ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ ГОРОДА МОСКВЫ
«ШКОЛА № 924»
Контрольная работа
«Откуда есть пошла грамота на Руси»
Выполнила:
Романова Анастасия
Введение
Гипотеза: В современном мире люди мало знакомы с историей происхождения письменности на Руси.
Цель: выяснить происхождение грамоты на Руси затем, чтобы обогатить свои знания по этой теме и заинтересовать одноклассников в изучении истории родного языка.
Задачи:
v изучить информацию о возникновении и распространении славянской письменности.
v посетить музеи и экспозиции, посвященные письменности и книгопечатанию на Руси.
v провести анкетирование среди учащихся 5, 6 классов и учителей.
План
1. Введение
2. Жизнь людей до появления письменности
3. Путь от рисунков к буквам
4. Кто и как создал славянскую письменность
5. Глаголица и кириллица
6. Появление письменности на Руси
а) Как учили грамоте
б) Берестяные грамоты
7. Древнерусские книги
8. Реформа Петра I
9. Вывод
Сперва аз да буки, а потом другие науки…
Каждый день, приходя в школу, мы берем ручку, тетрадь, открываем учебник, изучаем много интересного, получаем новые знания. Мы пишем, читаем, не задумываясь, что когда-то этого всего не было! Люди не умели писать, не было книг, не было алфавита! Мне кажется, в современном мире многие люди не знают, откуда пошла грамота на Руси. Меня очень заинтересовал этот вопрос, как люди жили до появления письменности, какова история возникновения грамоты на Руси. Я попыталась в этом разобраться.
1. Жизнь людей до появления письменности
Сложно представить, что когда-то люди всю информацию, все знания хранили в памяти, передавали из уст в уста, от учителя ученику, из поколения в поколение. И многое конечно терялось безвозвратно, многое приходилось изобретать заново. В жизни людей также происходили разные события, они любили и радовались, печалились и горевали, познавали окружающий мир, боролись с врагами. Им хотелось поделиться этим с другими. Они не умели писать, но складывали песни, сказания, сочиняли сказки. Людей, которые рассказывали предания, называли «сказителями». Они всегда и везде были желанными гостями. Народ собирался целыми деревнями. Под звуки гуслей люди слушали сказания, историю…
Путь от рисунков к буквам
У каждого народа были разные способы передачи информации, с помощью жестов, звуков, передачи каких-то предметов, животных, дыма костра и т.д. Со временем люди научились рисовать картинки. Это самая древняя и простая форма письма, так называемая «пиктография», рассказ в картинках (от латинского pictus - нарисованный и от греческого grapho - пишу). Рисунки вырезались на скалах, камнях, деревьях и представляли собой в основном животных, людей, различные предметы, сцены охоты, земледелия. Но далеко не все можно было изобразить картинкой. Человек развивался, рисунки упрощались и превращались в символы. Возникло более совершенное - идеографическое письмо. «Идеография» - от греческого idea - понятие, идея и grapho - пишу. Т.е. уже каждое слово изображалось рисунком или символом, а не картина в целом. Сообщение передавалось дословно, появился словопорядок, а также определенный набор символов для слов. Примерами идеографического письма являются египетские и китайские иероглифы. Древние египтяне высекали иероглифы на статуях, стенах храмов, пирамидах. Китайские иероглифы можно увидеть на сосудах из керамики, панцирях черепах, сохранившихся до наших дней. Человечество не стояло на месте, и по мере его развития, развивалась и письменность. Следующим этапом было разделение слова на слоги. Самым известным слоговым письмом является клинопись. Древние шумеры заменили рисунки знаками в форме клинышек, отсюда и название клинопись. Они наносили их на мягкие глиняные плитки, после чего обжигали в печи. Прошло еще много времени, прежде чем письменность упростили до звукового письма, в котором каждому звуку соответствовал какой-то символ. Одним из первых алфавитов является финикийский. Финикийцы жили на восточном побережье Средиземного моря, занимались торговлей и путешествиями. От них буквенное письмо перешло к грекам, от греков в Европу. Греческий алфавит лег в основу и славянской письменности.
