Размещено на http: //www. allbest. ru/
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования
«Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики»»
Выпускная квалификационная работа
по направлению подготовки 42.03.02 Журналистика
Влияние политических и социальных изменения на становление и развитие молодежной рейв-культуры в России в 90-х годах (творческий формат)
Голота Елизавета Александровна, бакалавриата «Журналистика»
Студентки 4 курса группы №162 образовательной программы
Рецензент Научный руководитель
Профессор департамента медиа Преподаватель департамента медиа,
С.Л. Корзун О.А. Куприянов
Москва, 2020
Содержание
Аннотация
Введение
Глава 1. Исследование темы и специфики формата
1.1 Исследование вопроса взаимосвязи культурных проявлений и политических\социальных институтов
1.2 Лонгрид как новый журналистский формат
1.3 Особенности и специфика лонгрида. Обоснованность его использования для проекта
Глава 2. Практическая часть. Создание собственного медиапродукта - лонгрида о становлении и развитии рейв культуры
2.1 План работы над лонгридом
Заключение
Список использованной литературы и источников
Приложения
Аннотация
Распад Советского Союза создал совершенно новую общественно-политическую и культурную ситуацию в России. Идеи социализма и коммунистический строй пали. Хотя времена Перестройки уже были большой предпосылкой к таким изменениям, то что случилось сразу после развала Союза заставило каждого человека заново осмысливать как, казалось бы, привычные параметры своей личной жизни, так и видение своей страны в целом. Ранее существовавшая сверхдержава быстро превратилась в проблемную страну с развивающейся рыночной экономикой. Также Россия стала впервые за многие десятилетия совершенно открыта для влияния со стороны как зарубежной западной культуры, так и восточной. Эти изменения открыли огромный спектр возможностей для поиска новой культурной самоидентификации, в основу которой легли бы как позитивные национальные традиции, так и мировой опыт. Причем особенностью новой общественно-политической и культурной ситуации стала возможность выработки своей версии ответа на эти вызовы для разных социальных слоев населения. Именно одну из таких сложившихся в то время в молодежной среде субкультур - рейв-культуру - мы рассматриваем в данной работе.
Введение
Рейв-культура сформировалась в России в конце 80-х - начале 90-х годов. Как культурный феномен она получила свое начало в Европе в 50-х годах и функционировала в виде нелегальных музыкальных танцевальных вечеринок, которые позже обрели коммерческий статус. Такие вечеринки были организованы в приватных или публичных местах, где исполняли или воспроизводили электронную танцевальную музыку. Сложившиеся в 90-х годах социально-экономические реалии позволили русской молодежи исследовать разные западные модели выражения. Как результат, формируется новый самобытный способ самовыражения, который, адаптируя часть практик европейской рейв-культуры, создает собственную уникальную русскую рейв-культуру.
Главный аспект моей работы - показать, как новые политические и экономические реалии могут воздействовать на культурное развитие и репрезентации разных социальных групп. Использованная методология базируется в основном на анализе первичных источников - архивных фото, видео, саундтреков и других медиа-продуктов этого периода, а также автобиографий, воспоминаний и интервью, подготовленных специально для этого проекта. Большое количество таких источников позволяет нам окунуться в повседневность исследуемого периода, воспроизвести мысли некоторых персонажей и вникнуть в менталитет важных участников процесса культурного развития в 90-х годах в России. Работа состоит из двух частей: теоретической и творческой, которая будет представлена в формате лонгрида, в котором мы опишем момент зарождения и развития новой субкультуры в России - рейва.
В Европе процесс становления электронного направления в музыке был довольно длительным, ведь там эта субкультура появилась на тридцать лет раньше и позиционировалась как богемная вечеринка. Массовой она стала в 80-х годах и очень скоро появилась и в России. Из-за происходивших в тот момент политических изменений и попытках Горбачева модернизировать общество, сделать страну более открытой произошло и открытие границ, перестали глушить западные радиостанции. Быстрое проникновение западной культуры в советскую действительность стало неизбежно. Формирование нового движения началось в различных кругах молодежи Санкт-Петербурга. 90-е - момент зарождения - стали пиком популярности для рейвов и техно-музыки.
