Материал: Merdok_-_Sotsialnaya_struktura

Подтипы, из которых могли развиться структуры данного типа: из би-эскимосского (1В); из биюманского (3В); из би-фокс (4В); из би-гвинейского (5В); из би-нанкансского (9В); из патри-нан- кансского (9Р) в патри-гавайский (2Р).

Возможные направления эволюции обществ данного типа: от матри-гавайского (2М) к матриюманскому (ЗМ), матри-фокс (4М) или нормальному нанкансскому (9); от нео-гавайского (2N) к нормальному эскимосскому (1); от патри-гавайского (2Р) к нормальному юманскому (3), нормальному фокс (4) или нормальному гвинейскому (5).

Данные, обобщенные в табл. 62, полностью соответствуют теоретическим ожиданиям. Все видимые девиации оказываются маркерами начала эволюции к другому типу в соответствии с локальностью брачного поселения (например, патрилиниджи и патрикланы квакиютлей и тонганцев) либо возможными пережитками предшествующего типа организации. В качестве примеров последних можно отметить бифуркативно-сливающие номенклатуры родства для тегок и племянниц и альтернативное авункулокальное брачное поселение у ингассана, заставляются предполагать, что предшествующий тип социальной организации у них был матрилинейным. Линейные термины для теток и племянниц не обязательно свидетельствуют о предшествовавшей структуре эскимосского типа, так как имеются основания полагать, что линейная терминология может иногда гармонично сочетаться не только с неолокальностью, но и с билокальным брачным поселением.

То, что 11 народов, описанных в табл. 62, говорят на языках малайско-полинезийской лингвистической семьи, а также широкая распространенность, по всей видимости, пережиточных генерационных терминов для теток и племянниц среди народов этой языковой семьи, обладающих другими типами социальной структуры, заставляют предполагать, что гавайская система могла быть характерна для протомалайополинезийцев (см. Приложение А). Если это так, то мы получаем прекрасную иллюстрацию вариабельности социальной структуры, ибо в настоящее время малайско-полинезий-ские народы имеют десять из одиннадцати возможных основных типов социальной организации.

ТИП 3: ЮМАНСКИЙ ТИП СОЦИАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ

Ирокезская система терминов родства для кузенов, представляющая собой одно из отражений бифуркативно-сливающей тенденции, может развиться на основе унилокального поселения даже до появления унилинейного счета родства, как было продемонстрировано Теоремами 8 и 9, выведенными из Постулата 1. Таким обра-

276

зом, можно предполагать существование определенного числа билатеральных обществ, совершающих переход к унилинейной организации через переход к патриили матрилокалыюсти. Эти общества имеют нормальный/патрилокальный и матрилокальный подтипы юманского типа социальной структуры. Первый из этих подтипов также характерен для обществ, использующих ирокезскую систему терминов родства для кузенов, уже утративших матрилинейные родственные группы вследствие перехода к пат-рилокальному поселению, но еще не развили экзогамные патрили-нейные родственные группы.

Билокальпый и неолокальный подтипы соответствуют некоторым в прошлом унилинейным обществам, которые утратили их родственные группы или их экзогамию вследствие перехода к амбилокалыюму или неолокальному брачному поселению. Подобное общество, если оно использует ирокезскую номенклатуру родства для кузенов, обычно станет билатеральным еще до того, как термины родства завершат свою адаптивную трансформацию в эскимосский либо гавайский тип. Иногда, до того как это произойдет, оно даже может успегь еще раз сменить локальность брака, трансформируясь, таким образом, из одного юманского подтипа в другой. Также иногда патрилинейный или матрилинейный народ с ирокезскими терминами родства для кузенов может утратить родовую экзогамию по причинам, не связанным с изменением локальности брачного поселения; такие народы тоже будут иметь юманский тип социальной структуры.

