Знали цену жизни люди, радовались и смеялись, несмотря ни на тяжкий труд, ни на то суровое время, умели разглядеть в повседневности «разливы рек и краски мира солнечного».
Еще я поняла, очень важно знать свои корни – отдельному человеку, семье, народу – тогда и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен, дороже будет взрастившая нас земля и легче будет почувствовать назначение и смысл человеческой жизни.
Красивые и родные пейзажи мелькали перед моими глазами. Меня переполняла любовь к земле с её нетленной красотой, верность отчему краю, наполненному радостями и тревогами.
Одной мы связаны судьбой, Одной судьбой, единой кровью. Потомки станут нам с тобой Надеждой, верой и любовью.
И дух наш, продолжая жить, Во внуков, правнуков вольется.
И никогда не оборвется Веков связующая нить.
Непрерываемая связь поколений – вот тайная нить, которая связывает день сегодняшний с днём вчерашним, с нашим прошлым. А что такое прошлое? Это не только перечень отдельных событий, происходивших в то или иное время. Это прежде всего люди, наши предки, наши родные.
Родина, родители, родственники, родные. Что объединяет все эти слова? В этих словах общий корень – род.
Россия всегда была крепка родами. В кровном родстве русские люди испокон веков находили надёжную защиту, спокойствие и уверенность. Наши предки видели в этом свою силу, держась друг за друга.
Знание родовых корней всегда составляло важную часть общей культуры горожан и сельских жителей России. Память о предках сохранялась и передавалась из поколения в поколение практически во всех слоях русского общества.
Особое, подчас необъяснимое чувство вызывают у нас люди, передавшие нам свои черты, достоинства и слабости, – наши предки. А что мы знаем о них? Очень часто во многих семьях познания о
28
собственном происхождении обрываются уже на третьем колене. Это наша беда. Забылась мудрость пушкинских слов: «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности». Особое почитание могил, семейного очага, национальных традиций, интерес к своей родословной – всё это ветви одного дерева, имя которому – патриотизм. Нельзя жить Иванами, не помнящими родства.
Через века тянется цепочка событий, в которых участвовали наши предки – знаменитые и не совсем, герои и самые обычные люди. Чем лучше мы будем знать прошлое, тем легче, тем более глубоко и радостно поймём великое значение творимого нами настоящего.
Вчерашний день, минувший год Не умирают в человеке.
Прошедший век – он в нашем веке Еще звенит, еще поет.
Живут высокие веленья Ума и сердца прежних лет. Давно участие, волненья Еще отбрасывают свет.
Ифотография в альбоме,
Икуст сирени под окном,
Итишина в отцовском доме Твердят о времени ином.
Пусть история своей семьи будет тем стержнем, который даст опору молодежи быть достойными гражданами и патриотами России.
Мой героический прадед
Папулов Алексей, гр. АД-08Д1 (научный руководитель к.и.н., доцент А.А. Козлова)
Мой прадед, Яков Петрович Борзой, родился в 1893 г. в деревне Заборье, Архангельской области, Виноградовского района в семье
29
крестьянина. Семья состояла из одиннадцати человек. Яша был старшим, поэтому помогал отцу в поле, ухаживал за скотиной, нянчился с младшими братьями и сестрами. Он рано начал свой трудовой путь, с детских лет познал нужду и лишения. С 12 лет он начал трудиться на отхожих промыслах.
В1914 г. Яков Петрович был призван в армию и проходил военную службу в Петрограде. Времена были тяжелые. Затем началась революция, и нужно было делать выбор: за кого воевать. Прадед вступил в Красную Армию и участвовал в защите завоеваний Октябрьской революции. Был тяжело ранен в ногу. Лечился в госпитале, но все равно потом хромал на правую ногу.
Вмарте 1918 г. прадед вернулся в родную деревню Заборье и
занимался сельскохозяйственным трудом.
ВГражданской войне прадед не остался в стороне, поэтому участвовал в освобождении Севера от интервентов и белогвардейцев. Был снова ранен. В 1920 г. прадед вступил в ряды ВКП (б). После Гражданской войны прадед снова вернулся в родное село. В это тяжелое время он помогал своим односельчанам и показал хорошие организаторские способности. Как активного коммуниста прадеда послали на партийную руководящую работу в лесную промышленность.
Вгоды Великой Отечественной войны и тяжелый послевоенный
период Яков Петрович бессменно работал председателем колхоза «За новый путь» до 1950 г. Работников в то время было мало – одни женщины и дети, ведь все мужчины ушли на фронт, и очень многие из них не вернулись. Яков Петрович неоднократно просил отправить его на фронт, но партком решил иначе, к тому же ранения не позволяли нести военную службу.