Именно из-за стремительно происходящих изменений социального, политического и экономического положений в стране, многие сферы человеческой жизни остались без внимания государства и это позволило культуре развиваться естественно. Российская рейв-культура обрела свою уникальность, вобрав в себя не только черты западной музыки, но и развиваясь под воздействием сложившейся ранее национальной музыкальной культуры. Сначала она была более скрытной, андеграундной, а позже вышла в массы и стала коммерческой.
Как человеку, который работает на современной сцене Московской электронной музыки, мне стало интересно проанализировать, как эта культура была создана и развивалась с первых лет своего существования. Нам удалось найти не так много доступных академических ресурсов, которые напрямую объясняют зависимость рейв-культуры от изменений, происходящих в 90-е годы в России, однако мы использовали научные материалы для описания зависимости культурного развития от других сфер жизни человека в целом.
Мы нашли большое количество визуальных- и аудиоматериалов, хорошо описывающих эпоху, о которой мы говорим в данной работе. Нам удалось собрать уникальные фото, видео, пообщаться с людьми, которые непосредственно участвовали в создании или были свидетелями становления культуры. Это позволило показать более широкую картину описываемых событий. Мы изучили литературу, которая касается не только музыкальных субкультур и обществ, но и говорит о проблемах межкультурных отношений, корреляции культурных традиций и политических и экономических реалий.
Цель: создание медиа продукта, который анализирует и описывает зарождение и развитие рейв культуры в контексте и взаимосвязи с политическими и социально-экономические изменения в стране.
В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:
· Определить основные разделы исследования и изучить существующую литературу и медиа-продукты по теме.
· Определить аудиторию: тех, кто был непосредственно вовлечен в создание и развитие рейва и тех, кто были свидетелями, т.е. посетителями\гостями таких мероприятий.
· Определить зависимость рейв-культуры от политических и социально-экономических изменений.
· Создать лонгрид об уникальном музыкальном феномене, который стал своеобразной моделью самовыражения определенной культурной группы и ее противостояния подчинению казавшимся незыблимыми правилам и законам. В лонгриде мы расскажем о важных этапах в развитии субкультуры и тех политических и социальных изменениях, которые происходили в тот период.
· Второстепенная задача создания итогового продукта - попытка показать, что многие культуры проходят схожие пути развития. Сначала копируя западные примеры, добавляя что-то свое и обрабатывая их в соответствии с национальной культурой и традициями
Главная задача нашей работы - показать важные этапы в развитии рейва во взаимосвязи с изменениями в политическом и социальном строе жизни страны.
Объект исследования: Влияние политических и экономических факторов на формирование и развитие музыкальной культуры в России в 90-х.
Предмет работы - это создание медиа-продукта (лонгрида), рассказывающего о рейве как субкультуре, которая была образована на Западе и пришла в Россию в переломный для социальной и культурной жизни общества момент.
Хронологические рамки: конец 80-х - 90е годы
Географические рамки: Территория современной России - Москва, Санкт-Петербург.
Практическая значимость: Понимание истоков российской электронной сцены и влияния политического и экономического положения на процесс становления культуры.
Методы исследования.
Один из главных методов, которые мы использовали в работе, был метод работы с источниками. Нам удалось найти большое количество фото-, видеоматериалов, которые являются очень важным источником для исследования феномена культуры, ведь они помогают понять и описать феномен свободы, которая появилась как результат происходящих изменений и была важным аспектом самовыражения.
Еще одним из методов было выбрано использовать экспертное интервью, с теми, кто был непосредственным свидетелем или же непосредственно создателем культуры. Этот метод был очень важным для меня как на этапе подготовки к работе, так как именно общение с этими людьми стало причиной выбора мной этой темы, так и на этапе подготовки теоретической и практической части, где я смогла использовать услышанную информацию в качестве подтверждения или опровержения высказываемой идеи.
Профессиональная значимость.
