Рассмотрим подробнее, как экологическая составляющая реализуется впросьмерской деятельности. В качестве примеров нами были выбраны двапроекта, в которых в роли просьюмеров выступают не отдельные индивиды, а городские общества.
В статье президента Института управления (Оттава, Канада) М. Флумиан(MaryantonettFlumian) «CitizensasProsumers: TheNextFrontierofServiceInnovation» описывается опыт вовлечения жителей в решение городских проблем. На примере опыта округа Колумбия автор показывает, как создается новая модель государственного сектора, который не зависит от организационных структур. Подход, основанный на открытости, прозрачности в сочетании с доступной информацией и данными о результатах работы, позволяет создать платформу для принятия и реализации коллективных решений. Технологической основой этого процесса являются Web 2.0 и системы с открытым исходным кодом. По мнению М. Флумиан, «массовое сотрудничество может трансформировать большинство сфер управления, но предоставление государственных услуг является особенно многообещающей областью: коллаборация может помочь правительству и населению развивать более качественные, своевременные и персонализированные услуги с меньшими затратами и лучшими результатами» [14.Р. 4].Анализируя преимущества формирующейся в округе Колумбия социальной экосистемы, М. Флумиан отмечает, что в дальнейшем возможности интернета и опыт, накопленный в других сферах, позволят потребителям государственных услуг и льгот стать просьюмерами, участвуя в формировании стратегий и программ предоставления льгот и услуг для удовлетворения их потребностей и достижения лучших результатов [Ibid.].
Следующий этап вовлечения граждан в процессы управления - горожанин-просьюмер. Горожанин, участвующий в совместной с администрацией работе, становится «просьюмером» услуг, выявляя потребности и способствуя их удовлетворению. «Просьюмеризм значительно повышает оперативность органов власти и позволяет всем участникам - от должностных лиц до заинтересованных сторон и граждан - сосредоточиться на совместном определении и достижении целей» [Ibid.Р. 10].
В 2006 г. правительство Канады и Программа ООН по населенным пунктам (ООН-Хабитат) стали партнерами Всемирного форума городов. Глобальная конференция, посвященная устойчивому развитию городов, должна была собрать вместе ведущих специалистов-практиков, экспертов и официальных лиц из разных стран мира. Цель проекта заключалась в привлечении участников из разных городов к работе над наиболее актуальными городскими проблемами. Просьюмеризм, в данном случае, выражался не в улучшении обслуживания, а в выдвижении идей и предложений. Подобные обсуждения помогают определить приоритеты, которым национальные правительства не уделяли внимания, в частности, вопросам климатических изменений, голода и СПИДа в Африке. В настоящее время, благодаря открытому общественному обсуждению, высказываниям, данные вопросы входят в повестку правительств разных уровней [Ibid.Р. 10-12].
По итогам своего исследования М. Флумиан приходит к выводу, что необходимость обеспечения устойчивости общества и экономики в условиях изменения климата, нехватки энергии, бедности, демографических сдвигов и угроз безопасности станет проверкой для тех, кто хочет участвовать в создании общественного благосостояния. Правительства не могут справиться сэтими проблемами в одиночку. Массовое сотрудничество стало необходимостью, а не одним из возможных сценариев [14.Р. 17].
Еще одним показательным примером является опыт просьюмеризма в обращении с энергоресурсами. В работе «Fromconsumertoprosumer. EnrollingusersintoaNorwegianPVpilot» [15] («От консьюмера к просьюмеру. Привлечение пользователей к участию в норвежском пилотном проекте по установке фотоэлектрических систем») авторы обращаются к проекту, направленному на вовлечение потребителей энергетических ресурсов в производство энергии: «сегодня мы говорим о просьюмерах в энергетической системе, когда посредством локальных производственных мощностей, таких как солнечные батареи или ветрогенераторы, энергопотребители индивидуально или коллективно начинают производить энергию для собственного использования или для продажи на рынке черезместные энергосистемы» [15.Р. 2012].
Как и в случае с городскими сообществами, важно, что вовлечение потребителей и дальнейшее их участие осуществляются посредством новых - в том числе коммуникационных - технологий: обратной связи, гибких тарифов, нацеленных на сокращение или перенос времени потребления (что является отличительной чертой просьюмерской деятельности). В этом, безусловно, обнаруживается экологическая составляющая: так, например, авторы отмечают стремление к сокращению энергопотребления, оптимизацию процессов энергопотребления - отложенное потребление. Авторы ссылаются на пример Дании, где некоторые домовладельцы переносят часть своих повседневных практик (как правило, стирку и мытье посуды) на то время, когда погодные условия благоприятны. Можно добавить, что такой подход, с одной стороны, «разгружает» производственные мощности, с другой - требует ответственности потребителя. Исследователи отмечают, что вовлеченность в производство электроэнергии приближает к идеальному образцу активного энергопользователя [Ibid.].