В1950 г. прадед был арестован по доносу, отсидел пять лет.
Впоследние годы перед выходом на пенсию он работал мастером Кицкого лесопункта. В 1957 г. прадед вышел на пенсию. У него было девять детей. Все они выросли хорошими и уважаемыми людьми. Мой прадед прожил тяжелую и насыщенную жизнь, а умер на 83-м году жизни после долгой болезни.
За боевые и трудовые заслуги Яков Петрович был отмечен медалями «За боевые заслуги», «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны», «За доблестный труд в ознаменование 100летия со дня рождения В.И. Ленина».
30
Летопись моей семьи в годы великих испытаний
Роженцева Юлия, гр. МТ-08Д2 (научный руководитель к.и.н., доцент А.А. Козлова)
После Великой Отечественной войны выросло уже не одно поколение, а в живых осталось не очень много людей, проживших и переживших эти трудные годы, свидетелей военных лет. Нет ни одной семьи, которой не коснулась бы война.
Моя семья – не исключение. Мой прадед, Полубаров Иван Матвеевич, был жителем Казахской ССР. Когда ему было 14 лет, их семью в 1931 г. выслали из Саратовской области д. Карамыш.
Решением особых комиссий по раскулачиванию по ШирокоКамышенскому сельсовету на 9 февраля 1930 г. значились Полубаров Григорий Иванович, Дарья Матвеевна, Матвей Григорьевич, Домна Николаевна, Василий Матвеевич, Анна Матвеевна, Иван Матвеевич, Федор Матвеевич. Все имущество было передано колхозу им. Фрунзе. После раскулачивания, длительной, изнурительной дороги, в ходе которой умер старший брат Василий, семья добралась в село Степное Кордайского района.
Длинными зимними вечерами мой прадед со слезами на глазах вспоминает те времена. Место проживания выглядело ужасно. Это была бескрайняя степь. Первым жильем была землянка, в которой и начали обстраивать быт. Нужно было начинать жизнь с нуля.
В 1932 г. был организован колхоз «Степное». Все члены семьи стали работать в нем. Прадед начинал свою трудовую деятельность в 15 лет помощником тракториста, а в 17 лет, получив права, стал трактористом.
1940 г. В семью пришла новая беда: глава семьи был арестован и осужден приговором Джамбульского облсуда к восьми годам лишения свободы с последующим поселением на пять лет. Так старшим в семье остался мой прадед.
И вот настал роковой 1941... Многих односельчан забрали на фронт. Жизнь стала еще труднее: не стало хватать опытных трактористов, остались одни старики, да женщины с детьми. Поэтому колхоз особенно нуждался в таких людях, как мой прадед:
31
выносливый, трудолюбивый, в совершенстве владеющий своей специальностью. Прадед получил бронь, и пять военных лет, не зная покоя, не доедая, от зари до зари он трудился в тылу во имя общей победы. За заслуги перед Родиной был награжден медалью «За доблестный труд во время Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.»
Бронь позволила прадеду остаться в живых, создать свою семью, воспитать шестерых замечательных детей, увидеть внуков и правнуков. Волею судьбы прадед смог вернуться на свою историческую родину в 2000 г. и умереть в возрасте 86 лет, так и не простив тех людей, которые были причастны к трагедиям в его судьбе.
Казахстан стал родиной моей бабушки Савенко Веры Андреевны.
Судьбы родных по папиной и маминой линии достаточно схожи. Семью моей прабабушки Кириченко Марии Савельевны, из четырнадцати человек, в 1929 г. раскулачили и выслали в Северный Казахстан, в г. Акмолинск.
В 1933 г., пережив голодный год, семья перебралась на юг Казахстана в село Георгиевка, Кордайского района, Джамбульской области. Здесь бабушка встретила свою первую и единственную любовь Савенко Андрея Артемьевича. Они жили в первом русском поселении, названном в честь Святого Георгия. Сегодня это село переименовано в село Кордай.
Второй прадед, Савенко Андрей Артемьевич, был призван в ряды Красной Армии в 1941 г. В 1943 г. семья получила уведомление, что он пропал без вести.
На руках его жены, моей прабабушки, Савенко Марии Савельевны, осталось шестеро детей. Все годы войны она, маленькая и хрупкая женщина, работала разнорабочей, выполняя непосильную мужскую работу, поднимала свою большую семью. Работали по восемнадцать часов, без выходных, а еды не хватало, поэтому баба Маша отдала среднего сына Дмитрия в детский дом, тем самым сохранив жизнь ему и остальным детям. После войны Дмитрий вернулся в семью.
Прабабушка прожила еще пятьдесят три года, так и не вышла больше замуж.
В 2000 г. моя семья вернулась на свою историческую родину.
32