3.2.Репрезентация криминальных идей и поведенческих практик на фанатских интернет-ресурсах
В 80-е гг. под влиянием московской моды в провинции тоже стали появляться группы фанатов. Активные группировки, ездившие по всей стране, существовали в Ставрополе, Ташкенте, Камышине, Запорожье. Однако после распада СССР фан-движение
впровинции затихло вплоть до нового импульса из столицы. В середине 90-х гг. почти в каждом городе, имеющем профессиональную футбольную команду, начинают возникать фанатские группировки. Несколько фан-групп, впоследствии объединившихся
вфан-движение «Южный крест», возникло и в Краснодаре. Просуществовал «Южный крест» до апреля 2002 г., когда по требованию милиции самораспустился после беспорядков, устроенных на матче «Кубани» не имеющими никакого отношения к фандвижению скинхедами. Многие члены фан-групп вообще перестали посещать стадион после произошедшего, другие же вернулись туда некоторое время спустя в составе своих фан-групп. Таким образом, несмотря на все трудности, краснодарское фан-движение существует и продолжает развиваться.
Наблюдаемая нами фан-группа состоит из 30–40 человек, большинство которых – студенты вузов. Данная фан-группа не имеет названия, она является частью не существующего с 2002 г. фан-движения «Южный крест». Наблюдение проводилось в букмекерской конторе «Марафон», частыми посетителями которой являются многие члены фан-группы, вблизи краснодарских стадионов «Кубань», «Динамо» и «Юность», а также на трибунах этих стадионов. Наблюдение можно назвать полувключенным, поскольку автор находится в приятельских отношениях с несколькими членами данной фан-группы и консультировался с ними по ряду вопросов.
Относительно прочих фан-групп наблюдаемую нами можно определить как достаточно типичную. В этой связи можно отметить численность, регулярное участие большинства членов фан-группы в выездах, приблизительно одинаковый возраст (свидетельство того, что большинство членов фан-группы начинали ходить на футбол вместе).
86
Возраст подавляющего большинства членов фан-группы – от 16 до 23 лет. Помимо молодых людей, членами фан-группы являются несколько девушек, членство которых, впрочем, носит достаточно условный характер. Они не участвуют в выездах, разборках с представителями враждебных фан-движений. Члены фан-группы обращаются друг к другу по кличкам (Саша – Пёс, Андрей – Бурый, Саша – Шамот, Игорь – Таз). Иерархия фангруппе не присуща. Большинство текущих вопросов решается на общем собрании, а стратегическое руководство осуществляет фанат по имени Артём (Ступор). Среди исполняемых им функций следует отметить сбор средств на текущие нужды (например, для оплаты автобуса, на котором совершается выезд), встречу и сопровождение представителей дружественных фандвижений, приезжающих в Краснодар, и пр. Лидером Ступор стал благодаря авторитету, заработанному многолетним участием в фан-движении, и регулярной практике выездов (данная ситуация типична для фан-группы любой страны мира).
Цели деятельности членов фан-группы являются как официальными (выезды, совместные практики в день матча, присутствие на стадионе), так и неформальными (многие члены фан-группы связаны дружескими отношениями и встречаются не только на играх: в букмекерской конторе, вместе отмечают праздники, выезжают за город). Одобряемым в рамках фангруппы поведением является активное участие в фанатской жизни, выездах, поддержании статуса группы. Не одобряется участие только в «домашней» жизни фан-группы, отлынивание от выездов, желание «схалявить» (не платить за автобус, выпивку, нежелание участвовать в «махачах»). Важным аспектом является конфликтность между «гражданской» и «фанатской» сторонами жизни членов фан-группы. Отказываясь от участия в выездах, человек наносит ущерб своей «фанатской жизни», репутации, а участвуя в большом количестве выездов, он наносит ущерб уже «гражданской» стороне (многие члены фан-группы являются студентами КубГТУ, поэтому возникает проблема пропуска занятий). Таким образом, жизнь члена фан-группы – постоянный поиск компромисса между разными сторонами жизни.
87
К внешним побуждениям членов фан-группы в их деятельности относится влияние на членов этой и других фангрупп ценностей, принятых в их среде, а также взаимовоздействие с представителями клуба и правоохранительными органами. Внутренними мотивами деятельности являются любовь к футболу, восприятие ценностей субкультуры футбольных фанатов, желание общаться с единомышленниками, быть рядом со своими друзьями – членами фан-группы. Деятельность членов фан-группы можно расценить как продуктивную, напряженную, требующую достаточных материальных затрат, но приносящую удовлетворение, духовный продукт, в поисках которого люди и приходят в данную субкультуру.
Члены фан-группы постоянно осуществляют контакты с представителями других фан-движений. С одними они находятся в хороших отношениях (ЦСКА, Ростов), с другими – в напряженных (Самара, Спартак), а с некоторыми – в состоянии войны (Волгоград, Новороссийск).