Кроме того, этот подход позволяет отойти от традиционного консьюме-ристского отношения в пользу экологического: «одним из потенциальных изменений является возможность для потребителей увидеть свою собственную роль и обоснование в энергетической системе радикально новым способом, например, как связанную с решением климатических проблем» [Ibid.].
Как отмечают В. Тронсен и соавт., «переход от роли потребителя к роли просьюмера позволяет пользователям брать на себя различные виды полномочий по использованию энергии», что подтверждает мысль о том, что про-сьюмерство - «больше, чем единичный акт, и целесообразно рассматривать его как процесс или практику». Кроме того, как и в случае округа Колумбия, просьюмеризм меняет отношения граждан с властными структурами. В статье приводятся примеры просьюмерской деятельности в сфере энергетики в некоторых странах Европы, демонстрирующей гражданскую активность и ответственность. Более того, именно владение средствами производства побуждает людей становиться просьюмерами и существенно отличает их «классических» потребителей [Ibid.].
Если сравнивать зарубежный опыт просьюмеризма с ситуацией в российском обществе, то следует признать, что подобные практики здесь пока не распространены. Причины этого - особенности экономического развития,более поздний по сравнению с западными странами переход к обществу потребления и т.д. Замечание И.В. Троцук и Е.С. Давыденковой относительно этического коньсюмеризма в полной мере справедливо и по отношению к просьюмеризму: «...в России этический консьюмеризм пока не получил должного распространения, в том числе и потому, что для него необходим достаточно высокий уровень доходов, а также значительные усилия потребителей по поиску соответствующей информации <...>.Тем не менее <...> принципы, на которых базируется этический консьюмеризм, неизменны: защита окружающей среды, охрана животного мира, соблюдение прав человека, сочетание личных интересов с общественными» [10.С. 72].
Так, на примере действий томских активистов по защите компании «Чистый мир» и акции против изменений зоны О-4 в микрорайоне «Наука» под многоэтажную застройку можно выделить следующие черты, присущие, по мнению автора, российской ситуации в целом: 1) отсутствие взаимодействия административных структур с общественностью (со стороны власти и крупных компаний не предпринимается видимых попыток включить потребителей в активное сотрудничество); 2) жители используют традиционные методы решения проблем, основанные на иерархичности и централизации: митинги, пикеты, петиции, письма в административные органы, что противоречит принципам просьюмерской деятельности.
Для того чтобы просьюмеризм стал устойчивой моделью потребительского поведения, необходима личная заинтересованность потребителей, основанная на обладании средствами производства или доступе к ним. В этом случае просьюмерская деятельность может иметь не только экономические результаты, но и социальные эффекты: вовлечение общественности в решение проблем, в том числе экологических, развитие сообществ, повышение гражданской ответственности.
потребительская практика экономика общество экология
Литература
1.Предисловие Председателя. Наше общее будущее: доклад Международной комиссии по окружающей среде и развитию : пер. с англ. / под ред. С.А. Евтеева, Р.А. Перелета. М. : Прогресс, 1989. 371 с.
2.Hammer J., Pivo G.The Triple Bottom Line and Sustainable Economic Development: Theory and Practice. Economic Development Quarterly, 2016. Р. 1-12.
3.Бузмакова М.В., Полушкина И.Н. Неконтролируемое потребление // Региональная экономика: теория и практика. 2017. Т. 15, вып. 5. С. 982-998.
4.Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества : пер. с англ. М. : Весь Мир, 2004. 188 с.
5.Dutriaux C., Tholas C. Visualizing Consumer Culture, Commodifying Visual Culture: Spectacles of the Consumer Society // InMedia: The French Journal of Media Studies. № 7.1. Visualizing Consumer Culture. 2018. URL: https://journals.openedition.org/inmedia/1497(датаобращения: 22.02.2020).
6.РитцерДж.Макдональдизация общества 5. М. :Праксис, 2011. 592 с.
7.Ильин В.И. Общество потребления: теоретическая модель и российская реальность // Мир России. 2005. № 2. С. 3-40.
8.Хабермас Ю. Отношения между системой и жизненным миром в условиях позднего капитализма : пер. с нем. // THESIS. 1993. Вып. 2. С. 123-136.
9.Володина Д.Д. Модель потребителя будущего в теориях постиндустриального общества // Экономика и общество. 2010. № 9. С. 120-131.
10.Троцук И.В., Давыденкова Е.С. Феномен этического консьюмеризма: специфика социологической интерпретации и особенности современного бытования // Вестник РУДН. Социология. 2015. № 1. С. 65-81.
