МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЛЕСОТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Г.Ф. МОРОЗОВА»
История и теория этических учений
Методические указания для самостоятельной работы аспирантов всех направлений подготовки
Воронеж 2017
УДК
Фесикова, О. В. История и теория этических учений [Текст] : методические указания для самостоятельной работы аспирантов всех направлений подготовки / О. В. Фесикова ; М-во образования и науки РФ, ФГБОУ ВО «ВГЛТУ». – Воронеж, 2017. – 23 с.
Рецензент :
Кандидат философских наук доцент кафедры философии и гуманитарной подготовки ВГМУ им. Н.Н.Бурденко Сатина И.В.
Оглавление
2
Введение …………………………………………………………………………..…4
Методические указания к самостоятельной работе.…………………………...5-16
Творческие задания..……………………………………………………………….16
Темы письменных работ………………..………………………………………17-18
Вопросы и задания для самоконтроля и повторения………………................18-19
Обязательные тексты (фрагменты текстов) для письменного анализа……..19-20
Введение
3
Обзор многообразия этических учений выходит за рамки задач и возможностей общегуманитарного курса по этике. Предлагаемая ниже выборка осуществлена на основе следующих критериев. Во-первых, предпочтение отдано тем учениям, которые выступают по преимуществу как жизнеучения, предлагая оригинальные и развернутые программы нравственно достойной жизни человека. Во-вторых, среди последних выбраны те, которые прошли проверку временем, закрепились в историческом опыте в форме устойчивой, хорошо узнаваемой и представительной традиции. Они не исчерпывают всего существующего богатства этико-нормативных программ (для полноты не хватает как минимум аскетической модели, этики созерцательного блаженства, героической этики),но тем не менее дают общее представление об их качественном разнообразии, альтернативности, сходствах и различиях. В- третьих, конкретные этико-нормативные программы рассматриваются в их классических первоистоках, на примере жизни и творчества их создателей.
Мыслители, учения которых отобраны по названным критериям, являются несомненными, общепризнанными моральными авторитетами. Тем не менее и среди них выделяются те, кого можно назвать учителями человечества. Это —Конфуций, Будда, Иисус Христос, Мухаммед. Они заложили нравственные основы различных культур и религий, дали начало и имя целым цивилизациям. Они отличаются от Сократа, Канта, других моралистовфилософов в более узком, специальном значении слова не только масштабом, глубиной воздействия на общественную жизнь, но и способом мысли, которая, оставаясь мыслью, становилась делом, была непосредственно вовлечена в реальный процесс обновления нравственных устоев жизни.
Методические указания к самостоятельной работе
4
Тема № 1: Этическое учение Конфуция
Цель самостоятельной работы: акцентировать внимание на нормативную программу достойной жизни, которую можно кратко охарактеризовать как этику ритуала которую предложил древнекитайский мыслитель Конфуций. По его мнению, именно ритуал способен соединить добродетель и счастье, волю отдельного человека и согласную жизнь всех в обществе.
Рекомендации: используя основную и дополнительную литературу, необходимо устно ответить на приведенные ниже вопросы:
Вопросы для развернутого ответа:
1.В чем видит Конфуций специфику человеческого бытия?
2.Что Конфуций понимает под взаимностью?
3.Каково содержание жень как основного нравственного принципа и его соотношение с требованиями ритуала?
4.В чем заключается смысл консерватизма конфуцианского образа жизни?
5.Как в воспитанном человеке сочетаются природные и благоприобретенные качества?
Реферативные задания для самостоятельной работы (презентация обязательна):
1.Предпосылки возникновения древнекитайской философии.
2.Древнекитайские философские школы.
3.Биография Конфуция.
4.Понятие «благородного мужа».
5.Золотое правило этики.
6. «Лунь юй» - морально – этическая «библия».
Основная литература
1.Апрессян Р.Г. Этика. М.,2017.
2.Лунь юй // Древнекитайская философия: Собр. текстов в 2 т. М., 1972. Т. 1. С.
139—174. Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988. С. 3—16, 173—201
Дополнительная литература
1.Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика. Энциклопедический словарь. М., 2002.
2.Гусейнов А. А., Дубко Е.Л. Этика. М., 2000.
3.Зеленкова И. Л., Беляева Е. В. Этика. Минск, 2000.
4.Зеленкова И. Л. Этика: тексты, комментарии, иллюстрации. Минск, 2001.
5.Золотухина-Аболина Е. В. Современная этика: истоки и проблемы. Ростов- на-Дону, 2000.
6.Этика: словарь изречений и афоризмов. М., 1994.
7.Философский энциклопедический словарь. М., 1989.
5