Кто и как создал славянскую письменность
Основную роль в создании славянской письменности сыграли просветители братья Константин (после принятия монашества - Кирилл) и Мефодий. Это были очень мудрые и образованные люди. Братья родились в византийском городе Солуни (Салоники). Мефодий был старшим из семи братьев, а Константин - самым младшим. Семья была богатая, знатного рода. Мефодий сначала пошел по стопам отца и поступил на военную службу. В течение 10 лет он был правителем одной славянской области. Вскоре он решил оставить мирскую жизнь и постригся в монахи в обители на горе Олимп. Константин с детства отличался удивительными способностями к разным наукам, языкам, много времени посвящал чтению книг. Он был взят на обучение ко двору Византийского императора Михаила III и получил прекрасное образование. Константин изучал астрономию, философию, литературу, грамматику, геометрию, арифметику, музыку. Он овладел несколькими языками: славянским, греческим, латинским и арабским. Не будет преувеличением сказать, что Константин был одним из самых образованных людей своего времени. Не случайно его прозвали Философом. Он мог построить блестящую карьеру, но мирские блага не интересовали его. Константин отказался от выгодного брака и высоких должностей и стал хранителем библиотеки в соборе Святой Софии в Константинополе. Там он мог продолжать заниматься любимым делом, изучать книги. Некоторое время Константин преподавал философию в университете. Затем он покинул Константинополь и поселился в монастыре с братом Мефодием.
В 863 году моравский князь Ростислав обратился с просьбой к византийскому императору Михаилу III прислать в Моравию учителей, которые могли бы проповедовать христианство на родном для славян языке. Неудивительно, что выбор пал на братьев Константина и Мефодия. На тот момент не существовало азбуки, с помощью которой было возможно передавать славянскую речь. За ее создание и принялся Константин. Его брат во всем помогал ему. Таким образом, 863 год считается годом рождения славянской письменности. Как только азбука была готова, Константин принялся за перевод на славянский язык богослужебных книг: Евангелие, Псалтырь и др. Он говорил: «Просвещение народа без книг на его родном языке равносильно усилиям писать на воде…». В Моравии братьев встретили с большим почетом. На протяжении трех лет они ездили по стране, создавали новые школы, обучали жителей письму, чтению и богослужению на славянском языке. Но, наверное, ни одно благое дело не бывает без врагов и завистников. У братьев появились недоброжелатели среди немецких священнослужителей, которые убеждали народ, что церковную службу можно проводиться лишь на одном из трех языков: еврейском, греческом или латинском. Они написали жалобу на братьев в Рим. Константину и Мефодию пришлось отправиться в путешествие в Рим на встречу с римским папой, где они смогли добиться разрешения и благословения проповедовать на славянском языке. Но, к сожалению, борьба с недоброжелателями, длительные путешествия подорвали здоровье Константина. В Риме он серьезно заболел. Предчувствуя приближение смерти, он принял монашество с именем Кирилл и завещал брату продолжать свое великое дело. Кирилл скончался 14 февраля 869 года. А Мефодий вместе с учениками вернулся в Моравию, где трудился еще 15 лет.
Невозможно переоценить вклад братьев Кирилла и Мефодия в развитие культуры славянских народов, укрепление их национального самосознания и стремления к независимости. Их имена причислены к лику святых и навсегда вписаны в историю.
Глаголица и кириллица
В истории сохранились два древнейших варианта славянской азбуки, глаголица и кириллица. Но какая из них появилась первой? Ученые пришли к выводу, что глаголица более древний вариант. Именно ее создал Константин. Название «глаголица» образовано от «глаголъ» - речь, слово. За основу был взят греческий алфавит. Некоторые буквы из нашего современного алфавита похожи на греческие буквы, например: Бб - А а, В в - В в, Л л - Л л, М м - М м и другие. Константин использовал звуки, общие у славян и греков. Но в славянском языке есть звуки, которых нет ни в греческом, ни в латыни, например, «щ», «ч», «ц». Для таких звуков были созданы новые буквы. Таким образом, каждому звуку соответствовала буква. Для обозначения букв глаголицы использовались старославянские слова, такие как: азъ (я), буки (письмо, буквы), веди (знаю, ведаю), глаголи (говорить), добро (благо, добро), есть (существует, есть), живите (живи, жить), зело (очень), земля (мир, планета) и т.д. При их прочтении можно выстроить четкие фразы и предложения. Например, «Азъ буки веде» - я знаю буквы. Каждой букве соответствует свое числовое значение: первые девять букв - это счет от 1 до 9, вторые девять - от 10 до 90 (с шагом в десятки), третьи девять - от 100 до 900 (с шагом в сотни) и так далее. В те времена цифры не использовали, а записывали числа буквами.
