Материал: Merdok_-_Sotsialnaya_struktura

Е. Эскимосская кузенная номенклатура родства, когда она выступает в качестве второстепенной альтернативы в обществах неэскимосских типов, заставляет предполагать происхождение соответствующих структур в конечном счете из структур нормального эскимосского подтипа. Этот реконструкционной вывод, однако, не может рассматриваться в качестве достаточно весомого, в особенности для обществ гавайского типа, и не может быть использован при отсутствии дополнительных этому подтверждений. См. раздел N относительно реконструкционных выводов на базе эскимосских номенклатур родства, используемых в качестве основных.

F.Бифуркативно-сливающая номенклатура родства для теток и/или племянниц (при отсутствии сороральной полигинии и нематрилокальном варианте брачного поселения) указывает на происхождение из матрилокальной структуры. Однако если рассматриваемая структура строго патрилинейна, нужны дополнительные подтверждения этой реконструкции, ибо в таких случаях возможны и альтернативные объяснения.

G.Генерационная номенклатура родства для теток и/или племянниц (при неамби-

локальном варианте брачного поселения) указывает на происхождение из билатеральной структуры, чаще всего конкретно нормального гавайского подтипа.

Н. Гавайская кузенная номенклатура родства, когда она выступает в качестве второстепенной альтернативы в обществах негавайских типов, заставляет предполагать происхождение соответствующих структур в конечном счете из структур нормального гавайского подтипа. Этот реконструкционной вывод, однако, не может рассматриваться в качестве достаточно весомого, в особенности для обществ эскимосского типа, и не может быть использован при отсутствии дополнительных этому подтверждений. См. раздел N относительно реконструкционных выводов на базе гавайских номенклатур родства, используемых в качестве основных.

I.Матрилинейное наследование имущества, находящегося в собственности мужчин, и/или матрилинейное наследование властных полномочий (вне зависимости от того, является ли оно единственно возможным или важной альтернативной формой)

указывает на происхождение из матрилинейной структуры в любом обществе, не имеющем матрилинейных кровнородственных групп.

К. Институт билатеральной родни обычно развивается в социальном контексте амбилокального брачного поселения либо при сочетании неолокального поселения и билатерального счета происхождения, а поэтому особенно характерен для билатеральных структур. Поэтому его присутствие в унилокальных подтипах эскимосской или гавайской струкгуры указывает на происхождение от нормального подтипа того же самого типа; их присутствие в унилокальных подтипах юманского или фоксского типа указывает на происхождение от эскимосского или гавайского типа, если только в нашем распоряжении нет противоположных данных о наличии у данного общества в прошлом унилинейности; а их присутствие в унилокальном подтипе любого унилинейного типа обычно свидетельствует о том, что данная система в конечном счете происходит из билатеральной структуры.

LЛинейная номенклатура родства для теток и/или племянниц (при отличном от неолокального варианте брачного поселения) указывает на происхождение из неолокальной структуры, чаще всего конкретно нормального гавайского подтипа. Однако невозможно сказать, что линейная номенклатура родства всерьез не соответствует иным билатеральным структурам, так что здесь нельзя исключать и происхождения от структур гавайского типа.

М. Матрилинейное расширение первичных противоинцестуозных табу в любом обществе, не имеющем кровнородственных групп матрилинейного типа и матрилокального брачного поселения, указывает на происхождение из матрилинейной струкгуры.

410

N.Номенклатура родства для кросс-кузенов позволяет сделать большое число реконструкционных выводов. В процессе трансформации одной стабильно равновесной социальной структуры в другую она обычно меняется позднее локальности брачного поселения (К) и счета родства (D); и там, где мы видим соответствие всех трех основных классификационных характеристик между собой, имеются все основания предполагать, что последней трансформацию испытала именно номенклатура родства. Кросс-кузенная терминология особенно ясно свидегельствует о конкретных трансформациях — речь идет прежде всего о трансформации юманского и ирокезского типа в дакотский; фокс - в суданский или омахский; гавайского и эскимосского — в гвинейский и нанкансский; дакотского и ирокезского - в юманский; суданского, омаха и кроу — в фокс. Более того, непосредственное или опосредованное происхождение из нормального подтипа того же самого типа практически универсально для вариантных подтипов дакотского, суданского, омахского, ирокезского и кроуского типов.