11.Ильин В.И. Креативный консьюмеризм как тренд современного общества потребления // Журнал социологии и социальной антропологии. 2011. Т. 14, № 5. С. 41-54.
12.Тоффлер Э. Третья волна. М. :ACT, 2004. 781 с.
13.СавельеваЕ.Н. Переосмысляя Маркса: к онтологии просьюмеризма // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. 2019. № 36. С. 287-289.
14.Flumian M. Citizens as Prosumers: The Next Frontier of Service Innovation. Ottawa : Institute On Governance, 2009. 19 р.
15.Throndsen W., Skj0lsvold T.M., Ryghaug M., Christensen T.H. From consumer to prosumer. Enrolling users into a Norwegian PV pilot // European Council for an Energy Efficient Economy Eceee. Summer Study proceedings. 2017. P. 2011-2020.
References
1.Evteev, S.A. &Perelet, R.A. (eds) (1989) PredisloviePredsedatelya. Nasheobshcheebudush- chee: dokladMezhdunarodnoykomissiipookruzhayushcheysredeirazvitiyu [Chairman's Foreword.
Our Common Future: Report of the World Commission on Environment and Development]. Translated from English. Moscow: Progress.
2.Hammer, J. &Pivo, G. (2016) The Triple Bottom Line and Sustainable Economic Development:Theory and Practice. Economic Development Quarterly. pp. 1-12. DOI:
10.1177/0891242416674808
3.Buzmakova, M.V. &Polushkina, I.N. (2017) Uncontrolled consumption as a consequence of the off-duty time standard increase. Regional'nayaekonomika: teoriyaipraktika - Regional Economics: Theory and Practice. 15(5). pp. 982-998. (In Russian).
4.Bauman, Z. (2004) Globalizatsiya. Posledstviyadlyachelovekaiobshchestva [Globalization: The Human Consequences]. Translated from English. Moscow: Ves' Mir.
5.Dutriaux, C. &Tholas, C. (2018) Visualizing Consumer Culture, Commodifying Visual Culture: Spectacles of the Consumer Society. InMedia: The French Journal of Media Studies. Visualizing Consumer Culture. 7.1. [Online] Available from: https://journals.openedition.org/inmedia/1497 (Accessed: 22th February 2020).
6.Ritzer, G. (2011) Makdonal'dizatsiyaobshchestva 5 [The McDonaldization of Society 5]. Translated from English by A.V. Lazarev. Moscow: Praksis.
7.Ilin, V.I. (2005) Consumer society: a theoretical model and Russian reality. Mir Rossii - Universe of Russia. 2. pp. 3-40. (In Russian).
8.Habermas, J. (1993) Otnosheniyamezhdusistemoyizhiznennymmirom v usloviyakhpozdnegokapitalizma [The relationship between the system and the lifeworld in late capitalism]. Translated from German. THESIS. 2. pp. 123-136..
9.Volodina, D.D. (2010) Model' potrebitelyabudushchego v teoriyakhpostindustrial'nogoob- shchestva [The model of the future consumer in the theories of post-industrial society]. Ekonomikaiobshchestvo. 9. pp. 120-131.
10.Trotsuk, I.V. &Davydenkova, E.S. (2015) Fenomeneticheskogokons'yumerizma: spetsifika so-tsiologicheskoyinterpretatsiiiosobennostisovremennogobytovaniya [“Ethical consumerism”: the specifics of sociological interpretation and present manifestations]. VestnikRUDN. SeriyaSotsiologiya - RUDN Journal of Sociology. 1. pp. 65-81.
11.Ilin, V.I. (2011) Kreativnyykons'yumerizmkak trend sovremennogoobshchestvapotre- bleniya [Creative consumerism as a trend in the modern consumer society]. Zhurnalsotsiologiiisotsi- al'noyantropologii - Journal of Sociology and Social Anthropology. 14(5). pp. 41-54.
12.Toffler, A. (2004) Tret'yavolna [The Third Wave: The Classic Study of Tomorrow]. Translated from English. Moscow: AC.
13.Savelieva, E.N. (2019) Rethinking Marx: Towards the Ontology of Prosumerism. VestnikTomskogogosudarstvennogouniversiteta. Kul'turologiyaiiskusstvovedenie - Tomsk State University Journal of Cultural Studies and Art History. 36. pp. 287-289. (In Russian). DOI: 10.17223/22220836/36/29
14.Flumian, M. (2009) Citizens as Prosumers: The Next Frontier of Service Innovation. Ottawa: Institute On Governance.
15.Throndsen, W., Skj0lsvold, T.M., Ryghaug, M. & Christensen, T.H. (2017) From consumer to prosumer. Enrolling users into a Norwegian PV pilot. In: Eceee 2017 Summer Study on energy efficiency - online version. European Council for an Energy Efficient Economy, ECEEE. pp. 2011-2020).