Данный тип не стабилен, поскольку все его подтипы характеризуются незавершенностью трансформаций счета родства. Из-за переходного характера данный тип не имеет функциональной систематичности; его критерии устанавливаются по определению: это — ирокезская номенклатура родства для кузенов и отсутствие экзогамных уиилинейных родственных групп. Теоретически ожидаемые характеристики будут в каждом случае промежуточными пара-метрами, описывающими переходное состояние социальной структуры в рамках той или иной конкретной трансформации. Данные по обществам этого типа, суммируемые в табл. 63, не показывают каких-либо нссогласованностей, за единственным возможным исключением (пима). Неэкзогамные патрисибы и патриполовины этого народа указывают на происхождение его социальной организации из какого-то патрилинейного типа через би-юманский, нео-юман-ский либо через утрату экзогамии иным путем.

277

ТАБЛИЦА 63

3- Нормальный юманский

щая щая

Подтипы, из которых могли развиться структуры данного типа: из пат^и-эскимосского (IP); из матри-эс-кимосского (1М) в матри-юманский (ЗМ); из би-дакота (6В) в би-юманский (3В); из неодакота (6N) в нео-юман-ский (3N); из би-ирокезского (10В) в би-юманский (3В); из нео-

ирокезского (10N) в нео-юманский (3N); из пат-ри-ирокезского (ЮР).

Возможные направления эволюции обществ данного типа: от нормального юманского (3) к нормальному дакота (6); от би-юманского (3В) к нормальному гавайскому (2), от матриюманского (ЗМ) к нормальному ирокезскому (10); от нео-юманского (3N) к нормальному эскимосскому (1).

ТИП 4: СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ТИПА ФОКС

Тип фокс, имеющий лишь 10 представителей в нашей выборке, даже еще более редкий, чем юманский. Подобно последнему, он относится к переходным случаям от одного вида счета родства к другому, но в то время как юмапские структуры характеризуются симметричной кросскузенной терминологией, общества типа фокс пользуются асимметричными кросс-кузенными терминами, т.е. кроу, омаха или суданской. Нормальный/пат-ршюкальный подтип включает в себя бывшие матрили-нейные общества, находящиеся в состоянии перехода к патрилинейной структуре, бывшие патрилинейные общества, утратившие родственные группы по разного рода причинам, отличным от изменения локальности брачного поселения, и билатеральные общества, по особого рода причинам развившие номенклатуры родства типа омаха или суданского типа на основе пат-рилокального брачного поселения еще до появления патрилинейного счета происхождения. К подтипу мат-ри-фокс относятся общества, находящиеся в сопоставимом переходном состоянии от матрилинейности к билатеральности и наоборот. К подтипам би-фокс и нео-фокс относятся бывшие унилинейные общества с асимметричной кросс-кузенной терминологией, утратившие родственные группы или их экзогамность вследствие перехода к билокальному или неолокальному поселению, но еще не развившие типическую билатеральную организацию эскимосского или гавайского типа.

281

В качестве отдельного типа мы выделили патри-фокс, отличный от нормального патрилокального фокса; это было сделано для отражения перехода от матрилинейных структур типа кроу к патрилинейной структуре типа омаха или суданского типа, в чьих рамках изначальная терминология для кросс-кузенов была сохранена даже после развития патрилинейности. Когда общество со структурой типа кроу утрачивает матрилинейные родственные группы или их экзогамность вследствие перехода к патрилокальному брачному поселению, у него развивается структура типа нормального фокса. В этом случае оказываются возможными две перестройки внутренней структуры общества: (1) развитие патрилинейности; (2) развитие патрилинейного типа асимметричной кросс-кузенной терминологии, т.е. омаха или суданской. Однако если патрилинейность разовьется до изменения кузенной терминологии, переход от типа фокс к омаха или суданскому достигается через промежуточную фазу патри-фокс. Как и в случае с юманским типом, все подтипы фокс эфемерны, у них отсутствует структурная либо функциональная согласованность. Этот тип определяется присутствием асимметричной кросскузенной терминологии и видами локальности брачного поселения, обычно не сочетающимися с этой номенклатурой родства. Другими словами, к данному типу относятся все структуры с асимметричной кузенной терминологией, не классифицирующиеся ни как кроу, ни как омаха, ни как суданские. Как становится ясным из табл. 64, общества типа фокс обладают достаточно разнообразными характеристиками. Однако в общем они соответствуют теоретическим ожиданиям относительно конкретной трансформации, в фазе которой находятся.

282

ТАБЛИЦА 64