Р. Патрилинейное расширение первичных противоинцестуозных табу в любом обществе, не имеющем кровнородственных групп патрилинейного типа и патрилокального (или матри-патрилокального) брачного поселения, указывает на происхождение из патрилинейной структуры.

R.Локальность брачного поселения, свойственная данной культуре, позволяет сделать большое число реконструкционных выводов. В процессе трансформации одной стабильно равновесной социальной структуры в другую из трех основных классификационных факторов локальность брачного поселения меняется первой; поэтому в случае ее несоответствия счету происхождения можно предполагать, что последней трансформацию испытала именно она. Хотя в табл. А приведены возможные предшественники для всех вероятных здесь вариантов, имеет смысл еще раз изложить основные принципы, определяющие направление трансформации локальности брачного поселения. Авун-кулокальное брачное поселение может развиться только на базе матрилокаль-ной струкгуры. Амбилокальное поселение может сформироваться (за редкими исключениями) только на основе матрилокальных или патрилокальных структур. Матрилокальное поселение в общем и целом может развиться только из амбилокального, хотя известны отдельные случаи его формирования на базе неолокалыюсти. Неолокальное поселение обычно

развивается из патрилокального, хотя возможно и его возникновение на базе матрилокального и авункулокалыюго поселения140. Патрилокальное поселение может сложиться в результате трансформации брачного поселения любого другого типа, но, за немногими исключениями, переход от матрилокального к патрилокальному поселению происходит через промежуточную амбилокальную фазу (которая может быть и очень непродолжительной).

S.Сороралышя полигиния в качестве предпочитаемой формы брака, так как она особенно хорошо сочетается с матрилокальным поселением, в тенденции указывает (если наблюдается в обществе с любым другим брачным поселением) на непосредственное или опосредованное происхождение от матрилокальной структуры. Однако поскольку она может рассматриваться лишь в качестве предположительного свидетельства, соответствующий реконструкционный вывод можно делать только в случае, если подобный эволюционный сценарий на основе других данных выглядит хотя бы столь же вероятным, что и его альтернативы.

Т. Матри-патрилокалъное поселение служит свидетельством наличия непосредственного или отдаленного матрилокального предшественника. Как предположил еще Тайлор, оно обычно развивается в качестве адаптивного средства, облегчающего переход от матрилокальности к патрилокальности.

см. продолжение табл. В

но этому, конечно, противоречат данные по социальной системе, в которой жину я, т.е. по российским мегаполисам, где неолокальное брачное поселение в настоящее время (с большим трудом) развивается из сложившегося здесь в советские годы амбилокального брачного поселения. —А.К

411

продолжение табл. В

U.Тип унилинейных родственных групп дает возможность сделать реконструкционные выводы как минимум двух видов. Поскольку обычно эволюция идет от линиджей или локализованных сибов к более крупным и расширенным сибам, а в конечном счете к фратриям и родовым половинам, присутствие линиджей (при отсутствии сибов или родовых половин) в упилинейной структуре указывает на недавнее происхождение из билатеральной структуры (если только в нашем распоряжении нет прямых данных о переходе от матрилиней-ности к патрилинейности). Так как разложение унилинейности (например, через утрату экзогамии) воздействует на родственные группы любых размеров практически в равной степени, присутствие неэкзогамных сибов или родовых половин в любой билатеральной структуре (эскимосской, гавайской, юманской или фокс) указывает на происхождение в конечном счете из упилинейной структуры с соответствующим счетом происхождения.

V.Вариантные пережитки, или особые девиации от нормы, сохраняющиеся в условиях, особо благоприятствующих структурному консерватизму, часто дают дополнительные возможности исторической реконструкции. В своих реконструкциях мы учли лишь несколько таких вариантных пережитков, указывающих на возможных матрилинейных предшественников, сохранившихся у общин, обитающих в изолированных районах (например, матрилокальное поселение у особо географически изолированных общин народа джукун), при особых обстоятельствах (в качестве примера здесь можно привести некоторые особые формы брака у дагомейцев, связанные с матрилокальностью и матри-линейностью) или в религиозных контекстах (например, матрилинейное наследование тотемов среди буин). Тем не менее исследователям, собирающимся использовать предлагаемую методику, следует стараться учесть максимально широкий круг вариантных форм, на базе которых могут быть сделаны важные реконструкционные выводы.

