Альцест имеет сходства с Чацким, финалы у них почти идентичные: и то и другой отправляются искать, «где оскорблённому есть чувству уголок». И образ Альцеста и образ Чацкого можно назвать вариантом образа Дон Кихота, идеалиста, реально уверовавшего в свои нравственные идеалы, и не смирившегося с тем, что эти идеалы очень далеки от реальной жизни, потому и терпят поражение все трое.
Поздняя драматургия Мольера (комедии «Мещанин во дворянстве», «Скупой», «Мнимый больной»).
Пьеса «Скупой» была представлена в 1668 году. В "Скупом" Мольер "поворачивается" к изображению жизни в городе. Драматург в числе первых, кто почувствовал возрастающее силу города и «дворянства мантии». В пьесе «Скупой» драматург прибегает к сюжету, идущего от Плавта, и трансформирует его согласно современным реалиям. Гарпагон Мольера - типичный представитель и плод своей эпохи. В его образе акцентрируется внимание чертах, обусловленных социальными проблемами.?
Единственным главным императивным мотивом для главного героя являются деньги, которые служат для него мерилом всей жизни.
Деньги извращают его характер - он превращается в равнодушного к семейным ценностям человека, способного использовать своих детей как инструмент и орудия для обогащения. Он собирается жениться на обеспеченной невесте своего сына, предполагая, что таким образом сможет компенсировать отсутствие душевной теплоты. Мольер демонстрирует повальное разрушение патриархальных ценностей. В семье Гарпагона плетутся интриги.
Решить вопрос могут только деньги. Через общечеловеческое Мольер зондирует социальные проблемы. Гарпагон в общении с заёмщиками показан жёстким ростовщиком. В городе он предстаёт как значительное лицо. В поздних пьесах Мольера происходит расшатывание классицистической однозначности.
Пьеса «Мещанин во дворянстве» является неопределённой по жанру.
С одной стороны, это комедия характеров, но Мольер включает в комедию множество пантомимных сцен. Драматург активно экспериментирует с различными жанровыми образцами. Это обуславливается тем, что идеологическая комедия не терпит развития. Но этот ход возвращает Мольера к народным истокам, к фольклору. В комедии происходит столкновение Журдена с вторичными персонажами. В массе персонажей Мольера интересует коллективная характеристика среды третьего сословия. Позднее творчество ознаменовано показом более простых характеров. Журден - герой, выламывающийся из своей среды.?
Его стремления в комедии доведены до гротеска, но это поведение отражает рост самосознания третьего сословия, возвышение «дворянства мантии». Дворянство начинает нищать, терять имущественные привилегии. Смешное желание возвыситься до дворянина нарушает семейный порядок. Журден становится семейным тираном, но при этом остаётся добрым и наивным человеком, чем и пользуется его окружение. Основная идея пьеса - нужно быть тем, кто ты есть. Мольер возвращается к теме лицемерия. Но слепота Журдена временная и поддаётся излечению.
Позднее творчество Мольера в 70х годах ознаменовано обращением к теме городской жизни. Мольер делает своих персонажей разнообразнее, чем раньше. Город с его жизнью представляется в пьесах как единый организм, в сути которого заключен принцип здравого смысла.
В комедии «Мнимый больной» главный герой Аргон попадает в ситуацию короля Лира. Ему хочется почувствовать любовь и заботу домашних. Поведение Аргона приводит к расколу в семье. Это предтеча трагедии мещанской среды. Жена главного героя Беллина ведома низменными целями, и всеми силами пытается стать возвышенной над другими посредством интрижек.
Комическое пьесы зиждется на внешних приёмах. Лицемерие становится более лёгким.?
Ряд комедий позднего периода весьма велик («Учёные женщины», «Плутни Скапена» и т.д.). К концу своей жизни драматург постоянно вызывал недовольство. Слухи в адрес Мольера становились все более частым явлением, ненавистники стремились показать его "моральное разложение", "распуєтство". Его было запрещено хоронить на освящённой земле, поэтому он был захоронен за церковной оградой с соблюдением христианских обрядов. На рубеже XVII - XVIII веков Мольер стал выразителем новых идей.? И вошёл в историю мирового театра как один из самых выдающихся комедиографов. Мастерство его многогранно. И во всех странах мира театры не перестают обращаться к его наследию.№є
Список литературы
1. Бояджиев Г.Н. Мольер. Исторические пути формирования жанра высокой комедии. Москва: 1967. 240 с.
2. Булгаков М.А. Жизнь господина де Мольера / предисл. и примеч. проф. Г. Бояджиев. Москва: Молодая гвардия, 1962. 220 с.
3. Смирнов А.А. Из истории западноевропейской литературы: Образ Дон Жуана у Мольера / А.А. Смирнова. Москва: Художественная литература, 1965. 583 с.
4. Мольер «Дон Жуан, или Каменный гость»/ Камеди Жуана у Мольера. Москва: Художественная литература, 1965. 276. 292 с.
5. Мальтатули В.М. Мольер: Книга для учащихся старших классов средней школы / В.М.Мальтатули. 2-е изд., доп. Москва: 1988. 145 с.
6. История зарубежной литературы XVII - XVIII вв. 3-е изд. Москва: 1967. 320 с.
7 Плавскина З.И. История зарубежной литературы XVII века: Учебник для вузов по специальности «Русский язык и литература» / под.ред.З.И. Плавскина. Москва. 1987. 255 с.
8.Тураева С.В. Зарубежная литература. Пособие по факультативному курсу для учащихся VIII - X кл. / под. ред. С.В. Тураева. Москва: 1984. 140 с.
9.Муравьёва Н.И. Западноевропейская литература: Пособие для средней школы.3- е изд., / Н.И.Муравьёва, С.В. Тураева. Москва: 1956. 260 с.
10. Гликман И.Д. Мольер. Критико-биографический очерк / И.Д. Гликман. Москва: 1966. 150 с.