика видит его как бесконечный. Диалоговое обучение позволяет участникам с первого занятия или встречи пробудить интерес, вдохновение, участие, удивление, увлечение, любопытство и ощутить актуальность обучения. Благодаря встрече с другими, мы находим другое и в себе, меняемся, раскрываем свой неожиданный потенциал через реконтекстуализа- цию в диалоге.

Список источников

педагог мартин бубер диалоговая философия

1. Morgan, W J., Martin Buber: philosopher of dialogue and of the resolution of inter-communal conflict. The British Academy Review (10), 2007: 11-14.

2. Buber, M., I and Thou. London/New York. 2004.

3. Buber, M., Between Man and Man, London: Collins, 196I.

4. Buber, M., Adult education in Israel. The Torch, 1952; 2(3): 6-10.

5. Yaron, K., Martin Buber. Prospects: the quarterly review of comparative education (Paris, UNESCO: International Bureau of Education), 2005.

6. Cohen, A., The question of values and value education in the philosophy of Martin Buber. Teacher college record, 1979 (4): 743-770.

7. Hilliard F. H., A re-examination of Buber's address on education. British Journal of Educational Studies, 1973: 21(1), 47.

8. Buber, M., The education of character, Between man and man, Kegan Paul, London. 1947:104117.

9. Buber, M., 'Education and world-view', Pointing the way: Collected essays - Primary source edition, Harper & Brothers, New York, NY (Reprint), 1957: 98-105.

10. Murphy, D., Martin Buber's philosophy of education, Dublin: Irsh Academic Press. 1988.

11. Buber, M., The address on education, In Between Man and Man, London and Glasgow: Collins, 1961.

12. Politzer, H., Martin Buber : humanist and teacher. The Adolf D. Klarmann Memorial Collection. 1956.

13. Bohm, D., Thought as a System. London: Routledge, 1994.

14. Buber and Education: Dialogue as conflict resolution. London/New York, 2014: 105-118.

15. Bohm, D., Unfolding Meaning. On Dialogue. London: Routledge, 1996.

References

1. Morgan, W J., Martin Buber: philosopher of dialogue and of the resolution of inter-communal conflict. The British Academy Review (10), 2007: 11-14.

2. Buber M. I and Thou. London/New York. 2004.

3. Buber M. Between Man and Man. London: Collins, 196I.

4. Buber M. Adult education in Israel. The Torch, 1952; 2(3): 6-10.

5. Yaron, K., Martin Buber. Prospects: the quarterly review of comparative education (Paris, UNESCO: International Bureau of Education), 2005.

6. Cohen A. The question of values and value education in the philosophy of Martin Buber. Teacher college record. 1979 (4): 743-770.

7. Hilliard F. H., A re-examination of Buber's address on education. British Journal of Educational Studies, 1973: 21(1), 47.

8. Buber M. The education of character, Between man and man. Kegan Paul, London. 1947:104-117.

9. Buber M. 'Education and world-view', Pointing the way: Collected essays - Primary source edition, Harper & Brothers, New York, NY (Reprint), 1957: 98-105.

10. Murphy D. Martin Buber's philosophy of education. Dublin: Irsh Academic Press, 1988.

11. Buber M. The address on education, In Between Man and Man. London and Glasgow: Collins, 1961.

12. Politzer H. Martin Buber: humanist and teacher. The Adolf D. Klarmann Memorial Collection. 1956.

13. Bohm D. Thought as a System. London: Routledge, 1994.

14. Buber and Education: Dialogue as conflict resolution. London/New York, 2014: 105-118.

15. Bohm D. Unfolding Meaning. On Dialogue. London: Routledge, 1996.