Для применения предлагаемой методики реконструкции структурной доистории изучаемого общества следует проделать следующую последовательность операций:

1.Классифицируйте культуру согласно преобладающим в ней кузенной терминологии родства, типу счета происхождения и локальности брачного поселения и таким образом установите тип и подтип, к каким относится данное общество согласно системе классификации, описанной в гл. 8.

2.Найдите соответствующий подтип в табл. А и определите при ее помощи, из структур каких подтипов могла развиться рассматриваемая вами структура. При наличии одной-единст-венной альтернативы ее и можно рассматривать в качестве формы-предшественницы, а шаги 3—4 можно

пропустить. При наличии нескольких альтернатив необходимо произвести операции 3 и 4, предназначенные для определения наиболее вероятной альтернативы.

3.Исследуйте наличную структуру пережитков, т.е. элементы, не согласующиеся с остальной структурой или способные сохраниться от предшествовавших форм ввиду известного консерватизма этих элементов или по каким-либо иным причинам.

4.Идентифицируйте пережитки по табл. В с тем, чтобы определить, с какой из возможных предшествовавших форм они на-

412

ходятся в большем соответствии. Если они соответствуют одной определенной альтернативе (как это обычно и происходит), то можно предполагать, что она и представляет собой форму-предшественницу.

5.Если па стадии 2 или 4 вам удалось определить возможную предшествовавшую структуру, установите, какие изменения в кузеппой терминологии, счете происхождения или локальности брака привели бы к преобразованию существующей структуры в структуру данного предшествующего подтипа.

6.Обратитесь к табл. А для того, чтобы определить, из структуры какого подтипа могла в свою очередь развиться структура — непосредственная предшественница. Если таких альтернатив более одной, повторите операции 3 и 4 для того, чтобы установить наиболее вероятный вариант. Если это вообще возможно установить, то определенная таким образом структура может рассматриваться в качестве предшествующей непосредственной предшественнице.

7.Повторите шаг 6 для определения подтипа структуры, существовавшей за 3,4 (и т.д.) фазы до момента описания. Этот процесс следует продолжать, пока не будет достигнута точка, когда уже станет невозможно определить на основе структурных данных, какой предшествующий подтип более вероятен, чем другие; но его можно продолжать и дальше при наличии альтернативных источников информации.

Для иллюстрации возможностей предлагаемой методики, ниже мы применим вышеописанные критерии и правила для реконструкции доистории всех 250 обществ нашей выборки141. Для каждой из этих культур все реконструированные предшествовавшие формы будут приведены в обратном порядке (т.е. первым упоминается непосредственный предшественник, а наиболее древняя реконструированная форма заканчивает список); причины каждого реконст-рукциопного вывода указываются при помощи символов, раскрытых в табл. В, или при помощи символа О, означающего, что реконструкция сделана исключительно на основе эволюционных ограничений, обобщенных в табл. А. Поскольку при сборе данных мы не предполагали использовать их для исторической реконструкции, пет сомнения, что мы не учли очень большое число социост-руктурных характеристик, которые также можно было бы использовать при проведении такого рода реконструкций. Надеемся, что паши будущие критики

исправят наши ошибки, а заинтересованные

1" В реалы 1ООГИ число культур в сводке реконструкций Мердока (см. ниже табл. с:) 249, a i ic 250. Это

произошло из-за того, что в оригинале из списка (но всей видимости, из-за технических погрешностей). — АК.

413

специалисты попробуют применить нашу методику к изучению известных им лучше всего обществ, в особенности если по ним имеются прямые или косвенные данные, при помощи которых можно было бы проверить реконструкционные выводы, ибо только таким образом можно показать пригодность или

непригодность предлагаемой методики, можно ее уточнить и усовершенствовать. ТАБЛИЦА С 142

142Для удобства использования русскоязычным читателем сводка реконструкций дается в табличной форме в порядке русского (а не латинского, как в оригинале) алфавита. — А К

143Данная реконструкция, судя по всему, подтверждается историческими данными (см.: [Жугра, 1998]). —А.К.

414

дуо-ирокезского или дуо-нанкансского подтипов; тогда описанное состояние апинайе может быть интерпретировано как необычная билокальная фаза перехода от квазиавстралийской социальной системы. Это могло бы объяснить присутствие двух патрилокаль-ных или патрилинейных характеристик, а именно альтернативной бифуркативноколлатеральной терминологии родства для теток и альтернативного омахского обозначения «дочери сестры отца».