Соловей - разбойник - русский былинный персонаж, вступающий как противник богатырей, обладающий загадочной и чудовищной силой - особым посвистом.
В образе Соловья - разбойника показаны признаки сверхъестественного персонажа. С одной стороны, он выступает как богатырь, равный по силе Илье Муромцу. С другой стороны, в былинах Соловей изображен как чудовище, родственное Змею. Соловей сидит в своем гнезде, расположенном на двенадцати дубах, и поджидает прохожих, преграждая прямую дорогу в Киев. От его свиста трясется земля, осыпается листва с деревьев. Вот как об этом говорится в сказке «Илья Муромец и Соловей разбойник»
"Маковки на теремах покривились,
Стеклышки в оконницах полопались,
Со двора все кони разбежалися,
Все князья с боярами пали замертво..."
Русские сказочные персонажи - это герои, которые были важной частью в жизни наших предков. Описание волшебной силы, которой владел каждый из героев и в которую верили в древности, дошло до нашего времени практически без изменений, хотя теперь она нам не совсем понятна. Детские сказочные персонажи знакомы нам с самого раннего возраста, но постепенно их образы выветриваются из памяти. В своём проекте я помогла вспомнить некоторых из них, постаралась раскрыть их возникновение и объяснить их имена.
Заключение
Таким образом, изучив происхождение отрицательных героев русских народных сказок я пришла к выводу, что все эти герои появились в сказках не случайно, они являются героями мифов древних славян. Мир русского фольклора очень богат и не до конца изучен. Он хранит еще много загадок, которые ждут открытия.
Прочитав сказки и описав персонажей-злодеев, я узнала их имена, как они выглядят, кому и как вредят, кто их может победить. А иногда они и помогают главным героям сказок.
В результате исследования я познакомилась с различными сказками, узнала много нового и интересного. Чтобы лучше представить себе героев сказок, я попросила одноклассников нарисовать их так, как они себе их представляли. (см. приложения). Моя цель достигнута, гипотеза частично подтверждена.
Персонажи русских сказок многообразны, а сами сказки таят в себе великую мудрость. Сказка показывает, что раньше люди пытались объяснить явления, происходящие в природе, и испытывали священный трепет перед необъяснимой силой. Так появились отрицательные персонажи русских сказок. Каждому этому герою свойственен свой индивидуальный характер и только ему присущие черты.
Источник
1. АфанасьевА.Н. Народные русские сказки в 3-х томах. М., 1957.
2. Даль В.И..Толковый словарь русского языка в 4-х томах. М.: «Русский язык», 1991.
3. «Жили- Были. Русский народные сказки» М., 1982.
4. Иванов В.В., Топоров В.Н. Баба Яга // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995.
5. Латова Н. В. Чему учит сказка. // Литература в школе. 2003. № 4.
6. О русских сказках, песнях, пословицах, загадках народного языка: Очерки. М: Детская литература, 1988г. 176 с.
7. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Интернет ресурс. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Linguist/Propp_2/01.php.
8. Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. М., 98.
9. «Сказании Русского народа» в пересказе И.П. Сахарова.
10. Ушаков Д.Н. Материалы по народным верованиям великорусов -ЭО, 1896, номер 2-3.
11. http://www.zankovcom/lit-met3.htm -- статьи по изучению нар. Сказок.
12. http://ww.paganism.ru/babayagahtm - о происхождении образа.
13. http://sf.perm.ru/kd_dop_baba.shtml - тематические статьи по теме.
14. http://www.trud.ru/Arhiv2002/03/15/200203150440604.htm- картинки.
15. http://myfhology.narod.ru/heroes/b/baba-yaga.htm - о славянских мифах.
16. http://sueverija.narod.ru/Muzei/Jaga.htm - о суевериях и обрядах.