Данный проект может быть интересен научному сообществу, которое изучает культурные феномены и их зависимость от внешних факторов; журналистам, которые специализируются на музыкальной и культурной теме; профессионалам, которые имеют непосредственное отношение к рейв-культуре и электронной музыке сегодня.
Также, во время подготовки и написания работы ко мне обращались коллеги, работающие в клубной сфере, которые были заинтересованы в ознакомлении с работой, потому что считают важным узнать об истоках зарождения культуры, чтобы иметь понимание о возможном направлении развития в будущем, когда ситуация с пандемией пойдет на спад и снова появится возможность запустить в работу развлекательные заведения.
журналистский лонгрид музыкальный культура
Глава 1. Исследование темы и специфики формата
1.1 Исследование вопроса взаимосвязи культурных проявлений и политических\социальных институтов
Исследование культурного феномена появления и развития электронной музыки в СССР и России важно начать с понимания исторических изменений, которые происходили в конце 80-х -- начале 90-х годов на этапе разлома социалистического строя и развития капитализма. На этом этапе в России произошел слом социалистического строя и становление капитализма как нового общественного строя. Эти перемены повлекли за собой большое количество изменений в экономической и социальной жизни России - шоковая терапия, либерализация цен, актуализация вопроса национальных меньшинств, построение нового государства, отсутствие слаженного аппарата управления и т.п. Все эти изменения так или иначе оказывали влияние на все сферы жизни человека, в том числе на культуру.
На сегодняшний день большое внимание многих исследователей привлекает вопрос взаимозависимости культуры и изменений, которые происходят в политических и смежных сферах в государстве. Согласно Ледовских Н.П., появление культуры «гласности» во второй половине 80-х годов, когда политика социализма начала терпеть крах, позволило обществу переосмыслить исторический опыт и убедиться в его не успешности. Власть, которая не исполняла собственных обещаний, теряла доверие.
Само определение «культура» не имеет определенного понятия и является сборным из множества предлагаемых. Например, В. Абрамова рассматривает несколько подходов зарубежных и отечественных социологов, которые дают определения культуре как категории. Она отмечает, что разновидность собранные ею понятий можно объединить и поделить понятие культуры на несколько элементов: функциональные (т.е. освоение и распространение культурных ценностей) и субстанциональные, к которым относятся определенные ценности и нормы. Соответственно, появление и развитие любого культурного или субкультурного явления основывается на результате действия многих факторов -- социальных, экономических, политических. Таким образом, так как появление рассматриваемого нами нового молодежного движения напрямую связано с политическими и социальными изменениями, которые происходили в то время, это позволяет нам говорить о непосредственной связи данных институтов.
Приход капиталистического строя упразднил большое количество ограничений, которые раньше накладывались на культуру и, в том числе, музыкальную культуру. Цензура контролировала все музыкальные направления, которых до момента Перестройки официально было лишь три - классическая музыка, народная и эстрадная. Когда в 60-х годах начали появляться рок-группы, которые предшествовали электронной музыке, они тоже были взяты на контроль государства и ограничены в выражении, чтобы противопоставить их «агрессивному» западному року. Но культура электронной музыки начала образовываться именно, когда устоявшийся политический устрой пошатнулся, открыв массу возможностей и невиданную на протяжении многих лет свободу. Она позволяла людям объединиться и противостоять советской системе, которая претерпевала крах.
1.2 Лонгрид как новый журналистский формат
Формат лонгрида в журналистике возник не так давно. Хотя многие журналисты отмечают, что современные СМИ стремятся у тому, чтобы сделать свои материалы как можно короче, формат Твиттера и подобных блогов, тем не менее, я считаю, что длинные тексты не пропадают, а обретают новую жизнь, подстраиваясь под современный формат. Сегодня некоторые ученые говорят о феномене «твиттеризации», который основывается на преобладании коротких новостей в СМИ, отучая читателя от вдумчивости и, тем самым, обязуя многие СМИ подстраиваться под современные реалии. Однако этот феномен можно объяснить условиями информационного избытка, в которых живет современный человек.