В феноменологическом подходе К. Роджерса представлена идея о стремлении личности к росту и развитию, проявлению и активации всех способностей организма в той мере, в какой она способствует развитию личности. К. Рождерс указывает: «…у человека имеется способность и тенденция двигаться вперед» [8, с. 76]. Данную тенденцию он называет мотивацией к изменению и описывает как «…стремление перестроить свою личность и свое отношение к жизни, сделав его более зрелым» [8, с. 76]. Он подчеркивает, что данная мотивация может находиться в виде потенциальной и временной тенденции, за счет действия защитных механизмов. Согласно К. Роджерсу, стремление к личностному развитию может проявиться только в благоприятном психологическом климате, который создается в процессе особых психотерапевтических отношений.
В противовес психоаналитическим позициям, развивающиеся преимущественно на изучении симптоматических проявлениях невротических субъектов и особенностей их бессознательной сферы, гуманистическое направление обратило внимание на изучение психологически здоровых личностей, которые ощущают удовольствие от процесса самореализации, развития собственных ресурсов и потенциала. Гуманистическое понимание развития личности акцентирует внимание на связи с потребностью, имманентно присущей у личности.
В экзистенциональном направлении (Ф. Перлз, В. Франкл) исследователи рассматривают развитие личности в авторском представлении, связывая с психологической зрелостью личности. Так, основатель гештальттерапии Ф. Перлз развитие личности рассматривал сквозь призму понятия «здоровая личность», которая включает в себя реализацию своих потребностей и способностей. Основным критерием личностного развития Ф. Перлз [6] считал автономность как способность находить опору в самом себе; способность брать на себя ответственность, мобилизовать собственные ресурсы, что требует предварительной проработки невротических уровней личности и др.
В экзистенциональной концепции В. Франкла проблема развития личности представлена как процесс самореализации, свободы, самоопределения личности. В. Франкл развивал идею о существующей возможности у личности, за счет фундаментальных антропологических способностей, к самодистанцированию (принятию позиции по отношению к самому себе) и самотранстенденции (выходу за пределы себя) занять по отношению к определяющим обстоятельствам его жизни собственную внутреннюю позицию. В. Франкл отмечал, что направленность на развитие личности и самоусовершенствование может быть успешной только тогда, когда данная цель включена в более общую систему жизненных целей и гуманистических ценностей [10].
Развитие личности в экзистенциональном и гуманистическом направлении связывается со стремлением к самоактуализации. При этом, необходимым условием самоактуализации является самопознание, способствующее устранению несоответствия между Я-реальным и Я-идеальным.
Согласно анализу представленных психологических теорий, развитие личности представлено как движущий и динамический процесс, способствующий познанию себя и стремлению к самореализации. Отличительной особенностью между психоаналитическим, гуманистическим и экзистенциональным направлениях является изучение влияния возрастных и индивидуальных особенностей личности. Психоаналитическое направление берет во внимание возрастное, поэтапное развитие личности, влияние прошлого опыта на самопознание, целостность, гармоничность, развитие социально-перцептивной реальности, способствующее психологической зрелости личности. В основе гуманистического направления лежит роль мотивации личности к самореализации, что также отражено в исследованиях экзистенционального направления, которое опирается на роль потребностей и ценностей личности, стремящаяся к саморазвитию и совершенствованию. Таким образом, рассмотрение различных психологических направлений исследования развития личности выполняет методологическую и теоретическую функцию, раскрывая психологические основы концепций и личностно-ориентированные методы. Развитие личности является основополагающим в процессе жизнедеятельности, поскольку оно влияет не только на личностный аспект, но и на профессиональный.
Литература
1. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии / Адлер А. - М.: Ардис, 2008. - 268 с.
2. Аналитическая психология и психотерапия. Хрестоматия / Сост. В.М. Лейбин. - Питер, 2001. - 512 с.
3. Бодалев А.А. Вершина в развитии взрослого человека: характеристики и условия достижения. М., 1998. 4. Большой психологический словарь / сост. и общ. ред. Б.Г. Мещеряков, В.П.
4. Зинченко. 4-е изд., расшир. - М.: АСТ МОСКВА; СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2009. - 811 с.
5. Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. / Пер. с англ. - СПб.: Питер, 2017. - 400 с.
6. Перлз Ф. Теория гештальттерапии / Ф Перлз. - М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2004. - 384 с.
7. Психологический словарь / Под. ред. В.В. Давыдова, А.В. Запорожца, Б.Ф. Ломова и др. - М.: Педагогика, 1983. - 448 с. 8. Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека: Пер. с англ. / Общ. ред. и предисл. Исениной Е.И. - М.: Издательская группа «Прогресс», 1998. - 480 с.
8. Фрейд З. Психология бессознательного / З. Фрейд - СПб.: Питер, 2010. - 400 с. 10. Фрейджер Р. Теории личности и личностный рост / Р. Фрейджер, Дж. Фейдимен. - М.: ОЛМА ПРЕСС, 2004. - 657 с. 11. Философский энциклопедический словарь/ под ред. Л.Ф. Ильичева. - М.: Советская энциклопедия, 1983. - 840 с.
9. Хьелл Л. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. - 3-е издание - СПб.: Питер, 2017. - 608 с.
10. Эриксон Э.Г. Детство и общество / Э.Г. Эриксон. 2-е изд. СПб. - 1996. 14. Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени / К.Г. Юнг; [пер. с нем. предисл. А.В. Брушлинского]. - Санкт-Петербург: Питер, 2002. - 352 с.