Общество как сложная система
Общество как результат социального взаимодействия
История общества строилась на поисках методов и подходов социального взаимодействия.
В социологии термин «общество» зачастую используется в двух смыслах - в широком и в узком.
Во-первых, общество подразумевает собой исторические, географические, экономические и политические конкретные социальные образования. В повседневности общество мы воспринимаем как конкретный этап в историческом развитии (первобытное общество, феодальное, современное общество и т.д.), либо конкретную устойчивую общность людей, в своих границах совпадающую с тем или иным государством (современное российское общество), или совокупность таких общностей, объединенных уровнем развития технологий, ценностями и образом жизни (современное западное общество). Основываясь на данных положениях можно сказать, что под обществом понимается целостная система, локализованная в строгих пространственных и временных границах.
Система -это совокупность элементов, взаимодействующих между собой и образующих единое целое.
Понятие «общество» применительно как к исторической эпохе так и к любому объединению (группе) людей.
Американский социолог Э. Шилз выделил ряд признаков социальных объединений:
- объединение не входит в понятие какой-либо более узкой системы (общества);
- браки заключаются между представителями внутри тех или иных объединений;
- рост численности представителей происходит за счет рождаемости внутри данное объединения;
- у каждой объединений есть своя собственная территория;
- для каждого объединения характерны свои собственные названия и история;
-в каждом объединения своя система управления;
- продолжительность существования объединения дольше продолжительности жизни отдельного индивида;
- объединяющим факторов представителей является культура(обычаи, традиции, нормы, законы, правила. Некоторые социологи (А.Коэн, К.Дэвис, Т.Парсонс) видели «самодостаточность» определяющей характеристикой общества. Данный термин можно трактовать во многих смыслах. Самодостаточное общество- это общество, которое способно прокормить, удовлетворить потребности данного общества, не прибегая к внешним ресурсам, способное защитить себя от внешней и внутренней угрозы, но также создавать комплекс культуры - от высокой до народной и популярной - и связанную с ними инфраструктуру, а также развивать социальную сферу, заниматься социальным обеспечением населения. Критерии общества, выделяемые отечественными социологами:
· материальная основа- наличие единой территории в пределах социальной связи,
· универсальность (всеобъемлющий характер);
· наличие автономности, независимо от других обществ;
· интегративность, как объединяющий фактор;
Во-вторых, социология выработала качественно иное, определение общества, рассматривая его как систему конкретных эмпирических взаимоотношений и взаимосвязей, возникающих между индивидами в процессе их жизнедеятельности. Общество определяет развитие индивида начиная с рождения. Тем самым, является распоряжающей силой в жизни человека.
Общество как социальная система
Сложность, многогранность и целостность общества, обусловливает необходимость рассматривать его в качестве социальной системы (притом в ее наиболее общем и сложном виде) соответственно обуславливает особый подход к его изучению. Каждое общество имеет свою структура, многообразно и многохарактерные явления и процессы.. Основные элементы: люди, социальные связи взаимодействия, взаимоотношения, социальные институты и организации, социальные группы, общности, социальные нормы и ценности. Все выше перечисленные элементы взаимодействую между собой.
Задача социологии состоит в том, чтобы выявить все элементы и структуру этого общества.
Общество -это целостная, динамическая и саморазвивающаяся система, постольку такое объединение порождает новое, системное качество, характеристике отдельных людей. Каждое общество развивается и функционирует по своим собственным правилам. «Социальная система» в отличие от социальной структура рассматривается в более широком смысле.
Социальная система-это взаимодействие всей совокупности входящих в нее элементов между собой и обществом в целом.
Социальная структура - совокупность основных элементов системы и их связей, обеспечивающих стабильность и функционирование социальной системы. Социальная структура это основа социальной системы в целом.
Таким образом, под обществом как социальной системой в социологии понимается упорядоченная совокупность явлений и процессов, связанных и взаимодействующих между собой. Они образуют единую социальную систему.
Общество зачастую рассматривается (например, в формационном подходе) как целостная система, включающая четыре подсистемы: экономическую, социальную, политическую и духовную (идеологическую). По отношению к обществу в целом, каждая из этих подсистем является сферой общественной жизни, тем не менее, она сама может рассматриваться как особая система. При этом каждая из этих систем оказывает взаимодействует с другими системами и оказывает на них влияние.
Общество как социальная система включает следующие подсистемы:
- социальные общности (группы);
- социальные институты и организации;
- социальные роли, нормы и ценности.
Каждая из них также представляет собой достаточно сложную социальную систему, имеющую свои подсистемы.
По уровню обобщения материала социологией как наукой изучение общества как социальной системы имеет три взаимосвязанных аспекта:
1) изучение «общества вообще», т.е. выделение всеобщих, универсальных свойств, связей и состояний общества (в тесной связи с социальной философией и при ее ведущей роли);
2) изучение конкретно-исторических типов общества, ступеней развития цивилизации;
3) изучение отдельных конкретных обществ, т.е. обществ реально существующих стран и народов.
Рассмотрение общества может быть многоаспектным, например, его можно свести к совокупности всех групп, входящих в него (население). Все сферы современного общества тесно взаимосвязаны между собой и оказывают влияние друг на друга. Одна из самых полных и концептуально четких моделей общества была создана в середине ХIХ века великим немецким мыслителем Карлом Марксом. Согласно его теории любое общество состоит из базиса и надстройки. Концепции исторического развития общества
Типологий обществ существует множество: закрытые и открытые, дописьменные и письменные, первобытные, рабовладельческие, феодальные, капиталистические и социалистические, доиндустриальные, индустриальные и постиндустриальные, стабильные и нестабильные, переходные и устойчивые, стагнирующие и динамично развивающиеся, дикие варварские и цивилизованные и т.д.