Позднее последователи Кирилла и Мефодия усовершенствовали глаголицу и создали новую азбуку - кириллицу. Как можно догадаться, названа она в честь просветителя Кирилла. Именно кириллица положена в основу русского алфавита. По звучанию и названию символов кириллица почти полностью совпадала с глаголицей, но отличалась от нее формой букв. Буквы глаголицы очень необычны и непонятны для нас, в них много закругленностей и окружностей. В кириллице буквы более линейны, имеют красивую и простую форму. Наверное, поэтому она постепенно полностью заменила глаголицу. И сейчас эта азбука остается самой простой и удобной. Например, в немецком языке звук «ч» отображается четырьмя буквами: tsch, в английском и французском тремя: tsh. Нет в этих языках специальных букв для изображения звуков «я», «ю».
Писатель Лев Толстой так сказал о кириллице: «Русский язык и кириллица имеют перед всеми европейскими языками и азбуками огромное преимущество и отличие. Преимущество русской азбуки состоит в том, что всякий звук в ней произносится, - и произносится, как он есть, чего нет ни в одном языке».
Рисунок 1. Появление письменности на Руси
Появление славянской письменности на Руси принято связывать с принятием христианства князем Владимиром в X веке. Но и в дохристианский период Киевская Русь не была темной и варварской страной. Люди осваивали различные ремесла, изготавливали изделия из металла, глины, дерева и драгоценных камней, занимались торговлей. Все это предполагало общение, какую-то форму переписки, составление договоров между людьми. Ученые считают, что и до X века на Руси существовали местные разновидности письма. Но единой упорядоченной письменности не было. Именно с принятием христианства и распространением славянской письменности был сделан огромный шаг в развитии культуры Киевской Руси. Вместе с крещением на Русь пришли богослужебные книги, написанные на старославянском языке.
2. Обучение грамоте
Грамотность распространялась не только среди богатых людей и церковнослужителей, но и среди простых горожан. Открывались школы для обучения грамоте. Сначала родители неохотно отдавали детей, считая, что у них забирают помощников по хозяйству. Обучались грамоте только мальчики, девочек учили шить, прясть, ткать, заниматься домашним хозяйством. Школы обычно находились при церквях, монастырях. Занятия начинались рано утром и продолжались до вечера, как таковых уроков не было, переменок тоже. Каждый ученик получал индивидуальное задание. Для начала нужно было выучить все буквы и их названия, научиться читать, потом уже начинали обучать письму. Все ученики учили свое задание вслух. Появилась даже такая пословица: «Азбуку учат - во всю избу кричат». Читали церковные книги «Часослов», «Апостол», также большое внимание уделялось пению. Неотъемлемым атрибутом школы были розги, они висели на видном месте, и за малейшую провинность ученика наказывали. Часто обучение грамоте проходило совместно с овладением каким-нибудь ремеслом. Ремесленник (кузнец, портной, сапожник) брал в дом ученика на содержание, кормил, поил его, обучал своему мастерству, а заодно и грамоте. Освоив ремесло, ученик несколько лет отрабатывал потраченные на него средства.
Таким образом, грамотными становились не только знатные и богатые, но и простые люди.
