Іншими словами, жорсткого зв'язку між кам'яним інвентарем і фізичним типом не було, не було, мабуть, і непереборної межі між неандертальцем і сипіенсом в культурному відношенні.
Археологічна картина переходу до верхнього палеоліту теж виявилася набагато складнішою, ніж це представляли раніше. Не було археологічної одноманітності - навпаки, існувала безліч незалежних самобутніх мустьєрських і інших средньпалеолітичних культур, що розрізнилися за походженням і темпами розвитку, але що відображають поступовий характер переходу і верхній палеоліт. Цей факт, зрозуміло, можна використовувати як аргумент на користь поліцентризму, хоча він і не дає відповіді на питання про кількість вогнищ сапіентації.
На користь поліцентрізма говорить і майже одночасна поява сапіенса на рубежі верхнього палеоліту - приблизно 40-35 тис. років тому, причому в таких віддалених один від одного, а іноді навіть околичних районах, як Індонезія (Ніа на Калімантані), Західна Європа (Кроманьйон, Ханеферзанд) або Південна Африка (Флорісбад)
Одне з найістотніших питань торкається старовини формування рас сучасного людства - негроїдної, європеоїдної і монголоїда. Згідно традиційному варіанту гіпотези поліцентризму, кожна з цих рас мала свого предка на рівні архантропа або палеоантропа. Проте нині стає все більш очевидним, що це далеко не обов'язкове. Більш того, дуже вірогідно, що сучасні раси виникли в ході внутрішньовидової диференціації вже виду Ноmо sapiens, що склався. Самі ж великі раси сучасного людства утворилися тільки в постпалеолітичний час. Тобто сапіенс давніший за раси, процеси сапіентації і расогенезу співпадали лише частково, і останні відбувалися вже на достатньо змішаній основі.
Завершальний етап гомінізації - процес сапіентації - зайняв в основному останні 100 тис. років. На цьому відрізку антропогенезу відбулися істотні зсуви в морфологічній організації, пізнавальних здібностях, знизилася швидкість процесів старіння, збільшилася тривалість життя.
сапієнс неандерталець мустьє
Висновок
Становлення виду Ноmо sapiens - антропогенез - тісно пов'язано з розвитком суспільства - соціогенезом.
В процесі еволюції біологічні і соціальні чинники антропогенезу виступали в діалектичній єдності: механізм природного відбору, що виявлявся найбільш ефективно на ранніх етапах антропогенезу, формував і усилював саме ті особливості біологічної організації людини, які найбільш сприяли подальшому прогресу трудової діяльності і розвитку суспільства. В ході процесу соціалізації людини одночасно відбувається і поступове «зняття», «самоусунення» формоутворювальної ролі природного відбору. Антропогенез завершився появою Ноmо sapiens, мозок якої здатний засвоїти будь-яку найскладнішу «соціальну програму» з історичних і природних наук.
Формування соціальних якостей людини відбувалося в процесі його біологічного розвитку, обидва ці властивості практично нероздільні. У процесі становлення суспільства людина зробила себе істотою соціальною; його особа визначається місцем в соціальній системі. В суспільстві людина є становлячим елементом таких соціальних категорій, як нація, клас, держава, колектив, група і ін., саме існування яких підтримується активною діяльністю людей.
Сукупна дія біологічних і соціальних чинників визначила у людини розвиток абсолютно особливої, властивої тільки йому психіки, завдяки якій він здатний усвідомлювати свої дії і соціальне положення, умови і мотиви суспільної поведінки.
1.Джигирей В.С. Екологія та охорона навколишнього природного середовища: Навч. посіб.. - 5-те видання, випр. і доп. - К.: Т-во «Знання», КОО, 2007. - 422 с.
2.Стахурская Л.Г., Таранова Н.А., Юкало Т.Н. Энциклопедия знаний. - Донецк: Сталкер; К.: Издательство ЗАО «НКП», 2005. - 768 с.: ил.
.Хрисанова Н.Х., Мажура П.М. Очерки эволюции человека. -К., Наукова думка, 1985. - С.136.