В настоящее время отечественные социологи озадачены созданием теоретической модели современного российского общества. Возможна ли вообще теория общества? До последнего времени в качестве теоретической парадигмы использовался формационный подход, в рамках которого рассматривались все основные социальные процессы и перемены. Определяющий фактор в данной типологии - культура.
Процессы модернизации в России многоэтапны, каждый этап создает свою мотивацию производственной деятельности.
Понятие социальной структуры общества
Социальная структура - анатомический скелет общества. Термин «структура» (от латинского struere - строить) ввел в социологию Г. Cпенсер, который в своей теории представлял общество как единый «организм» Под структурой в науке принято понимать совокупность функционально взаимосвязанных элементов, составляющих внутренне строение объекта. Когда речь идет о социальной структуре, прежде всего, имеется в виду общество - сложное, составное целое, состоящее из организованных элементов, между которыми существуют объективно обусловленные связи и отношения (социально-экономические, политические, духовные). Только в рамках этих связей и отношений они и могут существовать, проявлять себя в обществе. Это обуславливается целостностью общества, его функционированию как единого социального организма, суть которого раскрывали в своих теориях такие ученые, как О.Конт, Г.Спенсер, К.Маркс, М.Вебер, Т.Парсонс, Р.Дарендорф и другие социологи. Социальная структура - это устойчивая связь элементов в социальной системе. Социологи не выработали единого мнения относительно того, что именно считать «элементами» общества, связи между которыми образуют социальную структуру. Одни социологи считают, что такими элементами являются просто люди, другие - что это не люди, а социальные роли, которые они выполняют, третьи - что это социальные институты. С точки зрения конфликтологии все в обществе определяют групповые интересы и отношения господства и подчинения, то есть и здесь социальные отношения стоят над индивидом. социальный общество культура
Структура социального действия обязательно состоит из следующих элементов:
- актёра;
- потребность актёра, выступающую непосредственным мотивом действия;
- стратегию действия (осознанную цель и средства ее достижения);
- индивида или социальную группу, на которые ориентировано действие;
- конечный результат (успех или неудачу). Таким образом, социальные взаимодействия выступают в виде социальных отношений. Социальные отношения - это устойчивая система взаимодействия между партнерами, имеющая самовозобновляющийся характер.
Социальное взаимодействие почти всегда сопровождается коммуникацией - общением с прямым обменом информацией между акторами. Тем не менее, в некоторых случаях (например, в экстремальных ситуациях) взаимодействие происходит без коммуникации.
Слово «культура» (cultura) -латинского происхождения. Первоначальным его значением было «возделывание, обработка почвы». Цицерон впервые использовал термин «культура» в переносном значении. По аналогии с «возделыванием земли», в «Тускуланских беседах» (45 г. до н.э.) Цицерон говорит о «возделывании души» (culturaanimi), т.е. о развитии личности, всех ее духовных способностей: нравственных, интеллектуальных, эстетических. Окончательно в научный оборот термин культура вошел в XVIII в. в качестве философского понятия. «Культура», как все то, что создал человек, противопоставлялась «природе» -тому, что появилось независимо от людей.
В этом значении термин «культура» стал синонимом понятия «цивилизация». Наряду с собственно природой существует и активно развивается «вторая природа», создаваемая человеком. За несколько веков систематического изучения культуры в разных науках появились десятки различных подходов к пониманию культуры, даны многие сотни, если не тысячи, определений культуры.
На сегодняшний день самым популярным определением культуры в учебной литературе по обществознанию является следующее: это «исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей».
Поскольку существует два основных вида деятельности - материальная и духовная - то выделяют и две разновидности культуры - культуру материальную и культуру духовную, тесно взаимосвязанные между собой.
Материальная культура представлена различными техническими сооружениями, зданиями, орудиями труда, предметами повседневного обихода и т.п.
Духовная культура - это вид культуры, который включает в себя знания, верования, убеждения, мораль, законы, традиции, обычаи и т.д. Духовная культура характеризует внутреннее богатство, степень развитости самого человека.
Основными элементами культуры служат язык, ценности, социальные нормы, образцы поведения.
Язык- это знаково-символический элемент культуры, система коммуникации, осуществляемая с помощью звуков и символов. Язык служит важнейшим средством общения; хранения и передачи информации из поколения в поколение.
Ценности- это разделяемые большинством общества убеждения относительно целей, стоящих перед человеком, и основных средств их достижения. Ценности определяют смысл деятельности человека. В процессе взаимодействия между собой люди дают оценку предметам и явлениям с точки зрения их соответствия своим потребностям, с точки зрения их полезности и допустимости. Совокупность принимаемых личностью ценностей называется ценностной ориентацией.
Социальные нормы - это требования к деятельности и отношениям индивидов, социальных групп и общественных институтов, выражающие общественную необходимость организации деятельности и отношений в соответствии с объективными условиями. Их исполнение обеспечивается различными формами принуждения.
Образцы поведения: обряды, обычаи, традиции.
Обряд - это совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, нормы и ценности и вызывающих определенные коллективные чувства. Сила обряда в его эмоционально-психологическом воздействии на людей.
Обычай - воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе. Обычаи - неписаные правила поведения.
Традиции - элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе, социальной группе в течение длительного времени. Традиции функционируют во всех социальных системах и являются необходимым условием их жизнедеятельности. Пренебрежительное отношение к традиции приводит к нарушению преемственности в развитии общества и культуры, к утрате ценных достижений человечества. Слепое же преклонение перед традицией порождает консерватизм и застой в общественной жизни.
Основные социальные функции культуры:
-функция социализации (образовательно-воспитательная функция). Усвоение культуры определенного общества в процессе воспитания и образования превращает человеческого индивида в личность, в полноценного члена общества;