Проведенное наблюдение (табл. 1) выявило ряд признаков, проявление которых в целом отражает тенденции, характерные для английской субкультуры фанатов. Если совпадение части индикаторов, связанных с употреблением алкоголя и проявлением агрессии, вероятно, не носит инсценировочного характера и диктуется особенностями жизненного и культурного уклада, то достаточно активное проявление влияния индикаторов, связанных с ношением фан-атрибутики, ориентацией на стиль одежды, присущий англичанам и напоминающий об Англии, посещением матчей по регби, выражает именно желание походить на источник «культурного мифа», связанного с возникновением фанатского движения. Среди индикаторов, совершенно нехарактерных для английского фан-движения, но отмеченных при наблюдении за краснодарской фан-группой, следует отметить нахождение в пабе во время матчей и отсутствие серьезных конфликтов в отношениях с полицией. Отсутствие конфликтов с полицией является выражением принципиальной позиции фан-группы, связанной с последствиями скандальных событий весны 2002 г. Посещение же питейного заведения во время игр связано с невысоким уровнем дисциплины в рамках фан-группы и в целом с меньшим
88
уровнем идеологизированности (клубного патриотизма) отечественных суппортеров по сравнению с английскими.
Таким образом, в свете отмеченного влияния большого числа индикаторов можно говорить о значительном воздействии английской субкультуры фанатов на краснодарское фан-движение, а следовательно, о подтверждении гипотезы.
Таблица 1
Карточка влияния индикаторов наблюдаемой ситуации
Элементы поведения |
Сила проявле- |
и практик |
ния реакции* |
1. Употребление алкоголя. |
5 |
Восприятие его как ценно- |
|
сти субкультуры (пиво, |
|
«фанатский чай» и пр.) |
|
|
|
2. Ношение фан-атрибутики |
3 |
3. |
Связь внешнего вида |
4 |
(стиля одежды) с англий- |
|
|
ской субкультурой фанатов |
|
|
|
|
|
4. |
Агрессивное поведение |
5 |
на конфликтнойигре(охрана |
|
|
территориипередматчем) |
|
|
|
|
|
5. |
Неагрессивное поведение |
4 |
на игре с дружественным |
|
|
соперником |
|
|
Комментарии
Неумеренноеупотреблениеалкоголяпереносится и на повседневную жизнь. Правомерно говорить о таком явлении, как фанатский алкоголизм Общемироваятенденция. ВАнглии фанаты (особенно хулиганы) стараются надевать меньше атрибутики, чтобы не привлекать внимание полиции Значительная часть членов фангруппы носят майки, бейсболки, куртки сэмблемамиилоготипами различных английских клубов и группировок В день игры представители фан-
группы «патрулируют» город и окрестности стадиона. При появлении фанатов противника их выдавливают с территории Во время матча фанаты располагаются в соседних секторах. До и после игры, как правило, осу-
ществляетсясовместноераспитие алкоголя. Поэтому, какими бы хорошими отношения между группами ни были, гарантировать отсутствие единичных случаев агрессии не может никто
89
|
Элементы поведения |
Сила прояв- |
|
и практик |
ления реакции |
6. |
Посещение паба до игры |
4 |
|
|
|
7. |
Посещение паба во время |
2 |
игры |
|
|
|
|
|
8. |
Посещение паба после |
5 |
игры |
|
|
|
|
|
9. |
Посещение паба перед |
4 |
выездом |
|
|
|
|
|
10. Конфликты с полицией |
1 |
|
|
|
|
11. Посещение матчей по |
3 |
|
регби |
|
|
|
|
|
Окончание таблицы 1
Комментарии
Большинство членов фангруппы собираются в пабе за несколько часов до начала игры и «разогреваются» Есть и такие, кто походу на матч
предпочитает сидение в пабе и просмотр матча по телевидению После игры, если не происходит каких-либо эксцессов, все члены фан-группы собираются в пабе и остаются там до позднего вечера Как правило, на выезд отправляются «в ночь» (в 22–23 часа). Приблизительно в 18–19 все собираются в пабе Носят единичный характер. На
домашних матчах члены фангруппы стараются с правоохранительными органами не конфликтовать Многие члены фан-группы, по-
средством стиля идентифицирующие себя с английской субкультутрой, являются поклонниками регби и посещают матчи, проходящие в Краснодаре (в том числе и сб России)
* 1 – единичная реакция; 2 – несколько человек; 3 – около половины группы; 4 – значительная часть группы; 5 – все члены группы.
Останавливаясь подробнее на феномене массовости, необходимо заметить, что фанатское движение основывается на растворении индивидуальных интересов в коллективных. Речь ни в коем случае не идет о массовом подавлении личности в рамках фанатской субкультуры. Здесь каждый отдельный член фангруппы добровольно ставит превыше всего принадлежность к группе, чувство локтя и не обращает слишком много внимания на эстетику игры и мастерство игроков, во всяком случае своих. Фана-
90