Об этом говорят многочисленные берестяные грамоты, обнаруженные в Новгороде и других городах. Первая грамота была найдена в 1951 году на раскопках в Новгороде. На сегодняшний день обнаружено более 1000 берестяных грамот. Они имеют самое разное содержание: приглашение в гости, записка о суде, различного рода объявления, даже любовные послания. Это уникальные исторические ценности, которые позволяют нам изучить жизнь и быт наших предков. Береста была дешёвым материалом для письма, хотя ее нужно было предварительно подготовить. Березовую кору варили в воде, чтобы она стала более эластичной. Затем снимали грубые слои. Лист бересты обрезали, придавая ему прямоугольную форму. Буквы выдавливали специальной палочкой - «писало», сделанной из дерева, металла или кости. Меня очень заинтересовал этот процесс, и я решила попробовать создать берестяную грамоту самостоятельно. Мы нашли в лесу поваленное дерево, сняли с него кусок коры. Затем почистили ее, некоторое время варили, сушили под прессом. Действительно кора стала мягкая, верхние слои легко снимались, как кожа. На своей бересте я выдавила буквы глаголицы писалом, которое тоже смастерили сами. Вот, что у нас получилось:
Рисунок 2
Более дорогим материалом для письма был пергамент. Это обработанная особым способом кожа животных. Лучший пергамен получался из мягкой, тонкой кожи ягнят и телят. Первоначально его так и называли «кожами», «телятинами». Выделанную кожу разрезали на прямоугольные куски и сшивали в тетради по восемь листов. Сшитые тетради собирали в книгу. Иногда на одну книгу требовалось от 10 до 30 шкур животных!
Изготовление рукописных книг было делом дорогим и трудоемким. Первыми создателями книг были монахи. Писали обычно гусиным пером и чернилами. В те времена они были бурого цвета, так как делались на основе ржавчины. В воду кидали куски ржавого железа, которые окрашивали ее в бурый цвет. Самые первые книги были написаны уставом. Это такая форма письма, в которой буквы пишутся без наклона, на одинаковом расстоянии друг от друга. Не использовались пробелы между словами. Затем на смену уставу пришел полуустав. Появился наклон в буквах, пробелы между словами, не было строгой геометрической формы букв. Эта форма письма позволяла писать быстрее. Спустя еще столетие полуустав сменила скоропись, в которой соседние буквы плавно соединялись. Каждая буква имела несколько вариантов написания, появились признаки индивидуального почерка.
Древнерусские рукописные книги - это произведения искусства. Первая буква в тексте писалась крупнее остальных, украшалась орнаментом, имела определенный смысл. Это могло быть изображение какого-то животного, цветка, птицы, явления природы. Краски готовили из изумрудов и рубинов, которые перетирали в мелкий порошок. Эти краски до сих пор не тускнеют и не стираются. Каждая буква была неповторима. С тех пор красная строка так и называется, т.е. красивая. Переплет книги украшали драгоценными камнями и серебром. Обычно они были больших размеров, их не ставили на полку, а клали плашмя. Это был очень тяжелый и ценный труд.
Но число грамотных людей росло, потребность в книгах возрастала. Пришло время нового этапа просвещения на Руси - книгопечатания. Началом русского книгопечатания считается 1564 год, когда была выпущенная первая печатная книга «Апостол» русскими мастерами Иваном Федоровым и Петром Мстиславцевым. Процесс занял целый год кропотливого труда. Был отлит специальный шрифт, буквы получили красивую форму, завитки и линии. Для красоты и удобства чтения, мастера сделали одинаковые пробелы между словами, отступы от края листа. Техническое и художественное исполнение книги получилось превосходным. Мне посчастливилось увидеть эту книгу своими глазами. В рамках работы над проектом, я посещала некоторые музеи и экспозиции для расширения своих знаний и получения новой информации по выбранной мною теме. В городе Суздаль в Спасо-Евфимиевом монастыре находится постоянная экспозиция «Книжные сокровища шести столетий». Выставка раскрывает великое значение книг в жизни человечества во все времена, их глубину и мудрость. Посетители знакомятся с древними летописями и рукописными книгами, первыми печатными изданиями. Оформление книг поражает своей красотой, удивительными орнаментами и иллюстрациями. Проходя по залам, мы путешествуем во времени, от древних летописей до первых Советских книг. Здесь представлена первая русская печатная книга «Апостол», выпущенная Иваном Федоровым в 1564 году. Также ценным экспонатом выставки является рукописное Евангелие конца XVII в. в серебряном окладе, которое царевна Софья Алексеевна даровала Рождественскому собору Суздаля. Дух захватывает, когда смотришь и осознаешь всю ценность и величие этих предметов старины.